高考作文绿色生活
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 07:53:58 高中作文
篇一:绿色生活满分作文
2010年高考江苏优秀作文
绿色生活
轻挥手中的画笔,点点颜料轻显纸上,道道绿痕尽现眼前。是的,我要用手中的画笔,描画绿色生活??
山水?淡绿
青山巍巍,碧水悠悠。嗯,我的画中,青山绿水怎可缺少?山之绿,该是淡绿,惟此才有“齐鲁青未了”的连绵;水之绿,亦是淡绿,惟此才有“白毛浮绿水”的谐趣。远望,青山巍巍,浮云轻飘,静绕山间;近观,碧水悠悠,鱼虾匆过,游戏水中。青山抱碧水,碧水倚青山,山水相交,青碧相融。好一幅山青水碧的自然之画,好一派淡绿色的生活。
小草?翠绿
冬寒已过,春暖始来,大地回暖,万物复苏。脚下,静埋于黑土之下一冬的小草,如今已悄然蹿出头来。沐浴春风,畅饮春雨。呵,我怎能把小草忘记!草儿的颜色??“野火烧不尽,春风吹又生”。啊,只有那一抹翠绿,才配得上这生机盎然的小草。任你寒风凛冽,小草不畏,任你万人踏过,小草无惧,任你野火焚烧,小草依旧??思索间,笔动间,一丛丛生命顽强的绿草已映满眼帘。啊,好一幅青草丛生的生命之画,好一派翠绿色的生活!
人家?浓绿
有山,有水,有草,还少些什么?对,是人家。这次用浓绿,蘸些颜料,随意几笔,绿房、绿窗、绿门,当然,还有浓绿色的人。或许是“悠然见南山”的陶潜,或许是“空山鸟语,弹琴长啸”的王维,抑或是“梅妻鹤子”的林和清??归隐山林,远离俗世,一块田地,一支锄头,一方小苗,陶冶于田园,寄情于山水,没有官场的污染,没有世俗的喧闹,也没有功名的侵扰和利禄的熏烦。心中惟有这清秀的山水,惟有这恬淡的画面,惟有一颗宁静悠然的心。啊,好一幅乡村人家的悠然之画,好一派浓绿色的生活!
??
桌前,我静静洗着画笔,细细望着这满是绿色的画,心中不由一阵欣然:青山碧水,那是自然之绿;翠草丛生,那是生命之绿;人影悠然,那是生活之绿。淡绿、翠绿、浓绿,颜色渐深,心情却渐淡??对了,这幅画就叫作“绿色生活”。
绿色生活
日新月异的科技在光速般地发展,人们的生活水平经历了一次又一次的飞跃。在享受科技成果的同时,另一种声音越来越响——还我们“绿色生活”,让我们“回归本色”!
绿色生活,其实是回归自然、还原生态的本色生活。
纵使人类技术再高明,终不及大自然这一“终极艺术”。在市场高呼“转基因无公害”时,在商家大喊“特色楼盘——人造山水景观”时,在所谓摄影爱好者不再倾慕山水转而人工PS合成图时,人们已不再欣然接受,而是透露出担忧或不满。转基因食品何言自然之甜美,人造山水何言自然之鬼斧神工,人工合成照更何言自然之雄伟壮阔?为了发展科技而破坏生态,利用科技制造替代品,只能是舍本求末。大自然蕴含的无穷法则,令人难究其妙。“人法天,天法道,道法自然”,我们所能做的便是向往绿色生活,还原自然本色,吸取天地之灵气,尽力体味自然的至高之“道”。
绿色生活,需要有平和的心境,从而抛弃杂念,让心灵与肤发一同接受自然的洗礼。
向往自然的生活,本应是纯朴而本真的。虽不能人人都能像五柳先生般“采菊东篱下,悠然见南山”,享受归隐山川的田园之乐,因为隐居要有经济实力,起码得是个小地主。但古语有言,“小隐隐于山,大隐隐于市”,在嘈杂的凡尘俗世中若能丢下旁骛,向往绿色,心境便能愈发空灵,精神便能愈发超脱。鲍尔吉曾说:“进入天空的畅途得经过原野。”质朴而本真的绿色生活于我们则是精神上的洗礼,洗去了污世的污垢,灵魂将愈发轻便,轻得仿佛能随风飞起,淡定得似飞仙邀游于碧落之中。所以,向往绿色的生活,更是一种心的修炼。
栖于尘世,生于污泥之中,只要像莲花般保持自身的纯净,情系绿色,回归本真,便能葆察察之身而勿囿于汶汶之物!
-简评
本文的亮点在于作者认识的深刻性和说理的辩证性。开篇一语中的:“绿色生活,其实是回归自然、还原生态的本色生活。”接着,围绕这一论点阐述了在“日新月异的科技时代人们的‘担忧’、‘不满’以及应取的正确态度”。“人法天,天法道,道法自然”的恰当引用,更使文章的议论愈加深刻。文章的另一分论点是:“绿色生活,需要有平和的心境”,“向往自然的生活,本应是纯朴而本真的”。作者更多地从精神层面阐述了自己的观点。而一句“小隐隐于山,大隐隐于市”可谓神来之笔,充分表达了一种“心远地自偏”的超然。本文结尾精妙,发人深省。 张雨仁
绿色生活
“草色遥看近却无”,古人一句七韵,竟完美地道出了绿色生活的真谛! “草色”,便是自然之韵。绿色境界,花草树木、虫鱼鸟兽,是主角。陶渊明为世人描绘了他的理想归宿:“有良田美池桑竹之属”。可见,绿色生活,首先少不了自然生机。难道你不想早晨醒来,推开窗,迎接一片鸟语花香?难道你不愿安谧的夜里,伴着阵阵虫鸣进入梦乡?人不是惟一的生灵,朋友,给你的生活增添一些自然的韵律吧!让跳动的音符驱散你心中的寂寞!瞧,万物合奏一曲生命的组歌,你的生活也由此更添高山流水。
“遥看”,便是距离产生美。现在不是有这样那样的自然保护区吗?不错,我们应对自然怀一份崇敬之心,“退一步,海阔天空”,让一些空间出来,护一抹自然之绿,天地才愿以慈母的姿态包容人类的存在。于是,当你踏上草坪时,当你抚摩老树时,当你参与城市的扩建时,你可记得,自己应当以生命最本初的姿态,站在远处,向生命行礼?站在远处,是仁爱的姿态。
“近却无”,便是习惯成自然。当你寻找“低碳”的足迹时,你或许已默默换上了节能的灯泡。当你随手将垃圾分类时,实际上已节省了他人的忙碌。请记住,“绿色生活”拒绝刻意地作秀,似有若无的绿色“琐碎”,润物无声地融入了绿色境界,这才是真的“绿”。
且慢,这还不是全部。“草色遥看近却无”一句诗,还是一种文化,一种机智。泡一杯青茗,品读“大江”和“黄河”,低吟前人思想的絮语,于是,心宽了,智明了。这样的生命,更有活力,绿满天涯,青春永驻。也许,生活中,还有机器轰鸣冲淡了鸟儿的歌声,还有水泥柏油踏平了原野的绿意,还有电锯惨叫放倒了一棵棵希望,还有荧光屏里歇斯底里的“歌嚎”,还有车水马龙喧嚣出令人窒息的烟尘。但是,请记住,为心留一片绿色,你方能在无意间为生活留一片绿色。
“草色遥看近却无”,绿色辩证,乐成心智;种植一粒种子,不经意,收获一片绿意。
-简评
此文用诗句“草色遥看近却无”解读“绿色生活”,很机智,很辩证,很鲜活。特别是对“遥看”和“近却无”的阐释,颇具创见,发人思索。中学生的脑海里装了不少名家诗句,却不可随意往作文里“堆”,搅得人眼花缭乱。此文的灵活运用,值得中学师生在作文教学和古代诗文教学时认真审视。 (雷 雨)
绿色生活
小时候,我寄居在苏州的外婆家。那儿有许多老房子,屋顶灰色瓦片,在安静的画面里舒展。细细瞧去,那黑压压的瓦片缝中偶尔会冒出几个青嫩的“小脑袋”。“真喜欢这些绿色的小草!”我笑着说。
那时的窗是木格子的,上边覆了张厚厚的黄油纸。闲来无事,我就喜欢靠着窗。格子窗很厚重,运气好遇上它打开时,我便能肆无忌惮地从窗外拾点好风景,但要是它紧闭着,小小的我因推不开只得讪讪离去。
犹记那清晨滴水的翠绿芭蕉,屋顶上那些随风摆动、向我点头招手的小草??绿色充斥了整个窗框,构成了我惬意的绿色生活。
有天午后,小伙伴们来外婆家找我玩。在嬉笑一阵后,我踱步来到了窗房。窗,关着,用力推,无济于事。见我沮丧的样子,小伙伴们互相交换了一个眼色。一个小伙伴走上前,用手指蘸了下口水,对着格子窗的角落猛地一戳。风,从小孔的一端不安分地钻进来。我迫不及待地瞅着小孔。“啊!满眼的绿色!”我欢快地叫着,一转身那古巷橘红色的黄昏正透过格子窗深深浅浅地投影在水泥地上??
时光总是在你不经意间调皮地向后溜了一段,寄居的时光一去不复返。 那晚,夜色把缱绻的江南深深掩埋??
不知怎么的,坐在玻璃窗前的我总情不自禁地抚摸那段寄居时光。有时,我会想,我到底在留恋些什么呢?住在高级公寓了,外婆也搬来了??噢,我的格子窗不见了,那满窗的绿色不见了!
以前那样费劲地想着窗外的风景,而今只需一抬头,透过干净的玻璃窗,那满街的都市繁华尽收眼底。
然而,当初触摸黄油纸的滑腻触感不见了,我伸手摸到玻璃窗的冰冷。当初与小伙伴们玩耍的嬉笑声没有了,我感受到的是门与门之间、人与人之间的隔阂。
忽然想起了什么才算是绿色生活,不仅是双眼满含着绿色风景,绿色,更代表一种和谐,人与人之间的亲近。
我想祈祷,祈祷那汽车尾气别打乱我的翠绿芭蕉;祈祷那一扇扇防盗门别阻隔人与人之间心灵的交流。
玻璃窗透明得漂亮,有时让我误认为不存在。然而一伸手,还是冰冷。 这扇“隔阂”,我真想打碎它,我童年的绿色生活哟,我好想“回家”! -简评
行文活泼,有点儿“调皮”,有点儿“感伤”,还有掩抑不住的青春活力。这得益于写作心态的放松和恣肆,更得益于写作过程中对自己感觉的捕捉和诗意的表达。记叙文需要刻画细节,但更重要的是让一切细节“活”起来,文章才能具有活蹦乱跳的生命力。在这个意义上,作文才是一种解放、一种快乐、一种惊喜。 张中原
绿色生活
三模考好了,难得一个晚上不必到校。信步走到校门前的街心广场。华灯初上,流光溢彩,人头攒动,一片欢乐海洋。射灯将花草树木打扮得花枝招展,绿油油一片。
可,总觉得少些什么。
或许是考前的心理烦躁吧,我安慰自己说。
瞥见广场西北角有一条通向深处的小巷,我朝里走去。
脚下的路不再平坦,有些硌脚。借着朦胧的月光,我看到脚下那一块块长方形的石块,泛着幽幽的光。或许,这就是大人口中所提到的城市里最后一条石板街吧。
怀着虔诚的心,我放慢脚步,生怕踩疼了这条古巷。
淡淡的月光倾泻下来,氤氲出一派祥和。寂寥无声,且听虫鸣。两边低矮的平房就那样安静地立着,墙砖之间已滋生了绵软潮湿的青苔。我看见岁月在墙上一点点剥落、侵蚀。木制的大门深锁着,锁住了那青葱的时代,锁住了老一辈曾经激扬的梦。晚风拂面,门环轻叩,却迟迟不见应门人。这里,没有外面世界的五光十色,没有尘世的无边喧嚣和物欲横流。虽然没有绿色射灯的照耀,但它依然显得郁郁苍苍。或许,这就是最本真的绿色吧?
我的心濡润了,如花蕊中的一滴露,也被染上了一点。
继续往前走,无意间看见一户人家的大门半开半掩着,几个老人坐在院子里谈话。借着堂屋里灯发出的微弱的光,我看见了那似曾相识的板凳,高高的门槛儿,矮小的竹椅。
绿色的生活,绿色的气息,那么真切地扑面而来,心儿也趋于详和。
我享受着这片绿色空间带来的心灵抚慰,又那样的心痛:斑驳的墙上,那一个个醒目的“拆”字,让人惊心!
我无法想像外面热闹的城市上空漂浮着多少浮躁不安的灵魂,他们像一个个野游的孩子,不知何去何从。习惯了霓虹灯的眩目,热衷于名利的追逐,有谁愿意留住这一块没有任何商业价值的绿地呢?又有谁意识到“人工绿化工程”正吞噬着我们的绿色生活和绿色心灵?
我渴望那融融的人文历史气息,期望那些不安的心灵能得到绿色的慰藉?? 绿色生活,能否让下一个和我一样寻求自然之诗的孩子,收获一份安宁? -简评
城市最后一条石板街安静而温柔地栖居着月光、竹椅、青苔、老人??它们和流逝的旧时光一起共同勾勒出人们对温情脉脉的田原牧歌生活的向往。这样的石板街,如同博尔赫斯笔下的“小径分岔的花园”,花园的另一端则是流光溢彩的现代工业文明,在工具理性的逻辑推动下,“拆毁”和“吞噬”着人们心中的温情与诗意。面对我们折毁式的“绿色生活”,作者没有“愤青”式的质问与慷慨,只是平静、忧伤地叙述着这一切,复杂的情感蕴含其中。 潘大春
绿色生活
足不出户,我已到达巴西。
经过技术的切割,经过资本的流通,经过售货员“选择原木地板,享受绿色生活”的热情推销,来自亚马逊流域的参天大树,混合着奔腾咆哮的激湍飞瀑声,莽莽林海的窃语以及在这片热带雨林中生活了千年、万年的鸟儿的鸣叫声,就这样,静静地躺在我的家中。
滚滚流淌的亚马逊的河水,化为滚滚的利润,带着滋养了它几百万年的绿色,就这样以一种卑谦的姿态,匍匐在我的脚下。
有那么几次,我弯下腰,趴在地板上,细细地、细细地凝望,注视着它。隔着刷了油漆、打了蜡的光亮表层,抚摸着它经历了千年的纹路与年轮。每一圈,都是自然对其三百六十五天的滋养,都凝结了那块生它养它的土地日日夜夜的厮守。而今,它却因为“人类需要绿色生活”这个假惺惺的理由,被迫断开了它的手,离开了它的根,被削成无数片,远渡重洋,来到中国。
我轻轻地抚摸着,在品牌之外,在装饰之外,细细聆听其中花的呢喃、鸟的鸣叫、自然的心语。透过深层,凝望着它曾经生气勃勃的绿色。
匍匐于被匍匐者,是尊敬还是惭愧?
很明显,我羞愧,羞愧得无地自容。
这棵树,它本可以很好地涵养水源,防止水土流失。而今,它却只能匍匐在我家中,任意地被践踏。
生产刺激消费,消费拉动生产,据说这是消费社会永恒不变的真理。就是因为我的消费,以及其他和我一样购买巴西原生态地板的人的消费,拉动了这项所谓的给人们带来绿色生活的产业的增长。也就是说,我们的“绿色生活”,不仅加快了亚马逊流域电锯的隆隆作响,加快了热带雨林的消失,还加速了全球温室效应,加快了两极冰川的融化,加快了海平面的升高,加快了臭氧层的空洞,加快了地球的毁灭!
如此“绿色”!是的,我们追求绿色的生活,但这并不意味着我们可以以此为理由,任意阻断河流,任意砍伐原木,任意践踏每一份花香与月光!
我们要做的是真正与自然和谐相处,用“绿色”这个崭新的概念,诗意地栖居!
-简评
这是一篇说“不”的奇文。奇在以具体的感受“切”入所谓的“绿色生活”的悖谬,并以高屋建瓴的态势剖析;奇在行文既激情灌注,又冷静乃至冷酷,审视的目光既指向宏观、他人,更有“审己”的勇气与力度。奇在表达的起手不凡而又新意迭出。末尾略平淡,思想的锋芒若能一贯到底就好了。但愿如此才华、思想、胆识能层楼更上。 骆冬青
绿色生活
我问爸:“你觉得‘菊花台’怎么样?”
爸想了想说:“没喝过。”
这就是我爸,不抽烟,不赌博,偶尔喝点小酒就诗兴大发。总之,“无公害,纯绿色”。 要是在古代,我想我爸决不会是“不肯过江东的”项羽——他顶多是一个驾小舟随江波晃荡的渔翁;也决不会是因为不能打仗报国而直跳的陆游——他顶多是一个在院子里种种花的“隐士”。总之,“爸不琢,不成器”。
别人家又是买房又是买车,又是高升又是提调。他却总不急,乐呵呵地“不务正业”。倒是前不久那次五百年一遇的日食将他给忙坏了。提前好几个星期,他又是买防护镜,又是计算角度选择最佳方位。忙上忙下,还预约了一帮邻居来天台一起观看。可惜的是,那天下起了细细的雨,天灰蒙蒙的,壮观的日食他没观到。我见他,把自己那架旧旧的望远镜擦了一遍又一遍,乐呵呵的脸庞少有了光彩。
我心里酸酸的。
我爸依旧爱着天空。他知道什么时候在哪块地方会有狮子座流星雨,他把那部热播的青春偶像剧骂得狗血喷头:“什么《一起来看流星雨》,简直是有损流星雨的形象!”然后,继续翻手里的天文手册。
篇二:高考作文素材-绿色生活
绿色生活
海德格尔的命题“人,诗意地栖居”原存于哲学家自成一派的理论体系中,但其究竟有着丰富的可阐释性,提及它,不同的人在头脑中展开的图景也是迥异的。但对我而言,它恰恰勾勒了未来的绿色生活形态:
一片人造植物叶———凸出在像的右下角。从仿生学的角度看,喊了很多年的口号“改造自然”改为“敬畏自然”或“师法自然”更妥帖些。植物则被人类的福祉既光合作用,而弱化甚至消除光能这个作用前提,无疑将掀起一场绿色革命。以人造植物为首,大批仿生产品将腾越出世,大自然则成为技术产业无尽的创新之源。
一块优质稳定的水源地———浮动在像的中央。“因地制宜”是都市生态建设的要旨,定量规划上海水,努力复原天然林。黄浦江在供水队伍中不再一枝独秀,大容量高稳定性水库的建成将令市民欢欣雀跃;青葱中隐映着勃然生机,人工林将脱掉“绿色沙漠”的恶名。
一个减量再生的循环经济———废弃物处理器赫然在目。回收网络连通生产者、商家和消费者,政府和民间力量集合而成,将每天制造的垃圾分类填埋、焚烧、亦或再利用。吞吐电池的鸭嘴箱、清洁化肥合成机、“三废”即时处理系统等推陈出新,专门绘制一幅生态地图,使设备齐全的维护点明晰可查。一言以蔽之,高效轻质的GDP将同环保比翼双飞。
我素来喜读科技文摘,人与自然的和谐相处与惨烈角斗,便如同两个旋转相扣的齿轮,在平面媒体上碾过留痕。于是又了上述所想,三面一体。暑假初放,上海科技馆为学生深化科学与人文素养提供了良好的环境,我决定去第二遭,“科技创造绿色生活”主题展馆给“未来科学家”提供了畅想和实验的平台。走近展区所设的生态小屋,竹木外构气质亲切,形态古拙;太阳能内置气息冷峻,外现代化。
坐在拥有“环保内芯”的电脑前,随奇妙的向导软件来一番操作,亲手“阻止酸雨的形成”,“整治温室效应”。先前我储备了些生态知识,却在这里捉襟见肘。
我曾思索:称科学为“真、善、美的统一”是否过誉?偶然的机会,在一份语文试卷上得到了这样的答案:符合自然本质、具内在研究价值、有艺术美感,科学之真善美,正在于此。我无语。而科技馆独具匠心的展览,又以一种朴素得逼人的美感,教我眼见为实———绿色乃万色。
主题展的观者,倘沉下心来,会产生强烈的时空交错感。想那“人与自然”,洹古的母题,也在精神与物质世界中被轮番地折磨,连着未来,牵绊着过去,推着现在。“雕刻时光”照搬电影大师塔可夫斯基的自传名,它催人琢磨。我们揣着三分憧憬、七分忧患,游历了一番“绿色”,而与艺术家伟大而寂寞的心灵,竟也靠近了一些。插上翅膀的想象等待成熟,“雕像”与现实终有相合的那一天。
绿色生活
学校后面原来有一片巨大的杂草地。
那个时候刚刚有了生物课,我们就借着标本的名义,闯进了这片杂草地。
那里有很多很多的野花,粉红的、粉紫的、白色的,恣意地绽放。我们对那些妖俏的颜色已经达到了溺爱的程度。它们的花瓣总是很薄很薄,带一点点含蓄的透明。我们会去追逐一只蝴蝶,就连那种常见的嫩黄色的小蝴蝶都能让我们兴奋不已。悄悄地走近,俯身,手一合,那只蝴蝶就在我们的手心里颤动了。把它放到玻璃瓶里。看它柔弱的翅膀上细细的纹路,小心地一张一合。看过一阵,我们会把它放了。因为我们深知这里的一草一木比那只冰冷的玻璃瓶更适合它生活。
我们把家里的花籽带到那里埋下去,浇上水,并在地上随便抓一个什么插在土里作为记号,同时插进去的是我们的又一桩新的牵挂。放学后总是迫不及待地赶过去,去看那插着记号的地方。有的时候连自己也找不到记号了,那样的失落甚至可以比得上某一次测验的失利。若是有了哪怕一点点细微的变化,那一天的心情就会出奇的明朗。我们的想象力日益丰富,渐渐地便把各种各样的果核都埋进土里。杂交,嫁接,侧交,育种,一个个的曾经枯燥的生物概念都让我们有了亲自试一试的念头。虽然不曾成功过,但是依然兴致盎然,甚至还不知天高地厚地妄想着当一个农家也不错啊。
曾经一段时间里,有一个情景在我脑海中挥之不去:两个扎着马尾辫的女孩子,在一片绿草包围下,一前一后地追逐,手里拿着一两朵粉嫩明艳的小花儿。书包被随意地丢弃在一棵小树有限的树荫下。画面的色彩是明媚的,但却有些模糊。我没有叙说童话的嫌疑,但这却真的可以构成一幅最绚丽的油画。那时的学业似乎是出奇得好,功课好像也不多,于是我们把更多的时间留给了这片空旷的土地。我们抱着膝盖肩并着肩坐在一片绿色中,体味着这小小短暂的接触所带来的通透全身的温暖。我们看着太阳一点点地落下去,却从不知道什么是“残阳如血”。
所以,你大概就会知道,当我们看着混凝土的建筑群在杂地上一点点地高起来,高起来的时候,心里面流动着的是怎样的一种伤感。我的同伴用那种我从来也没有看过的、心疼的眼神看着我,说:“怎么办?他们为什么就不能留下它呢?难道他们就看不到这么一大片漂亮的绿色吗?怎么办?我们的野花,我们的蝴蝶都要没有了!”
怎么办?我一句话也说不出来。
过了好多时间以后,每当我看到静静地摆在实验室里的蝴蝶标本的时候;当老师在生物课上问我们有没有看见过羊齿植物,而底下一片茫然的时候;当清新古朴的古典园林被层层叠叠的高楼围得严严实实的时候,我常常会想起这个很多次困扰
过我的问题:怎么办?我也常常会不由自主地想起那片杂草地,那个永远藏在心里的“百草园”。
其实,每个孩子都有资格拥有一个“百草园”的呀。
绿色生活是我们生命的追求。高考满分作文——绿色生活(高中生的低碳生活想像)
光和影交织的空间,尘嚣浮动的世界,一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中,一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出,想要张开双手去触摸,却如水中月影般散去。醒来,还是空白而单调的四壁。窗外,还是拥挤的街道和熙攘的人群,天空,还是烟雾蒙蒙如黑夜;河流,早已不见了鱼戏水莲的悠闲;心情,照旧压抑……
城市,如同一个钢结构的空间,虽然鲜艳亮丽,却总是感觉缺少运动,一根根巨大如炮管的烟囱,无时无刻不在渲染着蓝天,而那些貌似流动的河水里,再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断蚕食自然,不断浪费资源,街上的名车后面总拖着一条尾巴,社区旁总堆满过多的垃圾,一切的一切,都在摧毁着人的心灵……
想要追求一种与众不同的生活,独自回到那个安静的村庄,那么的安详。这一刻,阳光碎了,我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影,那是一片麦浪在风中起舞,迎面而来的微风,夹带着一丝清香直透心肺,没有污染,没有喧嚣,眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。
独自走在那条小路上,摘下一片叶子,真是一种久违的感动,放到嘴里品尝,酸涩却微甜,那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡,山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理,竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律,远远地听到一阵笛声,跳跃舞动,收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大,好像要随同这清风一起化去。
走回村庄时,突然发现,那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。
祖母的身影,在夕阳照耀下接至我脚下,这个场景熟悉无比,眼眶不禁有些湿热,晚上我问祖父为何不见烟囱,祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气,太阳能,那柴火啊,早就没人用了,这么清洁省事的能源啊,既不污染咱村环境,又方便了大伙生活,原来,竟是这样的,比起那些烧着大煤炭供能的城市,乡村的生活可谓简约而不简单。清夜,月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛,我不禁想起那片绿叶,那片竹林,也许,它们早已将我的心染上了绿色,我相信,只要不放弃那生机勃勃的绿,时光就永远青葱。
我安然入睡。梦中,一片叶子落在心灵柔软的土壤上,蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林……
绿色生活
最近一个亲戚因下岗想找点小生意做,我们就建议她弄点绿色植物卖卖。驱蚊草、碰碰香、铁线蕨、丁香茉莉、香水月季……进了一堆摆在小区门口叫卖,生意出奇的好。耄耋老人、翩翩少年、时尚女郎,各取所需,亲戚三两天就要去花木市场进一次货。偶然经历的这件事让我感受到我们内心对绿色的渴望。
前几天又看到这么一则新闻,某小区居民门口的两棵杨树因影响居民家中的采光而无辜的被砍除了。看,人们的内心是多么复杂,既渴望绿色又嫌弃绿色。当你急切的想要把绿色带回家的时候,其实你也做着许多违背绿色生活初衷的事。
看看我们的出行。马路上日趋增多的私家车把本来就不宽裕的路面挤得动弹不得。就苏州一个城市,每天就新增400多辆私家车。为缓解交通压力,只能把非机动车道一缩再缩,设立单行线,可是这总不是长久之计。况且,那么多汽车共同排放二氧化碳,即使种上再多的树也只是杯水车薪。上下班都有了汽车,很多锻炼的机会被取代,于是身体的各项指标也每况愈下,脂肪肝、高血压、高血脂的得病率急速上升。经济条件富裕了,而我们的生活环境却越来越糟,生活方式也越来越不健康。绿色生活完全可以从出行方式的转变开始。公共交通、自行车,甚至步行都可以成为我们的选择。我想健康、低碳才是绿色生活的内涵。
有一次给不满两岁的女儿洗澡,正想把洗澡水倒掉,女儿却拉住我的手,用她不流畅的发音告诉我:“阿婆要洗衣服的。”内心为之一震,也有些惭愧。有时候在我们成人心中已经理所当然的事在孩子看来却另有一片天地,孩子虽然不懂什么是绿色生活,但她无心的一句话却提醒我们,绿色的生活应该从生活细节、生活习惯展开,节约用水、随手关灯、废物利用、使用环保购物袋、使用低能耗家电,无一不是绿色生活的写照。
非常崇拜新东方创始人俞敏洪老师,他是教育专家、演讲家,同时他也是绿色生活的倡导者。在一次采访中他提到的两个生活细节很让我感动,一个是说他本人晚上有夜尿的习惯,但他只最后冲一次水;一个是他女儿从国外求学回国,他开着新买的12缸发动机的越野车去接女儿,他女儿拒绝上车,后来直到他换了一辆4缸的家用车,女儿才愿意坐着他的车外出。低碳生活、绿色生活与财富无关,与生活理念有关。我们每个人都应该是绿色生活的身体力行者。这样我们的家园才能常青,我们的地球才能永存。
我们每个人的内心对绿色都充满着无限的渴望,渴望生机,渴望回归自然的怀抱,渴望呼吸纯净的空气,但“绿色”绝对不是一个口号,“绿色生活”也绝非搬些花花草草进屋那么简单,它应该是贯穿在我们的每一个生活细节之中,贯穿
于我们一生的一件事业。
绿色,生机勃勃,赏心悦目,与生命、生态紧密相连,今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关,请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章
江苏今年的作文高考题目依然采用了“提示语+标题”的形式,题目也不出人意料,它紧贴时代,体现了与社会、时事极强的联系度。“锦涛总书记今年4月30日参观世博园广东馆,鼓励广东倡导绿色生活,今年6.15世界环境日中国主题也是“碳减排?绿色生活”,号召公众从我做起,践行绿色生活,为建设生态文明、构建环境友好型社会贡献力量。 在去年“品味时尚”所倡导的“关注人与社会,关注人对自己生活的社会的看法”的基础上,今年的这个题目继续考察学生对社会的观察能力,关注自我与关注时代社会共融,关注自己的社会责任感,让考生在观察中显示自己的思辨力。
同事,这也是个入手浅易得题目,导语部分对“绿色”和“绿色生活”的阐释也给考生一定的引导,城市和农村的考生,男生和女生都不会觉得陌生,人人都有话可说。
“绿色生活,是一种生活的理念”,这个提示可以让我们联系到“低碳生活”的生活方式,在提倡低碳生活的今天,学生们的一些生活细节也随之发生一些改变;更加重视节能,随手关灯、拔插头、不坐电梯爬楼梯、出行以自行车、公交车代替私家车等;更加重视环保,用布袋、竹篮等代替塑料袋,不乱扔电池等……所以考生如果以这样的生活方式的描写叙述来阐述对题目的理解,应该不是很难。
但是,要把它写深刻,写出特色,还是有一定的难度,我们要注意的是,“绿色生活”是一个充满形象感的词,它不是一个概念、一种说法的简单诠释,它能让考生张开想象的翅膀,以具体的事物引领深入的思考。
考生如果注意导语中的“与生命、生态紧密相连”的提示语。扣住“生命”的概念,我想应该写得更深刻,更有价值,因为“绿色生活”更是一种生活态度,它与我们生命的质量息息相关。
比如“简单生活”, “绿色生活”意味着物质生活简单,但是心灵生活丰富。在我们现在这个浮躁喧嚣的社会,人们沉浮其中,缺少的不正是心灵的绿色吗?我们需要地球的绿色,我们也需要心灵的环保,我们不要灯红酒绿,不要急功近利,更不要尔虞我诈,我们要简单澄澈中的人生大智慧。
比如我们在热闹浮华背后的安静、对生活内涵的沉潜涵泳,其实也是对现代城市文明喧哗的反叛。因为绿色是大自然的底色,亘古不变,我们需要绿色的生活,不就是要远离喧嚣浮躁,寻找生活的本真吗?
唯一感到遗憾的是,导语部分“绿色”的阐释与“绿色生活”的题目关系不大,毕竟“绿色”的意象与“绿色生活”的概念之间没有多少联系,如果有考生专注于“绿色”的“生机勃勃,赏心悦目”,我担心要写偏或写得不深。、 “绿色生活”这个题目体现了出题者不在审题上为难学生的精神,它贴近我们的现实生活,让考生有话可说;但他更直指我们的内心世界,只有对社会、对人生、对历史等充满关注并深入思考,才能写出更有价值的文章。
篇三:《绿色生活》审题及满分作文
2010年普通高等学校招生考试江苏卷作文题
绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。
请以“倡导绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
审题
“绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时,必须把“绿色”和“生活”融合在一起,要言之,“绿色生活”有三个重要内涵:①热爱自然;②护卫自然;③顺乎自然。请注意:“自然”是关键词,在涉及“精神层面”时,要注意“顺乎自然”,切切不可将所有的“好东西”都堆砌在“绿色生活”之上。
1.对“生活”的理解
因“生活”的“面孔”之熟,含义之丰,范畴之广,故命题并未做任何提示和界定。但就具体写作活动而言,必须明确:①“生活”是这道命题的中心词,是写作的基本指向;②“生活”的基本含义是人的活动,与动物的“生命”活动相区别;“为了生存,发展而进行的各种活动(含经验)”和“衣食往行等方面的境况”等。引申义虽然比较多,但必须由“生活”的基本义派生而来,如果象征或比喻义也必须有相似处和关联点;③“生活”可以是名词,也可以是动词。“生命”可以是物质层面的,也可以是精神层面的。
2.对“绿色”的理解
“绿色”是一种隐喻。“绿色”和“生活”结合在一起,才具有特定的比喻义,即提示*的“生机勃勃、赏心悦目”,命题中对绿色作了三个方面的提示。特别强调了“绝色”的理念涵义。在今天这个时代,“绿色”早已成了一个高频词,其核心喻义,是生命生态,最终指向是“自然”。由此推及,“绿色”还可表达人们希望的、美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐的、诗意的等含意。
3.对“绿色生活”的理解
“绿色生活”主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式,大凡节约资源、减少污染、多次使用,救助物种,保护自然之类的环保生活行为均属此列,大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公交车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活,则要扣住“道法自然”(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蕴去找准契合点,人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的快乐学习生活,又如既敬业乐业又能寄情山水,休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体,不可割裂,不能只写“绿色”而无“生活”,也不能只写“生活”而无“绿色”,“绿色生活”可以实写,也可虚写。“绿色生活”的写作难点在于①人人有话说,如何才能说有意义的话;②大家知道是真理,如果说出个性化的真道理;③偌大的命题,如果精巧地切入和表现;④要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。
“绿色生活”,可以写记叙文、议论文、也可写说明文。
满分作文展示
绿色(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网)生活
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至于弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。咱[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑
[nia chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠
[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu],瀵酒甃眢[fan guǐ zhòu yuān],坌[ban]坲坲[fó],燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pai],洚水肆虐,当此之高,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立揪揪[jiū] 。 凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]便[pián]焚樟,岵[hù]之為屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]簹,化為竹著。於彼幼蛇,匌[g?]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化伴[pán]羞。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徠贾,以丰其貲[zī]。然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。此天灾也?人祸也!
翕合珍[lì]气,终日昏昏。天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天?所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。南域之霖,大禹存存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趋,不可恈恈。当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕啊[ān ē]之徒,弃不婟[hù]嫪,国之大蠹,捐而必究。
吾所思者,河泮水墺,杨槐秦秦,钉疃[tuǎn],柳榆其禾[lì]。苾葌柅柅游屮
[cha]葳蕤,见柳而人不攦,视草而眾不蹸,日驾双軑[dài]之车,斐斐閭巷之间,目不复睺,鼻不再鼽[qiú],鸟不惊人,鮒游珍然。
人者,天地孕育。今其反万物,此竟也。今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。
今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当奉奉,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴[gāi],搤[a]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时,而可摘菱冣[zuì]菂,爇之為饘[zhān],以奉亲房。
翻译:
初生小孩,只知喝牛的奶;到二十岁,不知牛的形状。肥壮的猪,每天吃它的肉;到了成年,不能分辨公母。常常啃吃兔肘,然而最终
不知完整的兔貌。在那时候,惊诧的神态,不是街市之中能够看见的。现今北方久旱,泉涸井枯,尘埃飘拂,遮天蔽日。土地枯裂,缝隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。在这样的水灾中,草舍都被冲走。想修缮而不能,只能啾啾地啼哭。凡是这样的异象,并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林,草木葱郁的山变得荒芜。极目远望,万山都光秃秃的。百尺高的竹子,做成了竹帛书纸。对于那些小蛇,粗不足一寸,(与)剧毒蛇王,都成为盘中美味。追捕杀气,直上瑶池。贫穷之地招徕商贾,以增加他们的财富。然而方圆数里,萝卜不能生长,九天之上,星河不能看见。
哎!漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗?是人祸啊!河海黯然失色,浊浪仍然滔天,这是天灾吗?是人祸啊!砍木伐竹,张弓等兽,以至鹿不能逃,鸟不能飞,蚁不能居,……不能看见。这是天灾吗?是人祸啊!
开合浊气,整天飞扬。天不再蓝,水不再清。没有乌云,天空为?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我醢担啃袢丈穑找薰狻?慈思洌穹刹桓衣湎拢偌笆薇寂埽谡庋氖焙颍睦锸乔嗵欤?/p>
庆幸的是人知道这种灾难,人能够改变这样的状况。然而,国家制订法令,民众几个遵守,就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯,(即使)阵主又到,(也只)当与孔张一齐自刭;南疆大水,(即使)大禹还活着,(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱,不责备自己却责备天神。不可这样
做啊!街市信步,不能够悠闲,应当想到子孙后代,他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变,则是那些当权者要思考的。犹豫小人,弃不足惜;国家蛀虫,逃必追究。
我所梦想的是,河流清澈,杨槐青翠,田园秀丽,柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝,但人们不折;看到草坪,但众人不踏。每天驾着马车,飞扬在街巷之间,眼睛不再昏暗,鼻子不再堵塞,鸟不怕人,鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物,这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟,遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。今天我在此执笔,所梦想的是,屋旁长有早蟠桃一株,今当吟唱它的枝斜垂水边,应当再驾小舟,拾起它落下的桃子,放在帽里。坐在银杏树下,观看儿童在树下嬉戏,……,扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候,就可以摘菱采莲,烧煮莲粥,奉给亲人。
绿色生活
所谓绿色生活,不仅是一种生活方式,更是一种生活态度。
剪不断 理还乱
敏感的心是脆弱的,脆弱的心便容易在痛苦的一边徒加砝码,于是便有了阮籍的穷途之哭,只能如此吗?未必!
柳永,水井旁烟花巷中的柳永,面对“且去填词”的诏旨,顿觉天昏地暗,痛苦充溢人生之境。痛苦中自封白衣卿相。人们说,这个柳三变,完了。然而就是这样一个觉得日月都无光的人,擎着痛苦,就着悲伤,写下了咏动千古的“杨柳岸,晓风残月”。
词人悲欢,放大了那些痛,竟无意又必须的成就了一种痛苦的诗意,怒放??
我想,柳永这也是绿色生活,因为他有着不惧命运的生活态度。
仰天大笑出门去
珍惜快乐,拥有的时候珍惜拥有,只会在失去的时候回忆,而它早已在记忆深处酿成苦酒。
记得李白的狂笑吗?仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?长安城里玉食锦衣,贵妃为他磨墨,力士还为他脱靴,“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”又是谁在清苦里吟着“白发三千丈,缘愁似个长”。往往忘不了,深深地刻在这三千烦恼丝上,刻在受伤的心里,即使醉死江中,也不能磨灭那一生的传奇。
我想,李白这也是绿色生活,因为他有着忠于自由的生活态度。
一蓑烟雨任平生
尽管寒冬清冷,苏轼却高歌吟唱,冒雨徐行。他敢于挑战,蔑视权贵,正因为他最后无官无爵,无牵无挂,一蓑烟雨任平生——谁怕?不论几日斜照或是雨意盎然,置于脑后,还有什么值得可怕的呢?
不管是晴,是雨,是寒,是暖,罢罢罢,诗人一样相处,安之若素。
不能忘,那个“十年生死两茫茫”的苏轼,那个“小轩窗,正梳妆”的苏轼。
一群欢笑,两坛美酒,我愿与你同醉,同悲,同喜,只可叹故人已随大江东去。
我想,苏轼这也是绿色生活,因为他有着不可权贵的生活态度。 不惧命运,忠于思想,不阿权贵是绿色生活所没有的生活态度,当我们在不断追求一种生活方式的同时,更加注重的是一种生活态度。
绿色生活
何谓绿色生活?如此意味丰富的词语,不由人不展开翩翩遐思。 绿色生活应是自然的,生趣的。它应是“犬吠深巷中,鸡鸣桑树巅”的乡间生活,应是“草堂春睡足,窗外日迟迟”的午后小睡,应是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的垂竿野水??总之,这样的生活应当是不戴假面的人与绿色的有机交融,是充满生趣的心与自然的有机相处。它远离于功名,却走近了心灵;它摒弃了追逐,却走近了本真。正因为如此,我国古代的文人骚客们纷纷热衷于此道。王维是“独坐幽篁里”,杜甫是筑庐浣花溪,辛弃疾是耕耘在稼轩,袁枚是读书仓山房。甚至老外都学上了,英国的叶芝偏偏要在湖畔结社作诗,美国的梭罗偏偏要在瓦尔登湖观察“神的一滴”。
如果说前人对绿色生活的感悟多发自本性的话,那么今人对绿色生活的理解则多趋近于现实社会了,绿色生活更多地与健康联系到了一起。可是,当“映阶碧草”被精美漂亮的瓷砖代替的时候,当“隔叶黄鹂”被劲爆轰鸣的爵士乐掩盖的时候,当“旧时王谢堂前燕”被震耳欲聋的鞭炮声吓得无处躲藏的时候,人们似乎在突然之间发现自己远离了健康,远离了绿色,远离了绿色生活。于是乎,为寻找那种
高中作文