刀疤豺母

篇一：刀疤豺母

篇二：刀疤豺母

这几天我读了沈石溪的一本书《刀疤豺母》。我花了两天时间就读完了，完全被书中的故事情节给吸引了。这本书原始、阳刚、充满着大自然的美，述说这迷人的大草原的故事。

故事讲述了在一个无边无际的大草原上，生活着一群高黎贡山特有的稀有动物 金背豺 ，和草原上的牧民发生的冲突。金背豺平时经常捕食人们的牛羊，更可恶的是总是对准牛羊的肛门咬，牛羊一吃痛撒腿就跑，一跑肚子里的内脏就被金背豺给拖了出来，最后就死了。牧民们都恨透了金背豺，他们举起了猎枪，发誓要把金背豺赶出大草原。在长时间的捕杀后，金背豺越来越少，最后只能在一个月圆之夜，不舍的离去。之后，草原上的牛儿羊儿无忧无虑的生活着，都长出了一身肥膘，牧民们也很开心，一致认为他们将金背豺赶出大草原是做对了。可这时，另一种草原动物大肆繁衍，那就是 红毛雪兔 。它们越来越多，疯狂地吃着青草，最后连草根都不放过。原本肥嫩的光鲜亮丽的草原像个时髦女郎，现在却变得像衣衫褴褛的叫花婆。最后，人们意识到：金背豺没有了，草地杀手 红毛雪兔 也使他们的牛羊无法生存。在大家的商量下，牧民们派出了一位了解金背豺的汉子，走出草原寻找金背豺，最后，在他的真诚的邀请下，金背豺怀着忐忑的心情回到了大草原。金背豺回来后，有丰富的食物来源，将红毛雪兔全都捕杀了，但是它们也不敢再捕杀牛羊了，怕牧民们再一次将它们赶出去。牧民们和金背豺相安无事的和平共处着。

看了这本书，使我懂得了一个道理：人们不可以破坏生态平衡，要保护稀有动物，要喝动物和平共处，要保护美丽的大自然，不然后悔也来不及了。

 江苏常州钟楼区常州局前街小学四年级:蒋乐涵

篇三：刀疤豺母

刀疤豺母

作者：沈石溪

来源：《课外阅读》2012年第01期

荒山沟的尽头是被称为一线天的狭长山谷，仅有五六米宽，上面布满了蒿草。两边是悬崖峭壁，连猿猴都难以攀登。出了一线天，有一座铁索桥，悬挂在两山之间，桥底下是水流湍急的怒江，桥面上铺着木板，人畜勉强可以通行。

强巴捕豺的具体步骤是：在山谷口的蒿草丛里撒些硫磺，将装着八只幼豺的柳条筐放在山谷中段，豺群听到幼豺的叫声后，会毫不迟疑地赶来营救，它们钻进一线天，就等于钻进了圈套。此时正值旱季，天干物燥，强巴只需在山崖朝撒着硫磺的蒿草丛扔下火把，枯黄的篙草一点就着，霎时间便会蔓延成一道火墙。峡谷的劲风吹向怒江，豺群必然往江边逃。江边是几十丈深的峭壁，唯一的生路就是铁索桥，而我早就守候在桥上了。当浓炯升起，我便抽掉桥面上的两块木板。豺爪不比猴爪，无法抓住滑溜溜的铁链攀援而行。最后，豺群不是被背后的野火烧焦，就是从桥上跌下怒江，被浪涛吞噬。

从狩猎角度看，这称得上是个绝妙的办法，不仅能把这群金背豺一网打尽，而且我和强巴也不会有任何危险。

我们开始行动了。

强巴把一根长长的麻绳系在柳条筐上后，将蒿草点着火。浓浓的烟柱腾空而起，那只装着幼豺的柳条筐像乘电梯一样被拉上山崖，接着，便听到豺群一阵阵的啸叫声。

我站存铁索桥中央，动手将桥面上的两块木板抽掉。

几分钟后，刀疤豺母便带着惊慌失措的豺群涌到桥头。看见我站在桥中央，刀疤豺母停住了脚步，四下张望。显然，它存寻找第二条可以逃生的路。但它很快明白，除了这条铁索桥，它们没有其他的路了。刀疤豺母龇牙咧嘴，眼睛瞪得溜圆，背毛耸立，脸上的那道刀疤红得发紫，露出一副恶魔般的凶相。看得出来，它想把我吓走，然后率领豺群过桥。但我一点儿也不害怕。前面有一段三米长的桥面已变成了空心的，上面横着两条拇指粗的铁链：除非它是豺类中的跳远冠军，甭则绝不可能在晃晃悠悠的桥上跳出这么远的距离。

果然，刀疤豺母冲到空心桥面前，哀嚎一声，停了下来，探出脑袋，向桥底下望了一眼，然后又吓得缩了回去。怒江这一段十分险急，江心矗立着矶石，汹涌而至的江水如野马奔腾，撞击着暗礁，发出雷鸣般的声音。其他豺跑到这儿，也都吓得扭头往后退。

豺群挤在桥头，退，退不得；进，进不得，乱成一团。

烈焰腾空，枯枝败叶烧得噼噼啪啪地响，此时的一线天变成了一片火海。风助火势，火扬风威，张牙舞爪的火龙渐渐逼近桥头。好几只豺都绝望了，神经质地互相撕咬起来。有一只胸毛已掉光的老豺，闭着眼睛，沿着桥面一步步地往前走，想在不知不觉中一脚踩空，掉下江去，以减少临死前的恐惧和痛苦。

呦哦——刀疤豺母仰天长啸，混乱的豺群这才稍稍安静些。互相打斗的豺停止了撕咬，胸毛已掉光的老豺也收住了脚步，几十只豺盯着刀疤豺母，等着刀疤豺母拿出逃生的办法。 刀疤豺母踏着碎步跑到桥中央，伫立在被我抽空了桥面的铁索前，镇定地望着我。这一次，它没有龇牙咧嘴，露出扑咬的凶相来威胁我。它缩着脖子，显出很温顺的样子。突然，它躺了下来，四条腿往外趴开，下巴贴着桥面，嘴向上翘，耳廓下垂，露出柔软、易受伤害的脖颈，摇着豺尾，发出轻柔而又凄惨的啸叫。

我研究过豺的行为。当两只豺发生争执或撕咬时，斗败的一方就会做出刀疤豺母现在的这种姿势，表示放弃抵抗、认输服输、无条件投降。在豺的世界里，一旦一方做出了这种屈服的姿态，另一方就会网开一面，停止扑咬。在同类相争中，咬认输者，是豺族的一项重要禁忌。 这真是一只智慧超群的母豺。它晓得豺群已陷入绝境，只有我才能让它们绝处逢生。 看到刀疤豺母的样子，所有的豺也都匍匐在地，朝我亮出易受伤害的脖颈，呦呦地哀嚎。 我的心颤了一下。我本来就对强巴可怕的复仇手段持有不同意见。为了他那只被豺群害死的藏獒，就要把这群珍贵的金背豺全部消灭，这实在太过分了。保护珍奇稀少的野生动物是动物学家义不容辞的责任。我与这群金背豺无冤无仇，不应该帮着强巴对付它们。

野火蹿上桥头。几团枯草被野火点燃，随风飘荡，像一群火鸟一样飞落到桥上。一团燃烧的枯草滚到刀疤豺母的背上，金色的背毛吱吱地被烧焦了。刀疤豺母被烫得嘴都歪了，可还是匍匐在地，向我哀求。

豺群已经火烧眉毛了，要是我不帮它们，它们很快就会在火焰的驱赶下，像煮饺子似的从空心桥面跌进波涛翻滚的怒江。

我不再犹豫，立刻将一块木板伸过去，搭在被我抽空的桥面上。

我还没放稳木板，豺们就一只接一只地飞跃而过了。

当豺群过桥时，刀疤豺母仍趴在桥面上，保持着向我乞求宽恕的姿势，嘴里还呦呦地啸叫着。

当七八十只豺全部从木板上蹿跃而过，安全地跑进对岸的树林后，刀疤豺母才站起来，踩着木板通过那段空心桥面，来到我身边，小心翼翼地将嘴伸过来，在我裤腿上轻轻磨蹭了几

下，呦呦地叫了几声，好像是在对我表示感激。之后，它便一溜炯地越过铁索桥，追赶豺群去了。

火龙蹿出一线天，蔓延到铁索桥头，点燃了木板铺设的桥面，但金背豺群已逃得无影无踪了。

事后，我对强巴撒了个谎，说木板上的铁丝拧得太紧，我解了半天才抽掉一块木板，那时，豺群已到了桥上。强巴半信半疑地看了我一眼，叹了口气，没说什么。

一天，我们在山南一块平坦的牧场上发现一群野驴。刚见到它们时，我格外兴奋，举着摄像机一个劲儿地拍摄。野驴是一种机敏、胆小的动物，因此，我根本没想到要对它们有所防范。一头黑脖子母驴啃着青草慢悠悠地走过来，一直走到我和强巴藏身的灌木丛前，好像故意来抢镜头似的。强巴从羊皮袋里掏出一根尼龙绳，绳子的一头系着一块月牙形铅巴——高黎贡山一带的牧民特有的绊马索。逮马时，将绳索用力朝马腿扔去，铅巴会将绳索缠绕在马腿上，马就会被绊倒在地。强巴朝我眨眨眼，做了个抛扔绳索的手势。我明白，他想绊倒那头黑脖子母驴。这主意不错，活捉一头野驴，对我的研究大有帮助。

强巴站起来，“啊”的大叫了一声：看到从平地里突然冒出一个人来，黑脖子母驴大惊失色，身体竖立，前蹄扬起。强巴一扬手，用绊马索缠住了母驴的后蹄。

野驴只有普通马的三分之二那么大，但力气却不比马小。那头母驴跳跃着，顽强地朝前奔去。强巴拽不住它，被它牵出灌木丛，跟着它在草坡上踉踉跄跄地奔走着。驴群惊慌地嘶呜，跑到远远的地方观望起来。

“来，快来帮帮我!”强巴费劲地攥着绳头，朝我喊叫。

我放下摄像机，冲出灌木丛，飞奔过去。黑脖子母驴往下坡跑，速度很快。等我赶到强巴身边时，它已经快跑到坡脚下了。我和强巴费了九牛二虎之力，才拽住了它，并将它按翻在地。我抱住驴脖子，压在驴身上，强巴动手绑住四只驴蹄。黑脖子母驴躺在地上，声嘶力竭地叫着。

这时，四面八方传来“吭吭”的驴叫声。我抬头一看，倒吸了一口冷气：不知什么时候，驴群已经将我们团团包围了。一头身强力壮的白脸公驴呜叫着，来回奔跑，指挥驴群慢慢地缩小包围圈。

糟糕的是，强巴的猎枪、藏刀以及我防身用的左轮手枪，全都放在了坡顶的灌木丛中，离我们现在的位置至少有三四百米远。我们手无寸铁，草坡上连可以当做武器使用的石头都没有。

强巴将母驴的四只蹄子拥扎结实，站起来挥舞双手，青蛙似的蹦跳着，扯开喉咙大叫。我知道，这是猎人惯用的手段。当与野兽不期而遇时，猎人用这种最原始的示威方式，能将野兽

吓退。但这一次，此招失效了。野驴们纷纷扬起前蹄，吭吭高叫，那震耳欲聋的声音，把强巴的叫喊声压了下去。

白脸公驴低着头，朝我冲过来，举起两只锤子似的前蹄，来敲我的脑袋。若让它得逞，我的脑袋不是开花，就是成了重度脑震荡。强巴眼疾手快，一扔绊马索，那月牙形的铅巴不偏不倚地砸在它的嘴上。不知道是否敲掉了一颗门牙，白脸公驴放弃了对我的攻击，转身跑回驴群中去了。

白脸公驴的攻击行为具有示范效应，其他几头公驴也都想演一出英雄救美的好戏，驴蹄“咚咚咚”的敲击着地面，像擂鼓似的。

我一看势头不对，忙对强巴说：“把那头母驴放掉算了，别惹麻烦。”

强巴也意识到我们的处境危险，只好无奈地解开了绳索。黑脖子母驴翻身站了起来，委屈地“吭吭”叫着，跑回驴群：

我们以为，放了黑脖子母驴，驴群就不会攻击我们了。但我们错了，驴群依然围着我们不放。我和强巴朝坡顶移动，打算回到灌木丛拿枪。朝天空开上几枪，一定能把这些狂热的野驴吓得屁滚尿流。

强巴挥舞着绊马索，大叫着；我也像练武一样挥拳踢腿，企图冲出野驴的包围。

当野驴离我们还有十几米远时，白脸公驴突然转了个身，其他野驴也跟着来了个180度的大转弯，将屁股对着我们。它们决不是要开屁股展览会——驴屁股没什么美感，也不是要集体放屁熏死我们或集体喷粪臭死我们，而是准备施展野驴最具威力的尥蹶子战术。

此时，一百多头野驴跳着尥蹶子，草叶纷飞，尘土漫卷。别说逃出包围圈了，我们连东南西北都分不清了。

白脸公驴被砸伤的嘴唇肿起好大一块。它一面蹬踢后腿，一面“吭吭”高叫，气焰嚣张。野驴们步步进逼，包围圈越缩越小，半径只剩下五六米了。照这样下去，用不了多长时间，铁锤似的驴蹄就会无情地落到我们身上，我们便会像足球似的被踢来踹去，最后被野驴踢进死亡的地狱之门。

此时，我脊梁发麻，两腿发软，强巴的额头上也沁出一层冷汗。一个动物学家和他雇的向导，死在野驴蹄下，这真是让人笑掉大牙的事啊!

就在这危急关头，坡顶传来一声尖厉的豺啸，大部分野驴像听到了敲响的丧钟，立刻停止了尥蹶子，惊慌地抬头张望。我循声望去，哦，是那群金背豺，它们正从坡顶穿越而过。野驴怕豺，就像老鼠怕猫。只要豺群从坡顶冲下来，这群该死的野驴就会闻风丧胆，撒腿奔逃，这样，我们就能解围了。

这时，好几头胆小的母驴已经摆开了逃跑的架势。但几十秒钟过去了，豺群只是站在坡顶遥相观望，并没有朝驴群扑过来。我再次望去，不由得心凉了半截。原来，许多豺的嘴里都叼着肉块和骨头，肚子圆鼓鼓的，这表明它们刚刚享用完一顿丰盛的大餐。豺与很多食肉兽一样，并非喜好杀戮的屠夫，也没有为了休闲娱乐而打猎的癖好。它们捕捉其他动物，只是生存的需要，一旦填饱了肚子，它们就没有兴趣去追逐猎杀了。这就是说，这群豺此时并没有扑咬野驴的冲动和欲望。

领头的刀疤豺母摇了摇叼在嘴里的半只红毛雪兔，发出一声轻啸，转身欲走。对于荒原上各种动物的打斗厮杀，刀疤豺母早已司空见惯。对它来说，我们和野驴的争斗毫无新鲜感，不值得它停留观赏。

白脸公驴显然明白这群路过的豺不会前来干预，于是，低落的士气重新膨胀起来，其他野驴也抛却了胆怯，振作精神来对付我们。

一头母驴在离我仪两米的位置尥蹶子，虽没踢着我，但带起的泥沙却飞射到我的眼睛里。白脸公驴趁我揉眼睛的时候，绕到我身后，一跃而起，两只后蹄狠狠朝我踢来。我要是被它踢着，轻则腰杆断裂，重则一命呜呼。这时，强巴一个箭步蹿上来，猛地把我推开，他自己却躲闪不及，被驴蹄蹭了一下小腿，疼得他倒吸冷气，站也站不稳了。

我朝着坡顶的豺群大喊救命。我不知道自己是怎么想到向豺群呼救的，也许是出于溺水之人想抓住救命稻草的心理，也许是潜意识里觉得刀疤豺母不是那种忘恩负义之辈。不管怎么说，眼下只有这群豺能将我和强巴从这群疯驴巾解救出来，我不能放弃最后的希望。

转身欲走的刀疤豺母又转了回来，面朝着驴群，_二角形的_耳廓竖得笔直，一副凝神谛听的模样。驴群围着我们，驴蹄扬起的尘土遮挡了它的视线。我使劲跳着，拼命挥舞双手，好让它能看见我。

我的努力终丁有了结果。刀疤豺母吐掉口中那半只红毛雪兔，背上金色的绒毛陡然张开来。它直起脖子长啸一声，发出_厂准备采取行动的指令。豺们纷纷吐掉叼侄嘴里的兔肉和骨头，慵懒的身体刹那间绷得紧紧的，张牙舞爪地啸叫起来。

野驴们停止了尥蹶子，心惊胆战地望着坡顶。

刀疤豺母率领豺群顺着缓坡冲了下来。夕阳两下，豺群金色的背毛上映着艳红的晚霞，像一片流动的火焰。驴群纷纷夺路而逃，包围圈一下子溃散了。只有白脸公驴和另外两头年轻的公驴还不服输，打着响鼻，将屁股对着冲在最前面的刀疤豺母，大概想让刀疤豺母尝尝驴蹄的厉害。白脸公驴尥蹶子了，眼瞅着驴蹄就要踢中刀疤豺母的下巴，刀疤豺母却敏捷地一闪，躲到了两条驴腿之间：不等驴蹄落地，它便纵身一跃，扑到驴屁股上。白脸公驴大概知道豺有掏肠子的绝技，吓得魂飞魄散，像踩着火炭似的胡蹦乱跳，竭力吼叫。刀疤豺母从驴屁股上被颠

篇四：刀疤豺母

《刀疤豺母》是沈石溪的最新创作，讲述了草原上的一群豺，在老谋深算

的“刀疤豺母”的带领下，与人类结下的种种恩怨，以及双方为了维持自然界生态平衡不得不互相依赖和共处的故事。沈石溪被称为“动物小说大王”。它是之所以热衷写动物小说，就是想告诉那些很少有机会接触动物的读者朋友，除了人类外，地球上还有许多生命是有感情、有灵性的，他们有爱的天性，有喜怒哀乐，甚至有分辨是非的能力。因此，我们应当学会尊重动物。但人类免不了要杀生，免不了要吃猪肉、鸡蛋，喝牛奶，免不了要用马代步，用牛耕地，用狗看家护院。但与此同时，我们完全可以表现得宽容慈悲些，在他们被宰杀之前，在他们大汗淋淋漓地为我们干完一天活儿之后，善待他们，还他们一点生命的权利。

“刀疤豺母”是作者给他取的名字，他之所以去这个名字，是因为在它的脸

上有一道深深的疤痕。豺母者，女中豪杰、粉黛魁首也。“我”第一次见到强巴对豺群有这样的仇恨，他甚至咬牙切齿的咒骂这群豺，后来，作者才知道是有原因的——他的爱犬“雪娇”与金背豺殊死搏斗，作者从强巴口中得知，雪娇是一直忠诚的猎狗，它和强巴闯荡丛林多年，还从火海把强巴救出来，可是当他们遇到豺群时，雪娇为了保护强巴以一敌十，我从中看出动物身上可贵的一面。同时也看到了豺群的团结精神。对于一个团队来说，只有团结才能让他们顽强的生存，当我看到刀疤豺母领着豺群吊着豺尾的歪脖子树下时，豺群出现了骚动。后来强巴抓了八只吃奶的幼豺，企图以幼豺做诱饵吸引豺群的出现以达到复仇的目的。动物界那种浓浓的亲情在这一刻是多么的感人啊！

强巴平生第一次看到豺群出现的怪异行为，当我读到这里时，我迫不及待的继续读下去，断尾公豺被豺群围在中间，而刀疤豺母发出了一声长啸，这是刀疤豺母在惩罚它，读到这里时，我的脑海中浮现出了一个画面：断尾公豺将接受豺群的制裁。显然，这是刀疤豺母为了救幼豺所做的决定。

从中我可以看出刀疤豺母的智慧与聪明。他不懂得人类的思维方式。它

知道强巴想要的是什么，他也明白牺牲断尾公豺就可以换回幼豺的生命，但是，这并不是他想做的，他自己也十分无奈，因为这样就等于在残杀自己的同胞。

他为了让他安心一点和母豺们蹭他们身体的每个部位。最后断尾公豺完

全可以逃走，但是，为了拆群的利益，他毅然接受了死亡，真令我佩服的五体投地。

强巴并没有放弃对豺群的追杀，他又设了一个圈套，在铁索桥上抽掉木

板，在山崖洒上硫磺蒿草，这样豺群唯一的出路只有空的铁索桥，在他们无路可走时，刀疤豺母竟做出了令人惊讶的举动，作者不由得为他们开启了一条生命之桥。

刀疤豺母不是忘恩负义的当作者和强巴遇到驴的攻击时，豺群在刀疤豺

母的率领下吓跑了野驴，更让人肃然起敬的是，当老豺发现强巴是他们的敌人后，刀疤豺母面对豺群表现出的进退两难。但他却再一次表现出对人类还要强烈的宽容。这是一个动物表现出的正义吧！

我真想对刀疤豺母说：“你不愧是豺群之首！”

《刀疤豺母》读后感<三>

第二天，强巴把那八只幼豺放在了歪脖子树下，作者以为强巴已经消除了怒火，他想把幼豺放了让他们的家人团聚。正当他们和歪嘴母豺享受快乐的时候，又一幕悲剧即将上演，原来，强巴暗中组织了卡巴寨的猎手，想利用豺群救八只幼豺之际，将这群金背豺一网打尽了。人类的本性在这一刻是多么的残忍，作者沈石溪的视线也转到了刀疤豺母的身上，他心里遭到了巨大的打击，他泄气了、绝望了、难过了。谁能想到人类会下此毒手呢？刀疤豺母是一只饱经风霜的老豺母，他宽厚仁慈，与人为善。可是他却装着一肚子对人类的绝望，离开了这片世世代代相依为命的土地，流落他乡。村民们正在举行盛大的欢庆仪式，整个村子沉浸在欢乐之中，但是，作者却不觉得这是件高兴的事。

我觉得人类真是太愚蠢了。随之而来的是作者的预言——红毛雪兔滚雪球般增多。他给这里的牧民带来了巨大的财富，但是很快到了令村民担心的程度——冬季才过，一大半草原就被吃的干干净净了，后来强巴组织了狩猎队，结果只消灭了几千只兔子。春天，春草肥牛羊壮，牧民所有的希望都在春天。现在尕玛尔草原就像衣衫褴褛的叫花婆，牧民没有办法只好投毒，但却连累了可怜的牛羊。这时强巴才知道沈石溪的预言正在实现，只有把金背豺请回来才是当务之急。

人类总是要以自己愚蠢的思维方式与大自然对抗。试想：如果金背豺能北灭亡，那么几千年来就不在这个草原上生存了，何必等到今天呢？这引起人类

的深思。

《刀疤豺母》读后感<四>

强巴的心灵再次受到了震撼，作者和强巴踏上了寻找金背豺的路。终于在怒江上游白龙峡附近找到了金背豺踪影。他们根据动物对水的依赖性，找到了豺群，并设法去接近它们。经过一年多的分离，作者必须经过刀疤豺母的精心验查后才能接近豺群。但是经过在尕玛尔草原上的遭遇。显然，这群豺提高了对作者的戒备，作者把风干的红毛兔作为礼物送给豺群，但出乎意料的是刀疤豺母并没有接受。

“送礼好办事”这是人类社会的特点。在动物界却一点也不管用。就这样，刀疤豺母再一次离开他们。他们试图用武力强制它们回尕玛尔草原，这样的办法也是行不通的。因为豺群也是有感情的动物，只有以情动人，才能说服他们。

终于强巴和作者找到了帮助他们的机会。一天一个长臂猿捅了马蜂窝，结果豺群被当作替罪羊，遭到了黄蜂的袭击。它们被豺群群追不舍，作者和强巴为了救它们费劲周折把他们引进地窝子，豺群终于领悟了他的好心。

我想说：人和动物同属大自然的生命体，甚至可以说他们都是有感情的动物。读到这部分时，我更加敬佩刀疤豺母的领导能力，因为没有他冷静的头脑和精确的判断力豺群可能就会走向灭亡。

《刀疤豺母》读后感<五>

终于得到了刀疤豺母的信任，再读这一部分的时候，最让我感动的是强巴和作者为他们吃药的情景。经过蜂豺大战后，豺群遭到了灭顶之灾，他们一个个遍体鳞伤，好似一群丢盔弃甲的残兵败将，十分痛苦。他们决定给豺群治疗。当刀疤豺母接受治疗时，别的豺才会放下警惕心也接受治疗。为争取刀疤豺母的同意，作者亲自做了艰难的示范。人是有理性的动物，懂得良药苦口利于病的道理，但是刀疤豺母也明白了作者的用意。令人不可思议的是在读这本书时，我也知道了金背豺有原始意义的医药保健知识。豺是一种集体观念很强的动物，当他们出去狩猎时，把仁丹公豺和秋水姑娘留下来，作者和强巴把这两个幼豺照顾得无微不至。当他们回来时看到熟睡的幼豺身上发生的显著变化时，作者字里行间流露出了动物身上的那种母爱和感恩。豺群在刀疤豺母的带领下来到了他们期盼已久的尕玛尔草原。金背豺一出现，红毛雪兔吓得魂飞魄散、屁滚尿流。尕玛尔草原在一场春雨过后，草原一下子从叫花婆变成了一个亭亭玉立的少女。而且金背豺在草原的地位一跃而起，成为了牧民们顶礼膜拜的神兽。

人与自然和谐相处是人类社会亘古不变的规律，沈石溪的《刀疤豺母》正反映了这一深刻的主题。我喜欢里面精彩的故事情节，比如：豺群在铁索桥前向作者哀求；豺蜂大战。这里还有沈石溪生动活泼的语言美，从他的文字中可以窥视他对动物的了解及热爱程度。这些都让我深深的体会到其实动物并不像人类想象的那样愚笨，相反他们却是人类反思自己的一面镜子。比如：知恩图报、舍生取义、团结奋进、顽强拼搏······读沈石溪的《刀疤豺母》让我回味无穷。