以信任为话题的作文

篇一：以信任为话题的作文

篇二：以信任为话题的作文

当今社会已离不开法律，每个罪犯背后都是一张无情的脸。懂法的人，用法律保护自己，不受侵害。而不懂法的人就连自己做错了也不知道。 我们经常在电视……

篇三：以信任为话题的作文

以信任为话题的作文

以信任为话题的作文（一）

我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶，而往往谢绝列车上坐在身边的朋友的一焙香茗；我们可以轻松易地相信朋友不经意间的一句调侃，却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。

这真是一个复杂的世界！屡见不鲜的骗局，肆意在生活的舞台上上演；流言和谣传，让每一张陌生人的容颜显得居心叵测。我们生活在自己狭小的天地间，不敢伸手去触及外面的世界。甚至害怕从外界来的所有??

有一个静静的夜晚，你在小路上寂寞地走着，突然你看到前方的一个陌生的影子，而且他向你走来，看了看你的眼睛——他要干什么？抢劫、殴打、甚至??他是不是盯上我很久了，是一场有预谋的行动？你惶惶地想，甚至不自觉地把手捏成拳头，以防突如其来的袭击——可是他一言不发地走过，溶入了夜色。你开始平静下来，却仍然在想，这件事情，是不是还有下文？??

累了，我们都累了，我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌，让信任变得像是遥远的星辰，可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候，一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑，你看着他的眼睛，那里闪烁着和善和友爱，于是你释然地微笑。

你在一个陌生的地方感到无所适从的时候，一位好心的路人问起，并帮你解决了疑惑。你怀疑，可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚，于是你衷心地道谢。其实有很多时候，别人没有给我们疑惑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑；我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。

在这个复杂的世界里，让自己变得简单，把别人看得简单，这就是一种深层的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以领略信任的意味。

信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认识这个看似复杂的世界。

以信任为话题的作文（二）

信任会使人生其乐无穷，信任还可以引我们走向成功。

交往之中，我们需要信任。《三字经》曰：“人之初，性本善。”俗语又有言：“善良的人总比邪恶的人多。”我们应该信任自己的伙伴，信任他是怀着一颗赤诚之心，信任他是真心想和我们做朋友，信任他不会欺骗自己。我们也该信任自己的老师，信任他是一心为我们好，信任他是真心想帮助我们、教导我们。如果交往之中没有了信任，那么，将不会再有一个人愿意帮助你，愿意去爱你，因为你不信任他，他当然就没有理由信任你。想要交到好的朋友，想要让别人相信你，惟有先去信任别的人。可见，交往之中信任是多么重要。

工作之中，我们需要信任。我们应该信任自己的领导，信任他在分配工作时是公平的，信任他不会交给自己完不成的工程。我们也应该信任自己的工友，信任他能和我们一起，完成庞大的工作，信任他会在我们遇到困境时伸出援手。这样，我们的工作会变得顺利许多。试想，当你与领导、工友之间失去了信任的桥梁，会是什么样？领导给你永远写不完的文件报告，工友也对你不理不睬，相信这份工作是不会长久的，又何谈成功呢？可见，在我们的工作中，信任的作用之大。

生活之中，我们同样需要信任。我们应该信任所有旁的人，即陌生人，信任他们对

自己没有恶意，信任他们不会没有缘故的加害于自己。我们应该信任社会、信任国家，信任他们不会让“瘦肉精”等不安全的事件再次发生，信任他们能维护谁会的安定、保卫公民的安全。一旦我们失去了这种信任，就会担心一切，人人自危，不仅会让别人觉得不舒服，自己也必定不会愉快。长此以往，便会成为“杞人二号”了。这样的生活，是人们想要得到的、充满快乐的生活吗？可见，信任在生活中存在的必要。

为什么信任有如此大的魔力？因为多数人是不会轻易信任别人，才会那么需要信任，以至于将你当作是他们的至亲至爱一般对待，正是因此，你会感到无比的轻松愉快，而他们也会将你引上通往成功的路。

让我们一起，沐浴在信任的光辉之下，享受它给我们的福音吧！

以信任为话题的作文（三）

信任是双方交往的基础，是人与人之间最美丽的语言。一个信任的眼神可以化解矛盾的坚冰，一个信任的口吻，足以让人刻骨铭心，永难忘记。对孩子，信任是母亲眼里的慈祥；对老人，信任是肩上的那付担子，老人担不动时，儿女们接过来又默默地放在自己的肩上。

我生活在一个温馨的家庭里，但是，在那一秒，我竟觉得我们之间有着一堵无形的墙——信任。一次，我刚刚放学回到家，爸爸就把我叫了过去，他问我：“茜茜啊，你老实告诉爸爸，是不是你拿了爸爸的20元钱？”我一脸茫然，说：“没有啊！”爸爸又说：“没关系的，如果是你拿的，你就告诉爸爸，爸爸不会说你的。”“我真的没有拿啊！”我委屈地说。“你这孩子怎么这样？拿了就拿了嘛，又没关系！”爸爸对我大吼起来。我气极了，对爸爸叫道：“说了没有就是没有嘛！你干吗要怀疑我？难道我就那么不值得信任吗？”说完，我便气冲冲地跑进了房间??事后，清洁工到我们家搞卫生，在爸爸妈妈的床底下捡到了20元钱，跟爸爸说。当时，我看到爸爸恍然大悟，脸上明显有些红了。第二天，爸爸到我房间里跟我说：“茜茜啊，上次的事是爸爸不对，你能原谅爸爸吗？”我笑着说：“我本来就没有怪你呀！不过，以后你可不许再怀疑我了啊！”“一定！呵呵??”我和爸爸哈哈笑起来??

自从发生了那件事以后，我们一家人的感情不但越来越融洽了，而且我也发出了内心的感慨：一个缺乏信任的民族是没有希望的，一个缺乏信任的国家是没有未来的。大到民族、国家，小到团体、个人，没有信任，便如行驶在大海上的船失去了航行的路标。信任——与金钱无关，却与一个人的操行相连。当母亲将手放在患儿的额头上，当做儿女的搀扶着年老多病的父母坐在待诊的长椅上，信任的暖流便散发着芬芳，温暖着彼此的心房。

有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着每个不起眼的角落，美丽着这个大千世界！

篇四：写作指导：以杂为题写作文

写作指导：以杂为题写作文

请以杂为题，写一篇作文

一、释意：“杂”的基本字义

1.多种多样的，不单纯的：～乱。～沓。～感。～志。～货。～居。～务。～品。错综复～。私心～念。

2.混合：夹～。混～。～交。

二、解题：

1．“杂”的本意是多种因素的组合。杂是构成宇宙的基础，杂是相对“单一”而言的。

2．“杂”与“精”、“专”对立统一。

三、思路：

1．“杂”的题目取材面广，思维角度多。

2．“杂”有科技、文化、艺术等方面的广度，也有情感上的褒贬之分，更有科学立意的高下之分。

3．“杂”的事物，可以是杂而有序，杂而不乱的，有规律的事物，从而写出事物的真、善、美来；也可以反过来，写杂而无序的事物给科技、文化、艺术等方面带来的机遇和挑战，从而写出人们求真、求善、求美的毅力和精神来。 “杂”的概念有褒有贬。

4.也可以从对立统一角度写，因为“杂”就是博，相对而言，还要专、精，“杂”与“精”要统一。

四、文体选择

1．写成议论文，谈谈对“杂”的理解，阐述“杂之理”。

2．写成记叙文，通过某件事，某个经历，写出“杂之美”。

3．用夹叙夹议的形式，写出“杂之趣”。

五、素材选择

1．可以谈自然界、科学文艺以及人类生活。比如可以写上海的多元性精神，上海要成为国际化大都市要有这种海纳百川的气魄，但也要善于消化吸收，就像人是“杂食动物”，营养结构才更合理平衡。这些都是对“杂”的正确理解的进一步深化。

2．“杂”可写中国民族文化，延伸到还要吸收外来的文化，谈社会的各阶层，人与人交流的话题(求同存异)。

3．“杂”可写学习，如某门课程，甚至一门习题，因为这也需调动多方面的知识。

4． “杂”可写教育。“杂”可以反映人的素质，它体现了学问的广博。古人云：“博观而约取”，这个“博”也就是杂。多少年来，我们的教育往往强调专。强调深，而忽视了“博”，忽视了“杂”，忽视了“多元”。其实，即使是科学研究，如今也讲究“边缘化”，也讲一点杂。

【佳作欣赏】

杂而不乱归于大同

翻开试卷，看到作文题——“杂”，不觉有些想笑，还真符合我现在的心情哪，复杂、紧张却又有些兴奋，不安但带着期盼，怎一个“杂”字了得！（见笑了）于是，我静下心来，闭眼冥想从头说“杂”。

有些吃力地翻开历史那沉重的书页，不时会看到“杂”的踪影。先有春秋战国群雄割据九州，而后，秦始皇结束了这一混杂的场面，统一了天下；再后来三国鼎立，均分天下，之后被魏晋取代；然后是南北朝的混战由唐结束；接着五代十国的兵荒马乱被北宋终结，历史一次又一次地重复着由杂乱到统一的循环，仿佛这是个亘古不变的定理。而历史，在这不停转动的巨轮中，悄然已走过了漫漫千百年。

“杂”对我们的影响却远不止历史，若有幸游一游大江南北，看一看各地的民风民俗民习民居，你便会知道“杂”字的影响力是多么非凡。就拿各地民居而言，徽州是盐商麋居之地，所以那里的建筑“曲折如才子笔”，洁白的粉墙，黝黑的屋瓦，鳞次栉比的兽形斗拱，还有高昂的墙头和参差的造型，无不透露一股“贾而好儒”的气氛；如果是去福建，闽南客家的建筑会给人以坚如磐石、团团圆圆的审美感。

若是来江南的园林，在幽幽曲径，翼然亭阁之中，你不禁吟哦出“庭院深深深几许”的诗句；而要是你登上了巍峨壮美的长城，感受到的却是荡尽羁尘、豁然开朗的气势。仅是一个中国，建筑的风格就

是如此迥异，气象万千。但就是这看似杂乱无章、毫不相关的构建风格，却形成了独特的中国砖木结构建筑体系，在世界建筑之林占有了重要的一席之地。于是我们从中看出了建筑艺术的开朗，将“杂”如此完美地融合在一起，其艺术的包含性可见一斑。

我竟发现，这大千世界多的是杂乱却条理分明，不只从人文领域来看，在城市精神中“杂”也体现得如此清晰。从我身处的这座可爱的城市看，传统与洋派、时尚与怀旧，世上任何一种文化都可以在这里找到落脚点。也正是因为有了一种海纳百川、兼容包并的大气胸襟，上海杂而不乱，有条不紊，反倒散发出一股混合的迷人，让人为之陶醉。

还想苍茫中原大地，56个民族杂居在一起，我们有一个共同的名字：中华儿女。

还想百家争鸣，三教九流，它们同被称为中华文化。

简评

这篇文章的优点主要是站得较高看得也远，为了论述大千世界的丰富复杂性以及“美美与共，天下大同”这一理想的正确，作者从中国历史谈到宇宙时空，从传统文化讲到时代精神，行文颇有一点大开大合的气势，立意却又是首尾一贯的，因而也就有了形散神聚的好处。

杂于人心，便是杂念

人一生有太多的杂念，这些杂念像尘埃，落在我们水晶一般透明的心上，蒙蔽了它原本纯净的光辉。

刚出生的婴儿是没有杂念的。他微笑，只是因为喜悦。当一个婴儿在你面前露出无邪的笑靥，你便能触摸到最纯正、最本真的原始状态。婴儿体内仿佛有一个小小的金属物件，散发出圣洁的光芒。

然而，令人遗憾的是，这个金色物件并不是一个不受杂念侵蚀的绝缘体。

大千世界，林林总总，有酥骨的繁华，有骇人的黑暗，它像一个大染缸，将人染成“五色杂陈”，也许连人自己也认不出自己本来的模样。他被染上嫉妒的绿，暴躁的红，懦弱的黄，冷漠的蓝，阴暗的黑。他有了各种各样的杂念：他开始关心银行的账户上有多少位数，他开始考虑给上级送点礼品以获得升迁的机会，他开始关注个人形象方面的问题，时不时弄点小恩小惠来让下属感恩戴德??人生道路上有许多旁逸斜出的杂径，也许，这些小路看上去是捷径，但最终通向的往往是断崖。他依然笑，冷笑，附和地笑，谄媚地笑，应景地笑，皮笑肉不笑，这里面掺杂了太多意味的笑，多像一场笨拙的表演。

杂念拖着他们的灵魂，让它越来越重，浑浊的灵魂终究难逃被践踏的命运。

李叔同说：“我厌繁华，繁华厌我。”他憎恶这个大染缸，他要保持自己的心不受杂念侵袭。山间明月，林间清风，被荡涤的灵魂挣脱杂念层层叠叠的束缚，破茧而出，飘向高处。清辉下，它的世界一片澄澈透明。

杂念如毒蛇一般，啮噬着人的纯真，它的毒液让人痉挛，让你在它面前俯首称臣，成为为它服务的机器。这样的人生，如何对得起我们原本不染纤尘、通体透明的心？

或许，当如佛家语云：

“放下杂念，当有大自在。”

简评

文章从人的最初本真状态写起，紧追着“杂”由萌芽、产生、滋长，直至让一个人毁灭的全过程，让人深切地感到杂念的可怕。同时文章又启迪了人的心智，指出了人完善自我的出路，抛却杂念，活在当下。行文笔法依稀有语文课本中钱钟书《论快乐》的影迹，虽稚嫩，但阐释得有板有眼，有模有样，学习就该这样：进得去，又出得来。文中不乏启迪的警句，丰富新颖的譬喻，幽默的讽刺，鞭辟入里的剖析，微妙风趣的心理揭示??