彷徨·鸡尾酒(100字)作文

精选作文:彷徨·鸡尾酒(100字)作文

　　上苍的怜悯，

　　派给我一个调酒师。

　　别调白酒，别调xo，

　　调出一杯蓝蓝的鸡尾酒。

　　散发淡淡的清香，

　　散出前后几十户人家。

　　悠悠酒香，不是立马就醉，

　　而是先沁入肺腑，然后融化这个身体，

　　沉醉啊！逍遥啊！给我一杯鸡尾酒。

    慈溪市第三实验小学五年级:周子翔

篇一：彷徨·鸡尾酒

彷徨·鸡尾酒

上苍的怜悯，

派给我一个调酒师。

别调白酒，别调xo，

调出一杯蓝蓝的鸡尾酒。

散发淡淡的清香，

散出前后几十户人家。

悠悠酒香，不是立马就醉，

而是先沁入肺腑，然后融化这个身体， 沉醉啊！逍遥啊！给我一杯鸡尾酒。

慈溪市

篇二：彷徨·鸡尾酒

彷徨·鸡尾酒

上苍的怜悯，

派给我一个调酒师。

别调白酒，别调xo，

调出一杯蓝蓝的鸡尾酒。

散发淡淡的清香，

散出前后几十户人家。

悠悠酒香，不是立马就醉，

而是先沁入肺腑，然后融化这个身体， 沉醉啊！逍遥啊！给我一杯鸡尾酒。

慈溪市

篇三：关于彷徨的作文1000字

关于彷徨的作文1000字

关于彷徨的作文1000字 夜黑了又亮了如此的周而复始，竟然傻傻的坐了一晚上。直到QQ上，头像闪个不停。不知从什么时候起，竟喜欢上了隐身。或许是不习惯让人依靠吧！有人对我说晚上奋斗的时候看到你的头像还亮着，就会很开心，知道自己并不孤单。知道还有个人存在。或许就是从那时起吧，动了要消失的念头。

可是终究没能消失。要怎么消失呢，肉体的消失还是灵魂的消逝。肉体如果不存在，那么就没有灵魂了吧。我很爱护我自己，因为我知道，身上的器官并不属于我，有生命的不是我，而是这些器官。想来真觉得悲哀，呵呵，也许自己并没有真正意义上的存在过。不只是我一个人，大家都没存在过。人真是个奇妙的东西。不管灵魂多么高贵，在肉体上都是一样的，或许他的器官还不如你呢，这是种安慰吧。从昨天，不，前天打完水痘疫苗后竟然一直发烧。想起医生的话“这么大了都没得过水痘，也没接种过疫苗，真是个怪胎。”突然觉得他说的不是我，是我的这个身体，或许也是我，是这个被冠以我的名字的身体。从来没有什么顿悟，有的只是渐渐的感悟。压倒马的不是那最后一根稻草而是所有的稻草，但是大家都会责怪那最后一根稻草吧。导火索吗，或许吧！ 精神上的痛苦永远要比思想上的痛苦来的要深，要久。可是没有这个肉体精神上的痛苦也无法体现出来，这就是所谓的灵与肉的统一吧。那我们就没有理由厌恶一切满足肉体需求的行为。拜金或许没错，享乐或许没错，物质也没有错，错就错你与此同时还拥有一颗所谓“高贵”的灵魂。

佛洛伊德曾经说过，一切的心理问题都来自性压抑。其实我看未必如此，一切肉体上的需求都可能导致心理问题。食欲和性欲本质上没有什么区别，区别在于提到食欲不会引起什么轰动。精神和肉体上的矛盾从此也会愈演愈烈。

单纯的精神享乐已不存在，或许就没有真正意义的存在过。文章憎命达的二律背反是普遍存在的吧，还是诗人的自我安慰。不管别的，如果真的起到作用了就好。

和别人谈到《到黑夜想你没办法》的时候，我说这里面的对于食欲和性欲的描写，看的让我心痛，同时从这种最原始的欲望追求当中我看到的是单纯和质朴。另一人答曰：都食欲和性欲了还讲什么单纯质朴。我想立即嘲笑他的愚蠢，转念一想也许愚蠢的是我也说不定。

最近在想‘芳兰当户，不得不锄’到底是不是现实，或者说有什么现实的教育意义吗？我真的不知道什么是现实了。我一直固守着我所谓的现实，不肯做一丝一毫地让步。高喊还我现实。终有一天我才发现，自己走进了思维惯性的死胡同里。我的固守，才真正是没有任何现实意义。就像说十遍亮月之后，后羿射的依旧只能是太阳。真的是防不胜防啊！想要参透生活的人，反倒被愚弄。

这就叫聪明反被聪明误吧，或许我从来都不是个聪明人。

看来我真的不能做到消失，那么还是苟且的活着吧。也许真的不孤单。

篇四：《彷徨》读后感

《彷徨》读后感

记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，可能那时年幼，看不懂它们，近几天，我重读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。

《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。

《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。

《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁。“人必须活着，爱才有所附丽”。生活是

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