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满城风絮400字作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/12 14:18:14 体裁作文
满城风絮400字作文体裁作文

精选作文:满城风絮400字作文

我静静地伫立街口,静静地享受,熟悉的阳光静静弥漫;静静地凝视,柳絮静静地轻舞、飞扬。

刹那,恍如千年已过,偌大的天地间,洋洋洒洒的柳絮肆意、安详。明明是繁华的街口,明明是燥热的午后,却看不到,听不到了,连自己都愿化作泡沫,远到不见。仰着头,泪水就不会滑落,看到最纯净的天空,心跳的频率滑向最低,可以安静平和地呼吸。我看到的世界一只散发着温暖的光。茸茸的柳絮飘落肩头,很像闪光的雪花,一样唯美,一样浪漫,一样轻柔,却可以永恒。

对面的路边也是一棵柳树,柳条荡啊荡,柳絮飘啊飘,飘到了她的发间,闪着并不耀眼却柔和无比的光。树下的她也变得安静,静静地对着我微笑。身边是飘落的柳絮,飞扬华丽的旋转间,感到了神圣与庄严,肩负着延续生命的使命,却还可以飞扬,岂不让人心生敬畏?生命的交替与繁衍,何时演化的这般轻松,这般美好?

一川烟草,满城风絮。

阳光下,银色的柳絮。

柳絮中,一个刚刚发现的奇迹……

本文写景很有讲究,寓情于景,情景交融,营造了哀婉悠远的意境。其次语言精炼,富有哲理,如“仰着头,泪水就不会滑落”、“茸茸的柳絮飘落肩头,很像闪光的雪花,一样唯美,一样浪漫,一样轻柔,却可以永恒”。

篇一:柳絮飘飞

柳絮飘飞

每当看到漫天的柳絮飘飞时,在心里就会暗暗地想:柳絮飘尽时,热情如火的夏天就会来临了。

这体会起于几年前,那时在一所乡村中学,每当春天到来,街边、学校的柳树上,就会散播出无数的飞扬的柳絮,飞到到处是,田间、地头、屋顶、屋里,有的落到灶台上,真是无处不在啊。没见有多少柳树啊,柳絮却总也落不完,有个同事告诉我,“你看到的这飘来飘去的东西,不全是柳絮,还有杨树长叶前生出的杨花。”

那时常盼着柳絮杨花飞尽,感觉这东西扰人。盼了好久,在春末夏初时,才消逝了它的踪影。

今年的春显得特别长,冷冷的风总是意犹未尽,在家也常是觉得冷。不禁渴望着暖和的天气快点到来。

不经意地,有一两点飞絮在眼前飘。又过了非常暖和的几天,柳絮漫天的飞起来,也不知它们从哪出发,弥漫在空中、眼前,飞旋在车前车后,有的舞成了一团。

有雪的冬天成了一种奢望,看到这飞来舞去的柳絮,忽然地感觉到它有一点雪的美。有时看到一团团地停在地上,只要车辆一过,就旋转起来,“柳絮因风起”就是这个样子吧。起初还以为柳絮只在地面上飘,想当然地以为,飘也与树一般高,抬头看到天空中一片茫茫。可是中午回家时,停在楼下,抬头一望,在有高楼作背景的那里,看到它们无处不在的身影,居然有16层楼那么高。原来它的白絮的样子,和天空融为一色,很难分辨。

看着,感觉着,古人写柳絮的句子也时时在心中显现。有用柳絮描写愁绪的,贺铸《青玉案》“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”。想必作者作此篇时,一定有无限心愁。

《红楼梦》薛宝钗却将看似软弱的柳絮翻得很有气力,“好风频借力,送我上青云”。

谢道蕴《春雪》云:“白雪却赚春色晚,故穿庭树作飞花。”然而在众多的柳絮诗中,唐雍裕的《柳絮》却与众不同,诗中说:“无风才到地,有风还满空,缘渠偏似雪,莫近鬟毛生”。通篇幅无一字提及柳絮,然而细细一读,那轻又白的柳絮,似乎就在眼前飞。

看着如雪如飞花的柳絮飞来飞去,时断时续的柳絮诗词在心中,不禁让我又感慨起中国古代文学的丰富与神奇了。

篇二:高考文化作文2

事物的文化意象【温馨点拨】:中国传统文化特别是诗词文学中许多物象,如柳、菊花、莲、夕阳、燕子、月亮等就是一种典型的文化意象,其传达出来的意义具有象征性,它们是文化发展过程中生成的约定俗成的文化喻指。掌握这些物象的文化指向,学会利用它们来分析传统文化的深刻内涵,就掌握了开启传统文学大门的钥匙。

意象是中国文化的基因。我们来看看“柳”的意象分析,领略传统文化的特点。

柳【文化指向】:依依惜别之情。

【解说】:据《三辅黄图?桥》记载:“霸桥在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”原来,“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲,抒写离别行旅之苦。此曲一起,“何人不起故园情”呢?当然古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。早在《诗经?小雅》中就有“昔我往矣,杨柳依依”那令人荡气回肠的诗句。

一种事物的文化指向是该事物的主要寓意,除此之外还有其它意象。古人除折柳送别,还以柳喻人,大诗人白居易《长恨歌》里的“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”是以柳比喻女子,对女子容颜娇美形容的绝句;而宋代诗人张先的“细柳诸好处,人人道柳身”则把视线由脸向下移转到了曼妙的身材上。所以,世人常以“柳叶眉”、“柳腰身”、“杨柳腰”来比喻女人们的千姿百媚。

【相关意象】1、“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,抒写了柳永对恋人的怀念。

2、“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征。

“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

3、“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁之多之广之深。“絮”,柳絮。

【相关名诗】1、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

王维《送元二使安西》2、暂凭樽酒送无聊,莫损愁眉与细腰。

人世死前惟有别,春风争拟惜长条?李商隐《离亭赋得折杨柳》3、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?李白《春夜洛城闻笛》4、上马不捉鞭,反拗杨柳枝。

下马吹横笛,愁杀行客人。

北朝乐府《横吹曲?折杨柳枝》5、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春

风不度玉门关。

王之涣《凉州词》)6、垂柳万条丝,春来织别离。

行人攀折处,是妾断肠时。

唐?戴叔伦《折杨柳》那么我们怎么从文化角度来感悟柳呢?我是这样感悟的。

【温馨感悟】:

站在水边的女子“杨柳岸,晓风残月”,最婉约的诗人“柳七郎”在爱情的舞台边,用柔情的柳,作思念的旗帜。

“一丝柳、一寸柔情”,柳是女子,生活在古诗的河边。宋朝某个朴素的黄昏,一个女词人在幻想中用月亮作了顶帽子,戴在柳梢头上,与魂牵梦萦的恋人约会在浪漫的青春树下。

童话般的爱情,美得惊心动魄。

“杨柳依依”,这个薄命的女子,一低头的温柔,有着不胜凉风的娇羞。

这个缠缠绵绵的女子,从《诗经》的河边走来,水滋养出温温婉婉的性格,小鸟般柔柔地偎依在唐诗宋词的情韵里,眼波一横,就醉了无数离人。

翠翠绿绿一身旗袍装,是饮下王维那杯劝行的酒后,用三月春风的剪刀裁成,再镶上朱淑贞那顶柳梢头上的月亮帽,缀一朵陆游伤感的沈园老绵,挂几串李白玉笛声中的故园情,画两道让白居易垂泪的如柳眉,于是,柳就在诗歌和民间行走,成为爱情、友情、伤情、离情的代言人。

水边长大的女子,古典的温柔传承至今:

那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影在我的心头荡漾康桥景物万千,但洋景物不能指明“柳”代言的传统内涵。

“袅袅古堤边,青青一树烟。”如烟的女子,“绊(bàn)惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈”,柔条垂

拂,体态轻盈,在春光明媚里“忍放花如雪,青楼扑酒旗。”这个清新的女子,玩皮的女子,翠绿的女子,含愁的女子,娇羞的女子,烟霞似的女子,平平仄仄飘韵的女子……就让她永远站在水边,隔着诗歌的河流,飘渺成在水一方的温柔。

【温馨提示】:这是我个人对该种物象的感悟,这样的感悟也许是大众化的,也许是个性化的,但“一千个读者眼里就有一千年哈姆雷特”,我的感悟点与同学们未必相同,所以仅作参考,如果你学会了用文化的眼光审视事物,你也会写出充满文化品位和文化内涵的文章。

我是用诗意的感悟代替枯燥的说教,用诗的语言点燃同学们的灵性,这在中国教育界应该是

所以倍受好评,原因也正是它在文体方面显示了相当大的自由度:作家梁晓声认为:过去的高考作文题目要么是感性的,叙事的;要么是理性的,议论的。《北京的符号》模糊了这两者的界限,是理性和感性的交融,有悟性的学生可以比较容易地找到落脚点,用自己擅长的方式表达。比如擅长感性写作的同学,他可以写北京的建筑物、时尚、民俗,甚至可以具体到庙会、抖空竹这样特别细小的地方。擅长理性写作的学生则可以写北京经济和文化的能动力、时代的脉搏;他甚至可以说,他说不出北京的符号在哪里,但足可以感觉到它无处不在。

材料作文是富于思辨的成人

材料作文兴盛于上世纪90年代。因为它思辨性强,并且符合高中毕业生思维发展实际而备受命题者青睐。2006年高考I、Ⅱ卷材料作文似稳重而博厚的成人,在稳定了三年的关系型话题作文之后又走到高考作文的前台。

材料作文不限制标题,命题灵活度比命题作文和话题作文大,提供的材料对作文主旨及内容的限制远大于话题作文和命题作文,如果是记叙文,必须根据材料提供的情境写人、记事,至于扩写、续写更足必须以材料为根本;如果足议沦文,必须从材料所包含的角度提炼观点,发表看法,材料提供的角度又远少于话题作文提供的角度。材料作文所附材料.必须辩证地全面、具体、历史地分析。材料作文必须紧扣材料,不能象话题作文那样确立话题后可以不顾及所附材料。

思辨性是材料作文最重要特征。2006年全国卷I作文题所用的材料是经过改编的拉封丹寓言,原来寓言中的鸟鸦是个愚蠢、盲目、缺乏自知之明的被讽刺对象,而作文材料中“孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它多可爱啊!”是命题者加的。这样就增加了,材料的辩证意味,审题难度增加,尽管题干中还要求“可以选择一个侧而、一个角度构思”,但还要在“全面理解材料”的框架下,在对寓言的全面而不是片面的理解下,才能做到恰如其分,才能体现客观辩证的态度,才符合命题暂对丰题思想的要求。

材料作文对文体的要求同话题作文一样,是比较自由的,考生尽可发挥自己的写作特长,运用不同表现形式,甚至创造性地发挥:但如果足写c义论文,试卷所附材料足必用的,关键是运用得巧妙,富于概括性,突出重点,小可面而俱到,兼收并蓄,这同话题作文的材料有很大差别,材料作文的材料在于“用”,话题作文的材料在于“引”,话题作文的材料只起引出作文话题、提示话题内容的作用。

话题作文是跳街舞的青年

话题作文源于电说节目中的话题讨论,作为命题形式的话题作文及其际志是“三自方针”:自主立意,自拟题目,自选文体。

因为它比其它命题形式更符合文章生成的规律,因而倍受师生的欢迎,近三年来,独领风骚,成为较为稳定的命题形式。它收放有度,便于发挥,如当今流行的青年街舞,传统与创新,流行与高雅,异彩纷呈。

话题作文的题目应是考生自拟的,话题不是题目,但对于议论性文章,题目包含话题,可以有效避免离题。话题字数少的,话题前可加“关于”、“说”,或在话题后加“断想”、“联想”、“沉思”等,如《关于问》、《走与停的断想》、《二的联想》、《雨燕减肥的沉思》。话题字数多的可以直接用作文章题目,如《雕琢心中的天使》、《帮一点空白》。

话题作文的材料不同于材料作文的材料。“话题作文所用的材料仅仅是对话题的一个说明、一个解释,或者说是一个例子,目的是帮考生理解话题。”(张伟明语)所以,一般情况下,不宜拿材料到文章中去分析,话题才是话题作文的核心,要分析的恰恰应该是话题。材料不同于话题,材料的内容大于话题,分析材料容易离题,话题本身就是生成文章之树的种子,而材料是堆土,其中可能有无数颗可以长成文章之树的种子,过分分析材料,就可能选错种子,这就是过分留恋材料容易造成离题的原因。所以张伟明先生明确地说:“作者完全可以只根据话题要求而无需照顾材料的内容来作文。”

话题作文对文体要求较松,考生可以用不同文体,发挥各自的优势。由于话题由谈话而来,

不同说话人对问题有不同看法,要让自己的看法成立,就少不了对话题的分析和综合,这样,话题作文本质上是趋于议论性或思辨性的,而关系型命题更要求作文的思辨性。当然,作文并小意味着只能如此,如果你习惯于编故事,就不妨写故事性文章,只是要注意主旨或写作对象要与话题相符;如果你习惯于写象征性文章,那么,象征意义或描写对象要与话题相符。但主旨意义和象征意义不能埋得太深,要让阅卷人能较快发现,一般在文章开头和结尾点题,其至可以明白地在文章前写上提示主旨的题记。

总之,命题作文、材料作文、话题作文既有联系又有区别,命题作文可以看作是对某个话题的具体限定,材料作文可以从材料中挖掘出多个话题。可以看出,话题作文仍显示着旺盛的生命力,不是“只领风骚二三年”而已。难怪有人面对今年的全国高考作文慨叹:“后话题作文”时代到来了。

高考作文命题的“回归”对作文训练的启示

2006年高考作文异彩纷呈,各具特色,从这些试题中我们能清楚地感受到高考作文从命意到形式,都呈明显的回归趋势。把握这种趋势,对我们以后的作文训练无疑有借鉴意义。

尊重自我,回归写作主体

多年来,高考作文较多地把考生的眼光引向自身以外的世界,要求考生从旁观者的角度来看待社会,评论当前的文化现象。这种命意是值得肯定的,但是负面影响也显而易见,不少作文空话、套话连篇,写不出年轻人应有的朝气与活力。今年的作文命题则注重唤醒写作者的自我意识,引发考生重新认识自我,设计自我。

全国卷I作文由一只乌鸦的寓言引出。乌鸦模仿老鹰,不但没抓住山羊,反而破牧羊人抓住,这表明乌鸦就是一只“忘记自己叫什么的鸟”,现实中许多入也容易忘记“我”的身份,“我”的位置:这个文题引导人们重新审视自我,不要忘记“我”是谁。《带着自省上路》、《认清自己,为成功插上翅膀》、《心如明镜知自我》等优秀作文都是对“自我”价值的充分认同。

上海的作文题“我想握住你的手”表现出来的那种热情、主动,真挚,是近年高考作文题中少有的。“我”是施动对象,要讲述一个属于“我”的故事,在文章中要凸显“我”。许多考生写“我”想握住贫困生的手、残疾人的手、农民工的手,都体现了“我”对弱势群体的人文关怀,体现了“我”忧国忧民的宽广胸襟。

作文命题回归主体是对新课改的回应.新课标要求学生“丰富生活经历和情感体验,对自然社会和人生有自己的感受和思考”,优秀的文章应该是从生活中来,从作者真切的体验中来,是心灵与生活的碰撞而激起的美丽火花,。因此,作文训练要注意练好内功,增厚生活积累,丰富情感体验。健康地张扬自我,这样才能写出有个性、有刨意的文章。

承接薪火,回归传统文化

北京题“北京的符号”,具有很浓的文化意味和鲜明的地域特色。符号就是一种文化的直观呈现,北京的符号是丰富多彩的,建筑符号如故宫、胡同、四合院;艺术符号如北京琴书、京韵大鼓;饮食符号如焦圈、豆汁、艾窝窝、驴打滚;老字号如全聚德、同仁堂、内联升??透过这些符号,要求考生把握住北京文化的精神命脉。

湖北卷的作文材料也根植于传统文化的沃土之中,要求考生对带“三”的词语进行联想写文章。在中国人的认识论里,“三”是意义宏大的哲学建构,老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”包含“三”的熟语中积淀着深厚的传统文化。比如阳关三叠、桃园三结义、三顾茅庐、三足鼎立、三阳开泰、三生有幸、三坟五典、三纲五常??如果我们拥有丰富的传统文化知汉,就不难从中选取最佳的联想触发点。

全图卷Ⅱ作_文也是对传统文化的推重,两组数字进行对比,一组表明我国国民图书阅读率持续走低,一组表明网上阅读正在迅速增长。题意中涉及到几个关键性的问题:现代人为什

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篇三:作文片段练习

作文片段练习——场景描写

执教人:点军一中张其芳

教学目标

1、在有限的课堂空间引导学生留心观察,口头描述场景。

2、引导学生用心捕捉、追忆生活,重温往事,学会口头描述回忆场景,培养写作兴趣。

3、学会调动感官,多角度描写场景,再现动人瞬间。

教学重点:如何调动多种感官表现场景

教学难点:如何根据口头练习下笔成文

教学过程

导入:有著名作家说:现在学生作文的普遍现象是:总体上形象不够,抽象有余,不注意细节挖掘,不注意具体描绘,喜欢缥缈的素材,远离身边的事物,远离现实生活。这些毛病,你们有吗?那不妨试下以下的方法。细节是文章的生命,希望你们好好领会。

一、弄清几个概念

?什么是场景?

是指在是指在某一时间和地点,由一定的人物和人物活动所组成的生活画面。

?什么是描写?

是对所观察和想像的事实与现象加以详述,是用形象的语言对人、事、物、景进行具体化的描绘和刻画。

?场景描写的作用?

积累生活素材,使你的作文靓起来。

我们学过的课文中的场景描写

?《故乡》“神奇的图画”与现实故乡。

?《最后一课》“锯木场后边的草地上”和“镇公所旁的布告牌前”

?《云南的歌会》“赶马女孩的山路漫歌”

?《江城子.密州出猎》《武陵春》《望江南》

二、如何进行场景描写

1、取景

场景描写是艺术地展示生活画面,不是看到什么写什么。要选好角度,分清主次,既不能面面俱到,也不能只写一点不及其他。要注意点面结合,既要简单地写出整个场面的全景,又要有选择地具体地描写主要人物的活动,还要用多种方法创造出场景的气氛。在场景描写中要写人的神情、语言、心理等,只有这样才能构成一个生动的生活画面。

教室停电的场景描写

灯火通明的教室一下子变得一片黑暗。差不多与此同时,“啊—”,几十个同学不约而同地发出一声喊叫。这喊声里有惊诧,有叹惋,也有愤怒。顿时教室里嚷成了一锅粥。“早不停,迟不停,偏要在这个时候停,真见鬼!”“距离中考只有418小了!”“电老虎可真不长眼!”“同学们,安静点!”这是班主任王老师的声音。教室里渐渐恢复了平静,“你看外面多美啊!‘深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月’。为什么不到外面去赏月,呼吸呼吸新鲜空气呢!”被誉为“诗人”的张伟提议。“好!”很多人表示响应,一个一个走出了教室。这时,有人点燃了一支蜡烛,几个女同学开始聚在烛光下继续看书了。”

2、绘景

运用充满诗意的笔触,调动多种修辞方法和表现手法,化静为动,化无形为有形,化抽象为具体,使场景具体、形象而有灵性。

示例导引:贺铸词云:“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮梅子黄时雨”。这里,作者通过“烟草”“风絮”“梅子雨”等三个常见的比喻和具体而又形象的意象,把无形而又无法排遣的“闲愁”鲜明地展现在读者的面前,收到了“不著一字,尽得风流”(司空图〈诗品〉)的功效。同样,如果我们在平时描摹场景时,能自觉地用充满诗情画意的笔触来描写,那么,文章”别有一番风姿”。

动态之美是一纵即逝却令人百看不厌的美,比一般的美能产生更强烈的效果。正因为如此,对那些静态的事物,我们要善于“化静为动”,使之富有生气,充满活力。

例如孔孚的《千佛山龙泉洞某佛前即景》,是这样描写佛像和绿苔的:

头??

比较下面两个句子:

.繁忙的工作之后,女孩开始有些想家了。

.繁忙的工作之后,女孩喜欢爬上顶楼,夕阳。

?一位同学在写小提琴演奏的艺术效果时,说“琴声吸引了许多路

人驻足倾听”。

?“优美的《梁山伯和祝英台》小提琴协奏曲,轻轻地飘出小楼的窗口,

穿过蒙蒙细雨,散落在林间的小路上。许多行人情不自禁地放慢了脚步,听得如痴如醉。”

3、赋色:利用赋色(着色),使场景的色彩、线条、疏密及变化层次更为鲜明,既可以使场景的诗意的特点凸显,也可以使场景的冲击力、震撼力、感染力得到提高和加强。

教材经典举隅:《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。《我的叔叔于勒》“我们上了轮船,离开栈桥,在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处”“在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。”

4、移情:

运用移情、摹状、象征等表现手法,使得场景描写情景交融、生动形象有意蕴。

示例:姜夔的《扬州慢》词:“废池乔木,犹厌言兵”将人民对战争的憎恨和厌恶的情感,转移、倾注于“废池”“乔木”身上,使得“废池”“乔木”有了灵性,物犹如此,人何以堪?在漫不经意的描写中,寄寓了作者伤时伤乱的之悲。

李清照《武陵春》“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”

5、抓住人物、物象瞬间的变形、变态、变色、变情,强化场景描写,增加场景的视觉冲击力。

《安塞腰鼓》值得一品

《范进中举》范进发疯和胡屠户治疯值得回味。

仰望毛公山

我们在车内四处张望,早就听说了这里的毛公山,突然靠近窗边的一位男生惊呼:“看,毛爷爷安详地睡在那里呢!”车里的人象受到了命令似地将头转了过来,同学们叹声连连。

只见毛公山上方迷烟环绕,烟雾似乎在这里久久守护着这位沉睡的伟人。车还在前行,突然一个神奇的景象出现了:太阳光穿过迷雾,为毛爷爷的身上撒满了金光。那金光多么耀眼,照亮了大地,也照亮了我们学生的心。我们不觉伸出手去感受那红热光芒……

小试身手

场景描写—课间10分钟

教室外,走廊上,最引人注目的无疑就是那些踢毽子的同学。我可真佩服他们,居然能如此控制又小又轻的毽子。只见踢毽者一脸严肃的样子,神情紧张,两只眼睛睁得大大的,目不转睛地盯着眼前那个听话的毽球。两只手则非常自然地下垂,好象是闲着,但其实是在维持身体平衡。而踢毽者的脚可以说是最勤快的了,只见他们迅速得做着很有规律的动作:盘腿——伸直——盘腿——伸直……而毽子就好似一名训练有素的运动员,借助踢毽者娴熟的脚下功夫,在两腿间跳着优美的华尔兹……当然,除了踢毽子的人,在一旁观看的同学也不少。只见他们一个个都全神贯注,都注视着那只上下翻飞的毽子,他们表现得比当时踢毽的同学更加紧张。这几位同学两手紧握住对方,嘴里还不停地在喊:10,11,12,13……每踢一个,边上的人就呐喊一次,这项运动似乎让在场的每个人的每个细胞都灌满了活力,使短短的课间10分钟的每一秒都让人兴奋不已。

训练参考题目:

1、课堂上精彩的一瞬;

2、福利彩票摸奖现场一瞥;

3、阅览室内,一位同学突然闯入??

4、课间十分钟,两位同学为家庭中,孩子做家务,长辈付“报酬”而争论不已。

5、篮球场上,当别的班级的同学偶然把球投入篮筐时,围观的同学们??

6、两位久别重逢的老朋友见面的一瞬??

送给大家几句话:作文是艺术

多观察

多阅读

多思考

多练笔

一定会使你的作文靓起来!

篇四:作文·文体知识

发挥文体优势展示得分亮点-

教学目标:(一)了解高考作文常见文体规则及特征。

(二)掌握不同文体的写作技巧,能够有意识扬长避短,展示个人文采。

教学重点难点:利用文体特征发挥文体优势,展示得分亮点。

教学方式:利用MicrosoftPowerPoint展示例文及训练题目,引导学生分析讨论,总结规律,

并进行强化训练。

教学时间:两课时。

教学过程:

一,导语:

大家都喜欢欣赏文学作品,小说的曲折生动令人手不释卷;散文随笔的优美辞章令人口吃生香;杂文的犀利深刻使你拍案叫绝。但如果把这些文章交给阅卷老师又能得多少分呢?难以想象。(展示幻灯片一)

阅卷老师不同于文学爱好者,不会有闲情逸致静心品味,而是按照一定的规则在几十秒内打出三个分数。因此应试作文不同于一般文章,有它自身的规则。考试是残酷的,打分是苛刻的,作为我们,只有适应考试规则,掌握应试技巧,才能赢得高分。(展示幻灯片二)

专家形容应试作文是戴着镣铐跳舞,这个“镣铐”不仅是对审题立意的限制,也是对文体的限制。高考作文中“文体不限”决不能理解为淡化文体不要文体。你可以自由选择任一文体,但不能文体混淆写成“四不像”。在最近的高考作文中,经常看到记叙文和议论文的混杂:先叙后议――披萨饼式;开头结尾议论,中间叙事――三明治式。这种问题混杂最常见后果也最严重,通常难以及格。

二,如何选择文体:

(先让学生自由发表意见,然后教师进行引导总结。)高考作文如何展示亮点获得高分?这自然取决于考生对话题内容的认识(例如湖南卷作文题:《谈意气》适于写议论文;上海卷《我想握住你的手》意图在于引导学生从实处落笔,倾吐真情,适于采用记叙文或抒情散文。)以及个人的特长(有的同学擅长形象思维,善于借助具体的形象抒发自己的情感,有的同学擅长理性分析,深入剖析,严密的逻辑思维使他们首选议论文),但对文体本身的准确把握也至关重要。因为文体本身实际上揭示了此种文章体裁的特点、规律以及优势所在。只有掌握了文体特点,充分发挥文体优势,才能展示亮点,从而获得成功。(展示幻灯片三)

三,文体特征及优势:

(一)记叙文:以真情实感打动人。这是同学们最熟悉的一种文体,从小学到高中,写人叙事,不知训练过多少题目,可谓驾轻就熟,但要写得出色并不容易。用于记叙文的材料要求真实可信,往往就是身边平常小事,最便于抒发真情实感。我们读多了传奇小说,也许只是迷恋于离奇的情节,然而生活的真正动人之处却在生活细节,如同花瓣的细小茸毛在晨雾中呈现的色彩和光亮。因此叙述过程中要特别注意具体实在的细节描写,在细节中融入真情;只有打开自己的心扉才能打动读者,但切勿放大痛苦,无病呻吟。(展示幻灯片四)

例如宁夏一考生的优秀作文《战胜脆弱》,写高考落榜后重又鼓足勇气回学校复习这一件很普通的事,作者以朴实无华的笔调述说了自己心灵演进的一段轨迹:(展示幻灯片五)(学生朗读)

战胜脆弱

七月流火,知了热得在树上吱吱啦啦地叫,而我站在成绩公布栏前,心却一阵阵发冷。

黑色七月,我终于没能逃脱厄运。

回到家里,不吃不喝的睡了两天,没有人理我。爹妈都是老实的农民,都指望我能考上大学,跳出农门,也好光宗耀祖。而我却交了一份无力的答卷,没能给他们挣到脸面。

子的桂希恩;毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬??当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时,很多人都感到意外,但试问,如果没有无私的奉献精神,没有坚守困境的顽强精神,没有非凡的业绩和举动,他们何以感动中国?由此可见,一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中,只有付出了才会有收获!

不仅在国内,在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子,马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》;居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家;牛顿发现能量守恒与转化定律;玻尔组建了世界上一流的量子物理学派;贝尔发明了电话??这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的,与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。

大到伟大的科学家和历史人物,小到我们身边的亲人和同学,我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情,看着成绩单上“黑马”们的成绩,在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚,课堂上那全神贯注的表情,机遇只属于那些有准备的头脑。

出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举,从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一,理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果?

“情理之中,意料之外”归根结底是必然与偶然之间的关系,作者以敏锐的洞察力认识到这一点,又以“付出与所得”为切入点,鲜明地提出了自己的论点,为文章的成功奠定了基础。若要增强文章的理论色彩,可运用高中政治课本中的有关辨证唯物主义,历史唯物主义基本原理,展开辨证分析,坚持用联系的,发展的,一分为二的眼光思考问题。

2.清晰而严密的思路。围绕中心论点分解出二至三个分论点,并以此统领论据使文章结构严谨,思路一目了然。(展示幻灯片八)

(展示幻灯片九)(要求学生快速浏览下面这篇高考满分作文,找出分论点。)

谈意气

意气,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀激烈??

人要有自己的意志和气概,要意气风发。一个人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,与日月齐辉之才,理想终化为泡影。但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场、文场一齐泼来的污水淋身,但他仍意气风发,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取??是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”,心胸之豁达可见一斑。人有意气,才能在国家危难之时挺身而出,才能千古留名,流芳百世。近千年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;近千年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;千百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;千百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃??然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一片丹心,苏武的一根汉节,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的“千手观音”吗?她的领舞者——邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷登上艺术的巅峰?意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋

骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失了人性??凡此种种,我们要坚决反对、打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人,要有意气,要意气风发。

《谈意气》这篇令人耳目一新的佳作,与众不同的亮点:文体准确入格。文体要求看似平常,然而是否入格是今年湖南高考作文阅卷的一项重要标准,文章由伟人的诗词引出“意气”的美丽,接着从意气让人拥有“豁达的胸襟”、“挺身而出的壮举”、“坚韧不摧的意志”三个角度铺开,事例横贯古今,观点震人发聩。从而把清晰的思路呈现给阅卷者。

(学生按照要求依次写出下列三个题目的分论点:)

(1)并列式

这山望着那山高新解:(展示幻灯片十)

①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;

②这山望着那山高,是一种精益求精的精神;

③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;

④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。

(2)递进式

做人要有责任感:(展示幻灯片十一)

①有了责任,才能不断进取,有所作为。

②有了责任,才能为家人营建一个温馨的港湾。

③有了责任,才能舍生忘死,献身祖国,

(3)比照式

得与失:(展示幻灯片十二)

没有纯粹的“得”,也不存在纯粹的“失”,两者相互对立又相互依存。

一味求“得”者,反而失去更多,所谓“得不偿失”。

一味奉献者,得到的却是更多人的拥戴追怀。

(三)散文:(展示幻灯片十三)

1.以斐然的文采感染人。好的散文总是以深邃的意境,优美的文笔,赢得阅卷老师的青睐。不少评论认为散文是最近几年给予高分最多的文体,因为散文形式灵活,内涵丰富,且最能展示考生的写作水平。但是,写散文需要有较好的语言基本功,词汇贫乏者不宜采用这种文体;此外,切不可文白夹杂,刻意雕琢,只追求形式。优秀的文章总是文质兼美的。(展示幻灯片十四)

(阅读下面这篇散文,指出其中充满诗情画意的句段:)

斜风细雨不须归

管它满城风絮也好,风浸纸窗也好,斜风细雨不须归。

走在雨雾氤氲的街道,踏着潮腻的路面,拥抱纷扬的雨丝,亲吻一颗静谧的心。

我们生活在城市的繁碌与匆忙中,在万千的呵护、期许之下寻找一条心灵的出路,家与学校的两点本就可以构成我们生活的全部,然而我们还需要一处心灵的栖息之地,终日禁锢在钢筋混泥土的牢笼中,身心在这机械的生活中疲惫的我们,真的需要一份宁静的恬然。

我们注定了无法逃离这个社会,不可能有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,于是我于雨中寻觅一个心灵的栖息。

喜欢在细雨的夜晚独坐一方清池的旁边,看雨水将水中的灯的倒影打碎,泛起层层涟漪,渐次扩散开去,传递一份久远的呼唤,那来自心底的呼唤。喜欢信步在微雨的巷道,脚尖敛起些许水花,体味着雨点纷舞的悠闲与落地的欢欣,用面庞去迎接雨的祝福,感受那传遍全身乃至透彻心灵的一丝清凉。

也喜欢独倚小楼,聆听雨点美妙的韵律,品味人生无限的永恒。在“落日成夕凉,开轩卧闲敞”中拒绝风撼云影翻怒涛,雨点飞空射强弩的豪迈。

雨是从容的,它让我们的心在它的引领之下失去了往日的烦躁与焦躁,充盈的是漫溢的希望。

在无限膨胀的升学压力下,我找到了一方可以释怀的天空,可以豁然的清泉。

窗外的雨还是淅淅沥沥地飘,教室里的我还要奔向远方。手中的湿巾俨然可以挤出水的空旷。安静的考场里空气随手一抓,都是一种紧张。

雨,依旧飘扬。

风,继续吟怀。

让心灵沉浸在雨中吧,你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机,灰暗的人生其实到处铺撒着美丽。

在这斜风细雨中栖息,洗去泪的苦涩,荡去新的忧郁,天空中没有留下雨的痕迹,飘洒的是涤净的心灵的气息。

在这斜风细雨中,迟些归去。

《斜风细雨不须归》本文的意境正如夜晚清池泛起的层层涟漪,清纯静谧、恬然优美,作者用了一系列精致的意象精心构筑了这个意境,令人忘俗。

文章的语言犹如独倚在小楼上,聆听到的雨点的美妙韵律,富有迷人的魅力。也正如一个撑着油纸伞漫步在江南雨巷中的清纯少女在向你娓娓倾诉,让你不忍拒绝她那柔柔的情丝和直白的心意。你看,在“安静的考场里空气随手一抓,都是一种紧张”的氛围里,她还幽幽地说“雨,依旧飘扬。风,继续吟怀”,你难道不心旌摇荡?读罢此文,那泪的苦涩,心的忧郁,都在这细雨中涤净。

2.形散神聚,明确的主题,清晰的线索。(展示幻灯片十五)

(要求学生浏览下面这篇散文,指出作者思路。)(展示幻灯片十六、十七)

空白中的独舞见惯了满月光华,完满无缺,那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺,让孤独者窥视人生的真谛。观遍了浩荡沧海,无端无涯,那一涓细流却以灵动而隽永的渺小,让思想者探究生命的奥秘。识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛,那一片空山却以沉稳而清新的寂寥,让归隐者顿悟宇宙的深义。而后,生命以退让、以不完满的空缺显现,于拥堵中开辟沉寂,于完满中留下空白。

茶:引恬淡上了心间

西方人喜欢咖啡,浓烈而沉重。那种如铁一般的黑,泛着机械和金属的光泽。细泯一口,便满口的苦涩。强烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留间隙地攫住你的思想,裹住你的神经。像一个霸道的人,一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险,喜欢开拓和占有。而茶,生于幽谷阴坡之上,浸润和风细雨的轻柔,汲取月华星辉的清幽,氤氲着若有若无的山岚野露,骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶,细细手工研制。等到夜深人静,新月如钩,一壶紫砂,一注热水,高低缓就,慢慢冲泡。也不急,等着水气渐散,再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡,隐隐地感觉那一抹幽香融进了月色山情,汇入了一片思绪的空白中。所以好饮茶的东方人,恬淡睿智,每个人都是哲人,都是思想者。

做人如饮茶,用微微淡漠,游丝般的幽香,给思绪、给生活以更多的空间,方可恬淡自如,从容不迫。

画:一片空白引情来

一片叶子,毕加索会细细地绘出它在阳光下那些清晰的脉络,更会沉默着刻画叶子在阳光下的阴影,凡高则会偏执地用大块大块的颜色涂抹叶子生之悲哀与死之疯狂。而无论是谁,都过于具体,过于注重那些事物的表象。换句话说,他们都过于完满。

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