学会放下，放下才能拥有1200字作文

精选作文:学会放下，放下才能拥有1200字作文

朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。

大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。

学会放下，放下才能拥有。

人们都说“多多益善”，但事实上即使是学习，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学习。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学习是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学习一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。学习上的放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。

你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢？有一回，我的一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始“发言”，他啰哩啰唆说了半天只是为了说明自己已经思考过了，只是没做完而已。当他说完后老师已经没有心情给他讲解了，说：“你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧”。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。

时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。

“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在“负荆请罪”故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。

放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊！

学会放下，放下才能拥有。

北大附中香山学校初三 杨天娇

这是一篇完整而又精彩的议论文，文章开头写景引起读者的阅读兴趣，立意浅显而耐人寻味，富有丰富的意蕴。运用层进式结构，论证层次清晰，结构明朗，论述深刻、发人深省。

篇一：学会放下

学会放下

学会放下是精彩，学会放弃是收获!

放下，是一种心态的选择；

放下，是一门心灵的学问；

放下，是一种生活的智慧。

黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏；蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一隅光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。

放下压力，获得轻松；

放下烦恼，获得快乐；

放下自卑，获得自信；

放下懒惰，获得充实；

放下消极，获得进取；

放下抱怨，获得舒坦；

放下犹豫，获得潇洒；

放下狭隘，获得自在。

人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌选择的前提。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：＂生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。＂

人生为何感觉心累？

问题就在于你还没有学会放下。

放下曾经的辉煌，

放下昔日的苦难，

放下旧日的恋情，

卸下所有的包袱。

走过的岁月没有回程，

错过的情感不能再来。

许多事情即使回头也无法改变。

许多人注定有缘无份，

或许唯有如此，

才显珍贵，才更珍惜。

放弃是一种智慧。＂明者远见于未萌，智者避危于无形。＂只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是恶梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。

学会放下，

在落泪以前转身离去

留下简单的背影；

学会放下，

将昨天放在昨天的岁月里，

留下最美的回忆；

学会放下，

让彼此有个轻松的开始，

遍体鳞伤的爱就不要再刻骨铭心……

放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，决不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。

唯有放下昨天,

才能拥有将来，

唯有放下,

才能腾出手来，

抓住真正属于你的快乐和幸福！

学会放下,

才会活出你的精彩人生！

放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休止的争吵，放弃没完没了的辩解，放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对虚荣的纠缠…..只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽。晴空万里，你才会豁然开朗地领悟＂小舍小得，大舍大得，不舍不得＂的真谛。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦…生活中有太多需要我们放下的，所以要学会放下

你不能改变天气，但你可以改变心情，你不能改变容貌，但你可以选择表情，你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能预支明天，但你必须用好今天，你不能件件成功，但你可以事事尽心，为人处事，要能如“水”：

遇山水转，遇岸水转，遇石水转，倘若他人不转，我转….走向自在….！

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。

人一直想要以文明证明自己不是动物，于是创建了一套人类独有的价值体系，通过对财富的占有、对名利的索求、对一切身外之物的比对，来彰显人的不同。

于是，人撇开身体的生理需求，鄙视身体本能的需要，建立了所谓的文明，造就了一个为头脑的虚荣而生活的社会，人不断地为了占有更多的物质和虚名，逼迫自己和他人，企图获得超越机体感受的愉悦，可惜这种变态的努力，从古到今都以失败告终。

等一切都拥有的时候，你一定会发觉，什么都不属于你，当打败了所有对手之后，你一定会发现，最受伤的就是你。当你证明了自己如此与众不同的时候，上帝一记耳光，让你知道，你没有什么大不了的。

生命的精彩与无常，生命的辉煌与平淡，如此融合。

失去了你，一切都失去了。若不能真心地爱惜自己，若不能明白当下你是我的唯一，好好珍惜，等你拥有了一切，你一定会发现，你什么也没有增加，什么也没有真正得到，一切如此虚幻，你的身体始终是你在世间唯一的资产管理，一旦受损，不好用，你的成就将变成耻辱。

身体是本钱，思想是创造，心灵是世界。

真正掌握健康的原理是何其重要，尤其是身体心灵的平衡与强化，而要做到这一点，就必须对人体的身体，生理需求及伤害规避有明确的认知，更要对心和灵的需求、渴望，以及三者之间的关系有很深的理解。

活在时刻的幸福之中，心存感激，保持着爱的连接，在欢喜中，体验人生独特的旅行

总有一些人患了疾病，出现了症状不找自己的原因，总想找个应该的理由，好像帮助的人要负责一样

自己又不愿意学习和理解

太多人已经习惯医院的治病模式了

患者不需要了解疾病，只要听医生的就可以了

好像患者得了病是偶然的，意外的，

就好像患者本身没有任何的错误，只是倒霉了突然天上掉下来个病砸在患者身上一样这种思想纵容着患者从不从自己身上找原因，一味的外求

医院命名的大多是症状

病是伤害来源

不找来源，只是抑制症状，疾病只会潜伏的更深

终有一天会突然爆发的

生病的意思是，病在生长

万物任何东西想要生长都需要特定的条件

去除条件，任何东西都无法成长

换句话说，是患者创造了所有的生病条件，怎么可能不生病呢？

口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，处处自在。

篇二：材料作文放下石头

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一

名大学问家。可是，许多年过去了，他的其它方面都不错，学业却没有长进。他

很苦恼，就去向一个大师求教。大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何

做了。”那山上有很多晶莹的小石子，煞是迷人。每见到他喜欢的石子，大师就

让他装进袋子里背着。很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶，恐怕

连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑。

“该放下。”“那为何不放下呢？背着石子怎能登山呢？”大师笑了。年轻人一楞，

忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后他一心做学问，进步飞快。

请选准角度，明确立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），不要脱离材料

的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【思路提示】

其实，原材料结尾还有这样一句话：“其实,人要有所得必有所失,只有学会

放弃,才可能登上人生的高峰。”有了这句话作文立意也就显而易见了。

1、要放弃陈旧的观念、落后的方法、不好的习惯、错误的做法等等。

2、要放弃心理的包袱，轻装上阵。

3、放弃次要的、局部的不紧要的东西，是为了保全重要的、整体的和眼前

紧急的东西。

4、放弃需要有勇气、胸襟和智慧。

5、忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。

【时文示范】

放下石头好登山

人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。放弃对权力的追逐，得到的是宁

静与淡泊：放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；放弃对美色的占有，

得到的是家庭的温馨和美满。

下棋的时候，有些局面需要弃子。弃子的力度越大，得到的战果越佳，甚至

是将杀对方的主帅。

有一个聪明的年轻人，很想在任何方面都比他身边的人强，他尤其想成为一

名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他

很苦恼，就去向一个大师求教。

大师说：“我们去登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”那山上有许多晶莹

的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，

他就吃不消了。

“大师，如果再这样下去，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”年轻人痛

苦地看着大师。

“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑，“该放下！不放下，背着石头怎么能

登山呢？”大师道。

年轻人一愣，忽然心中一亮，向大师道谢而去。之后，他刻苦学习，进步飞

快……其实，有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的顶峰。

很多时候我们羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人其实也该像这鸟儿一

样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月结伴，饮山泉，觅草虫，无

拘无束，无羁无绊。这才是鸟儿应有的生活，也是人类应有的生活。

然而，这世上还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至爱情的诱

惑，从而成为笼中鸟，永远失去了自由，成为人类的玩物。

与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中

的种种诱惑。在物欲横流的尘世中，人们很容易迷失自我，跌入欲望的深渊，把

自己装入一个个打造精致的“功名利禄”的金丝笼里。

这是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，正如鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于

股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；人类在功名利

禄的包围中也是自鸣得意，唯我独尊。这是多么的不幸啊。

人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，

随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的

是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家

庭的温馨和美满。

卸下行囊，轻松上路

人生就如登山，背负的太多就难以登上高峰，只有适时地卸下行囊，才能轻

松地赶路，爬得更高。

用“放”的态度看待人生，你会发现可以把事情看得更清楚。在你心灵疲惫的

今天，选择放下是一种明智的做法，只有放下才能让心灵净化，才能轻装上阵，

轻松赶路。

有一个聪明的年轻人，很想在任何方面都比他身边的人强，他尤其想成为一

名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他

很苦恼，就去向一个大师求教。

大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”

那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他

装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连

动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑：“该

放下，不放下，背着石头怎能登山呢？”

年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进

步飞快……

人生就如登山，每个人都在前行的过程中不断地往袋子里累积东西，这些东

西包括你的名誉、地位、权力、财富、亲情、友情、爱情等等。很多人只知道一

味地往自己的袋子里堆积东西而不知道放下，以至于身心俱疲。

俗话说：“光脚的不怕穿鞋的”，拥有得太多有时并非是好事，拥有得太多，

顾虑也就多了，包袱也就沉了，其实有些东西早该丢弃，拖着只会成为自己的累

赘，所以我们要学会选择，懂得放下。学会选择，懂得放下，你才能看清人生路

上哪些是精华，哪些是糟粕，从而收获对自己有益的东西，放下让心灵疲惫的一

切，这样才能轻松地赶路。

传说有一种小虫，每遇一物便取来负于背上，越积越重，又不愿放下一些，

终于被压趴在地上。有人可怜它，帮它取下一些重负，它爬起来继续前行，遇物

又取之背负如故。它的目的是越过一堵高墙，却因气力不支，坠地而死。

小虫什么都不舍得放下，只知道往身上堆积东西，以至于被重物压死。其实

我们又何尝没有犯过同样的错误呢？较之物类，人更是贪婪，执著于名与利，执

著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求，执著于人生的完美，

想得到太多，背负的包裹也就沉重了，其实适当的放下何尝不是一种正确的选

择？懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦，只有懂得放弃该放弃的才能

有更多精力去获得自己想得到的。其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，

才有可能登上人生的最高峰。

也许有时我们只看到了放下时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放下就会得

到的更大的痛。就如那只小虫一样，什么都不想放下，结果不但没有翻过高墙，

还坠地而死，所以我们要学会放下，要卸下沉重的行囊，轻松地上路。

泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，

因为一路上，花朵会继续开放的。”

为采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有

更多的花朵，懂得放下，才能拥有更多人生的精彩，才能轻松地一路走下去……

放下——做人必须学会的选择

放下就意味着释怀，释怀就意味着无忧无虑，这是每个人所追求的一种理想

境界。

放下是一种智慧，放下了一时的耻辱，就能卷土重来；放下是一种清醒，放

下了一时的诱惑，就不会翻船；放下是一种成功，放下了失败的痛楚，就能寻找

新的出路；放下是一种快乐，放下了烦恼和忧愁，就是搭上了幸福的快车。

人只有一双手，不可能什么都抓到，生活有时会逼迫你，不得不交出权力，

不得不放走机遇，不得不抛下爱情。在鱼和熊掌不可兼得的关口，我们要权衡利

弊，善于放下。

人总是希望得到的多失去的少，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。所

以，这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下去。可是，有一天，我们忽

然惊觉：我们的忧郁，无聊、困惑、无奈、一切不快乐，都和我们不懂得放下有

关，我们渴望拥有的东西太多了，或是太执著，而徒增了很多烦恼。

懂得放下，才能在成功的路上走得更久。放下那些不适合自己去充当的社会

角色，放下束缚你的世故人情，放下伪装你的功名利禄，放下徒有虚荣的奉承夸

奖，放下各种蒙住你眼睛的遮羞布，你才能够腾出手来，用足够的精力和智慧来

赢取你真正应该拥有的东西。充分地做好自己应该做的事，自由自在地发掘自己

的潜力，主题明确地奔向自己应该追求的目标，坚定不移地走自己的路，充分实

现自己的人生价值。

该得则得，该放则放

凡事都有一个度和量，过分追求自己的所得，往往会适得其反，失去更多。

该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。

人生即哲学，要有所得有所放。有时，人生需要加法，追求名利、追求知识、

追求成功、追求富贵；但有时也需要用减法，远离名利、看淡成败、安于淡泊。

宋代林逋在《省心录》中说：“饱肥甘、不知节者损福；广积聚、骄富贵不知止

者杀身。”在我看来，老子和林逋这两位智者劝导人们要知足、节制、知止，其

实质上就是说人生要学会选择，要懂得去放弃，要该得则得，该放就放。

做人该得则得，该放则放，就能更清醒科学地悟透人生的内涵，合理安排人

生的进退取舍，有所为、有所不为，使人生不至于走向极端，从而使人生更充满

活力、更健康、更有利于社会，进而使人更有意义。

人生当中最难把握的就是得和放的分寸。做人做到恰如其分，是人生的最高

境界。做事做到恰到好处，是人生的最大学问。

在科学上有一个关于分寸的定论叫黄金分割，德国的科学家刻卜勒则称之为

神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也就是我们人类的视觉感到最舒服的造

型。其实在生活当中，黄金定律几乎无处不在。旗帜的长宽、人体上下部的长短、

窗子的大小、一天当中气温冷暖的比差，甚至阳光的强弱，都有一个科学的定律

在发挥作用，这也就是人生的分寸。掌握好了进退的分寸，我们才知道什么该得

什么该放。什么都不肯放下，不但会劳损自己的筋骨，还会惹祸上身。

范蠡、文种帮越王勾践复国雪耻灭了吴国，范蠡功成身退，做买卖去了。他

曾劝文种离开，可文种还是迷恋于功名，不听范蠡之言，不懂得放下，最后被勾

践所杀。

可见，做人还是掌握好得和放的分寸较好。实际上，懂得放下而使人生免灾

的例子也实在不少。

清末，曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金

陵，曾国藩因此受封一等侯爵。可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经

达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于他的私人武装。

曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清

廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的

人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”的命运。曾国藩与他们的区别在于他及时地把握

好了得和放的分寸。

看看我们所处的世界，因为有一个完美的尺度，我们的世界才端庄和谐。看

看我们周围的人们，因为有一个人生的分寸，才使我们的人生既有失败的懊恼，

也有成功的欢欣。把握好了得和放的分寸，就等于掌握了自己的命运。

要想成大事就要正确地分析自己、分析形势，做到该得则得，该放则放。“有

所得”是主动选择，积极争取属于自己的东西，“有所放”是敢于放弃。一个人的

生存能力再强、精力再多，也不可能无所不为，将所有的东西全部收为己用。什

么都想要，什么都想做，只会什么都得不到，什么都做不好。

选择好属于自己的，做自己该做的才是最关键的。要想成就大事就必须有所

扬弃。有哲人忠告：人一生只能做好一件事，我们只有一双手，每只手只有五个

手指头。有时候我们两只手不能都伸出去，一只手的五个指头不能什么都抓住，

所以我们应该去抓该抓的、值得抓的东西。

当然，该得则得，该放则放，并不是要人们简单地放弃，而是需要智慧的辅

助，需要胸有全局、高瞻远瞩。胸有全局就能分清轻重缓急，做出正确取舍，科

学规划、科学设计。高瞻远瞩是考虑得长远，并能以高度的责任感和使命感对待

自己的选择。

该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。

篇三：学会放下

学会放下，懂得从容

人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。与其背着包袱埋头受罪，不如放下包袱享受生活；与其烦躁地抱怨命运不会，还不如从容淡定地笑对人生。

放下是为人处世的智慧。学会放下，放下利益、面子、身段、纷争、仇恨、私心、急执等，才会拥有更惬意的人生，才能让自己的路因为舍得放下而越走越宽。

放下是修身养性的哲学，“一切放下，一切自在；当下放下，当下自在”。放下利益你能活出真性情，放下面子才能活出好心情，放下身段才能寻得三两知己，放下纷争和仇恨才能活得潇洒从容，放下私心和争执才能坦然面对一切，怡然自得地面对生活。

放下是一门心灵的学问，是升华人格的最佳方式，许多事情，放下了就会变得越来越好。理解别人的做法，原谅别人无心的过错，尊重他人的选择，不尖酸刻薄，不斤斤计较，不为一点点的不快耿耿于怀；善待他人，放下烦恼，用自己的达观和宽容，取得被人认同的快乐。

人生在世，有些事情真的不必太在乎，有些东西是必须放下的，只有在谨言慎行放下时，你能够腾出手来，才能抓住真正属于你的快乐和幸福！哲人也说，幸福是一种心态，人生快乐与否，就看你是否能够放下，若是能从容地面对生活，即便生命只如昙花一现，那也是绚烂的，值得骄傲的。懂得放下，从容应对世间一切问题，不勾心斗角，亦不自甘堕落，不被世态所须眉，亦不争强斗狠，这样的生活，岂不自在，岂不快哉？

学会放下是对自己的宽恕。只有放下心中的欲望，才能心平气和地生活；只有放下心中的恕气，才能看到人性的美丽；只有放下心理的不平衡，心才能够自由呼吸。

多少人因为不肯放下手中的权力，不肯放下到手的金钱，不肯放下郁积的仇恨而稿得疾病缠身、倾家荡产、妻离子散。为何不能放下呢？过多的身外之物对人来说只是负累，只有勇于放下的人和能真正享受到活着的美好，用一颗平静的心来享受蓝天、白云、阳光和人间的美丽！

从容是一种境界，是一种波澜不惊的处世状态，不同时期，不同的人，经历了不同的人生，会有不同的感悟。从容是对生活真正的宽容，是在任何事情面前都会处之泰然、宠辱不惊，不会因太过兴奋而忘乎所以，也不会因太过悲伤而痛不欲生。从容不是一时的心情，而是贯穿一生的处世态度。

从容是想得开的豁达胸怀，塞翁失马，福祸自便。得意时，没有彻夜狂欢，失落时，亦不会寻死觅活；面对别人的夸赞和外来的诱惑，能付诸一笑；面对朋友的背弃和希望的破灭，也只淡淡笑叹一声，然后让它们永远的随风而去。从容就是这种“不以物喜，不以己悲”的心境。

从容是镇定自若的非凡，临危不乱，化险为夷。从容是一种理智，是在危急中能够保持清醒头脑，清楚地认识自己，客观地评价他人；从容是在风风雨雨的人世沧桑中学会与人为善，寻求一份内心的平和和淡定。

从容是寡欲知足的良好心态，在时间的长河中，洗去身心的浮华；在日月的轮转中，剔除浮燥，慢慢沉积一份淡泊的宁静。古语云“淡派兵以明志，宁静以致远”。一切都是这么的云淡风清，平静宁和，在青春远逝的脚步声中，在眼角细纹的沉积里迎来一份睿智的从容和达观。

懂得放下才能释放心灵，获得恬淡的心情，怡然自得地享受那久违的一夜酣睡；而从容，则是放下之后水至渠成、潇洒豁达的人生佳境。

篇四：学会“放下”,立足“当下”

服刑人员心理健康教育讲座十二监区张众雄

学会“放下”立足“当下”，

在轻松愉快中做人

引言：试问在坐的服刑人员：你感觉到累吗？你是否感到过心乏和困惑？你也是否常常感到痛苦和不安呢？??？今天，让我来谈一个古老的新话题，之所以说古老，因为我在这里谈到的的一些心理现象时伴随着人类社会的产生，历来已久的问题，我也将用两个古老的佛学词汇谈谈我们的一些生活问题。又之所以说新话题，不光是因为心理学在我们中间是一门新兴的学科，更是因为我所谈的这些问题是我们普遍人当下所面临的或者将要面临的普普通通的问题，我将用我最新的生活体会和最新的认识和大家进行心与心的沟通。我这里没有什么高深的理论，也没有什么深奥的知识，我谈的只是一些人生最简单最朴素的道理。

一、生活难免烦恼和痛苦

对于这个话题恐怕平凡的不能再平凡了，还会有哪个正常人不能认可呢？一个新生的婴儿，饿了、渴了痛了、痒了，它不停地乱蹬乱叫，表现地很烦；一个三岁小孩，没人和他玩耍，甚至玩具被人无端抢走，他感到委屈，一个成年人，生活在着偌大的社会当中，要吃好住好还要穿好，来自生活的千头万绪的刺激，更不要说烦恼和压力的多与少，不要说单纯的小孩更不用说一个伟大的名人，谁能免得了烦恼和痛苦？

二、烦恼和痛苦的根源

“人生不如意十八九，可与人言无二三”，古人也在不断地探索人类烦恼痛苦的根源，在这个问题的探讨上最伟大最有名的，我想应该还算是佛家鼻祖——古印度释迦国太子乔达摩·悉达多，也就是我们今天所说的佛祖释迦牟尼佛，我个人认为，佛家思想的精髓在于对处于痛苦中的人们的一种劝渡，在《法华经》上佛用另外方法表达，佛说他说的法等于指黄叶为黄金，为止儿啼尔。你以为求佛就能求子求孙，求得千年富贵？佛家说求人不如求诸己，求己不如求诸于心，佛家也说四大皆空，空是什么意思？“命由己造，相由心生，世间万物皆化相”。用我们现代心理学家埃利斯的ABC理论就能寻得答案。A是生活中的诱发事件，B是指个体在遇到诱发性事件后产生的信念，即他对这一事件的看法、解释和评价。C是指特定情景下，个体的情绪及行为的后果。埃利斯认为A是引起C的间接原因，更直接的原因是B。也就是说，人们对事物的看法不同，会引起行为和情绪的不同。“天要下雨，娘要嫁人”，有时候要发生的事不是我们自己能左右的，我们能左右能改变的只有自己的看法和观点。我们能控制能调节的只有我们自己的心境。“一花一世界，一叶一如来”。认识不同，观点不同，对于同一物，同一件事的感受也就不同。而这些不同的看法观点来自于我们不同的生活感受和不同心理历程。

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。回过头来，再看当今社会，

我们哪一种不合理的信念观点不是来自于现实生活？尤其是封建文化糟粕或者现代西方病态文化对我们的耳濡目染，一些人就形成了自私、虚伪、妄想、攫取、不满足等错误的价值观，这种错误的价值观所带来的无端的猜忌、疑心，这些人无时不刻生活在严重的情感污染之中，心中的蓝图是扭曲的，常常把工作和生活当做是手段，把占有当目的，结果生活变得乏味，情绪开始低落，身心健康受到摧残，这些人最普遍的心理症状是紧张、焦虑、忧郁和充满敌意。还有一些人，不断膨胀的欲望促使了无休止的贪婪，他们根本就无法知道贪婪的结果，因为贪婪早已迷惑了他的心，遮住了他的眼，他也不知道自己应该在什么时候、什么地方停下来。这样的人他们每天生活在殚精竭虑、费尽心机的算计中，更有甚者不择手段走向极端。就在这本该悔过自新的改造生活中，还在时时刻刻坚持自己的错误观点，把这罪恶的根源归纳在他人它事。

说到坚持自己错误观点，我要先讲讲非洲人抓猴子的事，猴子一定是知道吃玉米的滋味的。非洲人就利用这一点，事先准备好钻了适当大小洞的椰子，喝完里面的椰汁，在里面装上玉米，然后把这个东西固定在野外，猴子看见了，就伸手入洞，去抓玉米，一伸进去，猴子的手就再也拿不出来了，这样猴子就被活捉。请问大家，猴子为什么被活捉？（猴子舍不得放不下手中的玉米）是的，猴子是不懂得放下的。那么让我们每一个人回想一下，在整个大社会当中，在我们这些服刑人员当中，还攥着一把“玉米”不放的“猴子”究竟有多少呢？所有这样那样的人，程度不同都

像那非洲的猴子，或多或少都抓着一把不愿放下的“玉米”，正是我们攥着的而且不愿放下的这把“玉米”给我们带来了烦恼，带来了痛苦，甚至带来了灾难（我在这里姑且把我们在座的每一名服刑人员的服刑生活看做是一件痛苦甚至是灾难。因为每一名服刑人员或多或少带着烦恼和痛苦）

三、放下是解除烦恼和痛苦的最佳选择。

1、放下不是放弃，放下是为了更好的选择，也是一种积极向上的人生态度和境界。

人生的这一切烦恼和痛苦，归根到底就是在生活中没有学会放下，使身心背负着沉重的包袱，因而生活也变得越来越累，越来越辛苦。放下，不只是我前面所说的生活中耳濡目染形成的错误观点和不合理的信念，也不只是你觉得错误的和多余的东西。那么，什么是放下？怎样才是真正的放下？佛学的放下绝对不是消极的放弃，而是一种自我解脱的心态和清醒的智慧，放下是为了更好的选择，也是一种积极向上的人生态度和境界。要我去解释“放下”，那就是把手中的东西、背上的负担，放到应该放的地方去。什么地方拿起来的，就放到什么地方，就这么简单。随手一丢、一弃，什么地方都可以，那就错了，那就是放弃。就像猴子手中的玉米，从椰子里面拿起来的，你不要想着放到自己的嘴里，也不要想着放到你所想要放到的地方。你就放到椰子里面，这样就可以解脱了。如果猴子一直想着放下，但是就想放到自己嘴里，那猴子就是真正的放弃，放弃什么？--放弃自我、放弃生命！把这个做法延伸到我们整个人生，道理也并不复杂，只是看

你愿不愿放下，就像前面讲的猴子，我们攥着的“玉米”太多，诸如我们永无休止的贪念、不断膨胀的欲望；我们生活中无端的仇恨、怨气；我们的虚荣心、面子；也包括我们既得的利益、已经破灭的希望；我们生活中每一次失误、甚至失足；也包括我们每一次磕磕碰碰、他人对你的恶意中伤的每一个字眼??

人生在世，难免会遇到很多不如意。生活中出现不顺心的事，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。与其背着包袱满头受罪，不如放下包袱享受生活；与其烦恼地抱怨命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。

2、放下，是为人处世的智慧。学会放下，放下利益、面子、身段、纷争、仇恨、私心、争执等，才会拥有更惬意的人生，才能让自己脚踏实地，脚下的路也因为舍得放下而越走越宽。

3、放下，是修身养性的哲学。“一切放下，一切自在；当下放下，当下自在”。放下利益，你能活出真性情，放下面子才能活出好心情，放下身段才能寻得三两知己，放下纷争和仇恨才能活出潇洒从容，放下私心和争执才能坦然面对一切，怡然自得地面对生活。

4、放下，是一门心灵的学问，是对他人和自己的宽恕。许多事情，放下了就会变得越来越好。理解别人的做法，原谅别人无心的过错，尊重他人的选择，不尖酸刻薄，不斤斤计较，不为一点点的不愉快而耿耿于怀，善待他人，放下烦恼，用自己的大爱和宽容，取得被人认同的快乐。只有放下心中的欲望，才能心