苦难，是一种力量700字作文

精选作文:苦难，是一种力量700字作文

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途。——题记

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔；苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧……

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落；既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续？是放弃，是执着，是坚持，还是改变？每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎！”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》……

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉；轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢？

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔！——后记

这篇议论文行文笔锋犀利，旁征博引，根底深厚。文章中列举了贝多芬创作《第九交响曲》所经受的苦难，阿炳的坎坷，从而印证：苦难，对于强者，是一笔财富，事例的列举极具说服力，相信你的文章会日趋成熟，更加耐读！

篇一：%80%8A这也是一种力量》作文点题规范例文

议论文的释题、点题：

这也是一种力量

张雨情

苍鹰冲向蓝天的奋翅，是一种力量；海洋卷起巨浪的怒吼是一种力量；黄沙扬起万物的肆意，是一种力量。可是，谁又能否认：平淡（内容具体，如微笑、包容、淡薄、宁静、文学等），也是一种力量。（原题目，不可改！）

泰戈尔曾说：“天空不曾留下我的痕迹，但我已经飞过。”平淡中，虽无人铭记，但却也真实的活过。平淡，也是一种力量，这种力量需用心体会才可领悟真谛。（再次扣题）

平淡也是一种力量，以一颗平淡的心生活，看庭前的花开花落，而仍心如止水。（关键位置！要求：1、扣原题，不可改。2、分论点的阐释符合题意，有文采，尽量用修辞。）

曹雪芹，他从钟鸣鼎食之家中走出，他轻轻褪下锦衣华服。家道的中落，让他在简陋茅斋中尝尽辛酸，他着麻衣挥狼毫品悟平淡的力量。

谁说平淡无味？曹雪芹，他在平淡中挥下血泪。半壁青灯，漂白了多少临窗苦读的夜晚；悼文轩中，他“批阅十载，增删五次”。平淡吗？好像是，他一生都是在手持狼毫；又好像不是，他用那支支狼毫写就文坛经

典。“都云作者痴，谁解其中味？”这痴中，这味中，不就是他对平淡的坚守？

漫漫长夜，当他回首他对文学的跋涉，那是怅然，还是辛酸无言，我们无从得知。但，平淡也是一种力量，这种力量支撑着他默默攀上文学的顶峰，摘得桂冠。（关键位置！论据结尾务必扣原题，不可改！）

平淡也是一种力量，以一颗平淡的心生活，望窗边云卷云舒，而仍畅然大笑。（关键位置！）

欧阳修，他从金碧辉煌的朝堂中走出，他慢慢远离了权势的渐染。一朝被贬，却让他纵情于山水，与万民共

享其乐。

谁说平淡会让人不甘?宣纸铺就生命的舞台，笔墨挥洒是灵魂的舞台，满载是灵魂的厚重，他在山水之间放声高歌。这样的生活，虽平淡却最肆意，最真实。醉翁亭边，他披麻衣与民同乐，感受平淡中最真实的快乐。也许被贬的怅然还有些许残留，但，平淡也是一种力量，这种力量帮助他感悟最真实的快乐。

绿水逶迤处，他在草堤放声高歌，歌尽心中的怅然与快乐。平淡也是一种力量，虽云卷云舒，但却让他感悟到了生命的随性与自在。（关键位置！）

海子曾说：“痛苦或是快乐，生不带来，死不带去。”当今社会，又有几人能安于平淡，寻求本真？更多的人却去追求那近乎虚无的痛苦或快乐。但名利之间，快乐又有几分为真？“生不带来，死不带去”，虚华于我们又有何用？以平淡为一种力量，让这种力量为我们刺透顶上这片虚华，看透生命的本真。

平淡，也是一种力量。（关键位置！扣原题目，不可改！）这力量虽不比江海那般近乎狂暴，却也支撑我们在探寻真知的路上继续前行，让一切的得与失都化作风情。

篇二：苦难辉煌-高考作文

中国精神与《苦难辉煌》

我们的精神是什么?

在深圳赤湾西面有一个伶仃洋。南宋末年,身为南宋丞相的文天祥于广东一带被元军所俘。当载着他的军舰驶经伶仃洋时,他便作了那首令中国人荡气回肠的《过伶仃洋》,以表其坚毅不屈、势不投降的心志。

我一直在想,当时,国破家亡、看不到希望和未来,在文天祥的心里到底是什么力量驱使他这样坚毅和执著?

在深圳赤湾村有一个广东省境内唯一的一座皇帝陵寝--宋少帝陵。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋军大败于海上。3月19日,陆秀夫特意身穿朝服,将8岁的小皇帝赵昺抱到船头,叩首再拜道:?国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!?言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海。

我也一直在想,当时,在陆秀夫的心里,到底是什么力量驱使他视死如归、坚守着一个臣子的气节?

我想,在文天祥、陆秀夫的心中一定有一种精神,能够抗拒比死亡还可怕的力量,能够抵挡比高官厚禄还要强大的诱惑,能够在数千年来驱使无数中国人百死而无悔、前赴后继地追求和坚守着内心的价值观和信念。那种精神,越是苦难卓绝的时代,越显得弥足珍贵;越是迷茫动摇的时刻,越感到迫切的需要。那究竟是一种什么精神?

那种精神,向上求索,是不是有源头?向下追问,是不是有传承?

最近阅读金一南的《苦难辉煌》,让我再次对这个问题引起思考。

不仅书中描写的民国初期到西安事变这段历史中我们的民族充满了苦难,其实,整个中华民族的历史也充满了苦难,洪水滔天的舜帝时代、哀鸿遍野的春秋战国、秦始皇的焚书坑儒、城头变换大王旗的动辄全城遭屠、无数次的黄河大决堤、无数次的外族入侵、无数次的.....还有火烧圆明园、南京大屠杀、唐山大地震、非典肆虐……每次看到历史的那个瞬间,总让每一个中国人心中充满辛酸。

但是,我们民族的历史也充满了与苦难艰苦卓绝的抗争,从远古时期执著追日的夸父到子孙万代不达目的

誓不罢休的愚公移山;从周游列国传道处处失败而不悔的孔子到独守荒漠、十九年持节不屈的苏武;从到历经重重磨难取回真经的玄奘到?先天下之忧而忧、后天下之乐而乐?的范仲淹;从?位卑未敢忘忧国?的陆游到?靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭??的岳飞;从?先下兴亡、匹夫有责?的顾炎武到?铁肩担道义?慷慨赴难的谭嗣同;从临危赴难的鉴湖女侠秋瑾到别赋感人凄恻《与妻书》的林觉民;从经历艰苦卓绝两万五千里长征的红军到苦守贫寒、拒绝已是国民党官僚也是当年北大学人罗家伦、傅斯年、朱家骅送钱接济的陈独秀……

从古到今,这些生生不息、一个个用生命和热血凝练成的精神特质究竟是什么?

就是坚毅、执著和牺牲。

坚毅是什么?就是曾子说的?士不可以不弘毅,任重而道远。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?,就是孟子说的?富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈?。

执著是什么?就是始终不渝地坚持自己的信仰和目标,并且一定是坚持一个人突破生理与心理极限而很难做到的一件事、甚至牺牲自己的生命。

牺牲是什么?就是舍弃、放弃自己的一切,甚至宝贵的生命。

这就是中国精神。

那么,到底坚毅于什么?执著于什么?牺牲于什么?到底为了什么,值得古往今来这么多仁人志士这么坚毅、这么执著?到底是什么,能够折服无数优秀的中华儿女甘愿为之抛头颅洒热血?

信仰的力量

是信仰——一个有信仰的人比一万个没有信仰的人更有力量。这就是?物质不灭,精神永存,唯一能与苍

穹比阔的是精神?的源动力。

相比较而言,佛教徒执著于?六度?、?四摄?是为了能够脱离生死苦海,达到涅槃彼岸,以成佛作为最高的修行目标;基督教信徒执著的是洗礼每一个人的原罪、为了在末日大审判不要下地狱;伊斯兰信徒执著的是通过行善,当世界有一天终将毁灭后,复生日将被复活而进入天堂;所以连绵两百年的十字军东征,贵族与骑士们执著的是封地、农民们执著的是财富;达伽马、麦哲伦、哥伦布执著的是东方印度的香料、中国的黄金;瓦特、珍妮、卡尔奔驰执著的是技术与产业扩大化生产;美国的西部拓荒和淘金热执著的是土地与财富……整个世界执著的从来都是个人而不是现实的世界和人类,只有中国人的精神中从古至今贯穿着?劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志?是因为?天将降大任于斯人?,只有中国人把?治国平天下?作为现实生活中的一种信仰。

几千年来,从晚周叔孙豹?立德、立功、立言?三不朽说到北宋大儒张横渠的?为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平?,从顾炎武的?明道救世?到孙中山的?天下为公?。这就是我们民族的信仰,天下一直就是世界,就是人类。

我们的先辈从无数自然和人为的灾难与苦难中探索着拯救我们这个民族的命运和真理,坚守着?铁肩担道义?的使命。这种为了信仰而坚毅、执著和甘于牺牲的精神,一直是我们整个社会和历史倡导的主流意识,贯穿在我们祖祖辈辈的价值观中,融化在我们民族延续的血脉里,成为我们民族能够薪火相传的火种,让我们这个民族历经无数的灾难和苦难而没有倒下、没有衰亡、没有被同化、没有失去自强、自立的方向。

历史演进到满清灭亡、日本昭和集团企图征服中国、苏俄企图遥控中国、各种救国理念纷繁杂物、军阀割据的混乱时代,千百年来我们这个民族执著于信仰的不灭精神,在《苦难辉煌》再一次得到传承和弘扬。无数的民族革命的先行者和先锋们继承了中华民族的宝贵精神,探索着拯救我们这个民族于苦难的真理,而且,?疾风知劲草?,越是艰难困苦的时候,越是看不见希望和未来的时候,越能显现这种执著于信仰的力量和这种精神的伟大。

1927年4.12大屠杀后,国内一片白色恐怖,共产党血流成河,无数优秀的共产党早期创建者和干部都牺牲了,李大钊、陈延年、赵世炎、恽代英、萧楚女、蔡和森、向警予、张太雷……..很多共产党干部和党员对前途失去了信心,党内出现了大批脱党者,或者叛徒,如共产党总书记的向忠发、中央特科的顾顺章、中央上海局负责人李竹声、盛忠亮……..

但是,总有人选择执著。

在最黑暗的时候,在众多人脱党、叛党,对未来失去信心的时候,本来功成名就、可以享受高官厚禄的朱德走遍法国、德国、苏联追寻着共产党的足迹要求加入;本来可以安心在国民党队伍里升官发财的陈毅,从汉口出发,一路披星戴月冒着随时被杀头的危险,跑步追赶着南昌起义的部队加入革命的洪流……他们到底为了什么?今天多少人可以这样放弃自己优越的物质条件,在别人对信仰失去信心的时候,毅然决然地执著追求?

1927年八一南昌起义后,队伍大部分牺牲或被打散,少部分败退到天心纡,部队没有粮食、伤员没有医药,士兵没有衣服穿着草鞋,疾病流行,所有师以上党的领导人都已离队,只有一个团政治指导员陈毅。一些师团长如周士

理和传统,由中国军经验的特点来决定在一定情况下采取什么主要战术,中国同志比我们更了解他们本国革命战争的正确战术;曾给中国革命以巨大影响的鲍罗廷回到苏联后反对当局对中国的看法,后来也打破沉默说:?中国人不是节节胜利吗?他们的理论不可能都是错的。?

这些经过血与火凝练的教训与经验都说明了什么?

千年前的我们的祖先似乎早已将其中的奥秘点破:?橘生南为橘,橘生北为枳。?这就是为什么佛教到了中国就要本土化;为什么满清可以征服这片土地,却要被这里的文化同化;为什么抛弃了苏联?计划经济模式?的中国,选择了邓小平?走中国特色的社会主义?的理论,通过改革开放使中国摆脱了贫穷,成为世界

篇三：“苦难是一笔财富”作文讲评(打印版)

“苦难是一笔财富”作文讲评

一、审题：

写这个命题作文，同学们要先清楚什么才是“苦难”，人生中“磕磕碰碰”不是苦难，只有生活中遇到的大的痛苦和灾难才称得上是“苦难”。亲人去世、病痛折磨、社会灾难??都是苦难。“财富”是指一切有价值的东西。“财富”既可以是有形的物质财富，也可以是无形的精神财富。苦难为什么是一种财富？在什么情况下苦难才成为一种财富？在文中要有清楚的论述。

二、行文方法及示例：

（一）开头

①人生往往不是一帆风顺的，失望、痛苦、伤心、泪水谁都会经历，但是它让我们更加冷静地思索人生，有时对生命困难的思索比对生命成就的赞扬更加动人心魄。巴尔扎克说过“苦难是老师”，不错，这是一种无形的能够磨练人的意志的精神财富。

（开门见山法）

②“只有流过血的手指，才能弹出人间的绝唱。”泰戈尔的这句名言让我明白温暖在寒冷之后才更温暖，阳光在黑暗之后才更灿烂，花草在风雨之后才更加富有生机！在苦难中长大，是人生最完整而美丽的选择，苦难是一笔无形财富。

（名言警句法）

③苦难是一枝于寒冬腊月盛开的梅花，虽经雨雪，却更显别样的芬芳；苦难是一颗于峭壁悬崖生长的小树，虽无沃土，却更显顽强的风骨；苦难是一匹于茫茫沙漠行走的骆驼，虽有风沙，却更显生命的可贵。是的，苦难是人生一笔宝贵的财富，虽让人饱经痛苦，却让生命拥有更多你想象不到的收获。

（运用修辞法）

④独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇窘境而困苦不堪；徘徊于夜色蒙蒙的街头，你是否在为生活的不顺而将不平与痛苦放大......其实，人生中苦难挫折时常有之，但苦难不可怕，前路仍可期，正视苦难，自然快意人生，因为苦难也是人生一笔宝贵的财富。

（二）分析说理

1、安逸的日子是人所向往的，稍有野心的人奢望要风得风要雨得雨的生活也不为过，人之常情啊。然而世事无常，有时你会发现那些捧着金饭碗降生的人似乎也得经历一段苦难的生活，正应了那句“不经历风雨，何以见彩虹？”的俗语，看来苦难并不是敌人，而是一笔财富，因为它磨练了我们的意志、让我们学会了隐忍、教会我们坚持并懂得生活。（分析意义）

2、俗语云：“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。为碌碌无为者敲响警钟。苦难中，人们清醒了一份责任，懂得了一份追求。因为，生存，要自己去把握；命运，得自己去主宰。

（分析意义）

3它成就了令人惊艳的艺术。

（类比说理）

4珍惜衣食无忧的生活，饱受病痛折磨的人，更觉健康的可贵。（类比说理）

5、有一句格言是这么说的：“平静的湖面训练不成强悍的水手，温室中飞不出博击长空的苍鹰。”意思大概是说，恶劣的环境虽然不适合生存，却可以提升生存能力。就象腿上捆着沙袋的人，不适合参加比赛，但是除去沙袋后反而是最有希望站上领奖台的人。

(比喻说理)

6是垫脚石，对于强者是一种财富，对于弱者是万丈深渊。”就像月有阴晴圆缺一样，人的一生不可能全都在鲜花和掌声中度过，痛苦和磨难有时也与人生相依伴。当痛苦降临时，有的人自怨自艾，意志消沉；有的人则不屈不挠，在与痛苦的拼搏中，感悟人生的真谛，把苦难化成人生一笔宝贵的财富。

（引用说理）

7、总是有人误读了苦难的色彩。有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，被命运的浪花打向礁

岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，是淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔巨大的财富。正如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

(比喻说理)

必背名言补充：

1、青春笃实厚重，疼痛是生命拔节才有的韵味。

3、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那麼它的根就必须更深入黑暗。----尼采

4、最美好的东西皆需要经过最痛苦的孕育,我们要像龙涎香一样修行，那样才能历经百年风云，至今仍香飘四溢。

5、今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分机会是在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。”苦难只是过客，财富青睐那些坚持到底的人。

6、在厄运之下，保持优雅的风度。如果把我切成了碎块，我就在每个碎块里微笑。且，厄运不散，优雅到底。

7、穿越黑暗一定能感受到阳光的温度；走出痛苦一定能企及成长的高度

8、苦难如冰雹，打在生命的苹果上，会让苹果更加甜美。苦难如烈火，灼烧灵魂的钢铁，会使钢铁更加坚韧。

9、张海迪曾说过：“生命很痛，但痛我也要活着，我要活得好好的。我还要活出生命的诗意。”

10、只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间最美的绝唱。

11、跌倒一千次，但我会爬起来一千零一次。

12、世界以痛吻我，要我报之以歌。

13、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

（三）分析论据

坡因乌台诗案几次被贬，命运的车轮把他一次次送下悬崖，但乐观的东坡高唱“大江东去”，吟啸“飞鸿踏雪”，任平生烟雨吹打，却胜似闲庭信步。于是恰如余秋雨所说“东坡选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼”。为官一任造福一方，左迁的苏轼反而成了千古流芳的弄潮儿。

2得人也会愈加睿智。一代女词人易安居士不仅用她的词句征服了当时的文人，在今天，同样是中国文坛上一朵不败的奇葩。李清照不是神，年轻时的她抒发的也不过是一己闲愁，一腔闺怨，缺乏深邃的思想，根本无法与她后来的作品同年而语。是什么成就了易安？是苦难，是家破人亡的痛，是老年孀居的孤寂让她更清晰的看清了这个世界，才有了那令人百读不倦的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，才塑造了一位思想深刻的女词人，令时人敬佩，后人仰慕。

3、只有经历苦难，才能让自己的人生盛开出芬芳。王洛宾的情歌虽名扬四海、情动天下，但他的人生却充满苦难：二度入狱，一生坎坷，身陷囹圄，妻离子散，然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于西北的大漠孤烟、长河落日。西域茫茫，凝成一首首西部民歌，在“西北歌王”的心中回荡。苦难带给他的不是畏惧退缩，颓废沮丧，而是胡杨林般“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽”的坚毅不屈。《在那遥远的地方》，在寂寞中守候，历经风沙，终成就了“民歌之父”。

4、“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百??苦难造就了这些志士仁人坚强的意志，于其本人是笔人生财富，于后人，于世界何尝不是一笔可贵的精神财富？让我们感谢苦难吧！“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈发珍贵。”久病的贝壳成了珍珠，流泪的观音普度着众生，翻阅历史我们发现，原来苦难的画面是如此美好，苦难的财富是如此珍贵。

5、苦难是财富，它磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨难，就会如脱胎换骨一般。霍金经受着轮椅上的苦难，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强的面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。

6、“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，家道的变故中落，人情的麻木冷漠在多年的寒夜后化作那坚冷的磨刀石，磨砺出惊世骇俗直抵文学艺术巅峰的的红楼一梦；几十载饱受屈辱，压抑的悲戚椎心泣血，挫败的人生化作滚滚的钢水，无数个日夜后铸成了“史家之绝唱，无韵之离骚”！苦难的人生路上走过了一个个傲岸的身影，所以，才会有卧薪尝胆后三千铁甲吞吴的豪举，才会有轮椅上演奏时间简史的壮行，才会有寂静无声里千手盛放的奇迹。苦难，其实早已成为他们生命中的一种财富促其奋进，助其成功。

人物素材补充：

1、海明威曾经也是在苦难中成长，两次飞机失事，战场上的两百多弹片，他没有向命运低头，刚开始他的写作生涯，他的作品却无人问津，几千次的投稿杳无音讯，但他还是坚持，在命运的捉弄中步步前进，最终获得成功，成为伟大的作家。他说：“只要是杀不死我们的打击，都会使我们更坚强。”成为我们心中不败的“硬汉”。

2、林肯，他21岁时生意失败，22岁时角逐议员落选，23岁时再度生意失败，26岁时爱侣去世，27岁时精神几乎崩溃，34岁时角逐联邦众议员落选，36岁时角逐联邦众议员再度落选，47岁时提名副总统落选，49岁时角逐联邦众议员三度落选。但他硬是凭着惊人的毅力和恒心，在无数次的挫折和苦难面前，不被吓到；相反，不断总结经验教训，用挫折激发自己强大的信心和热忱，跌倒了再爬起来，终于使得他在52岁时登上了总统宝座。

3、霍金，这位伟大的科学家，在青春最美好的日子被告知患上了脊椎性硬化症，身体承受的巨大痛苦将他折磨得瘦骨嶙峋。在生命的黑暗中，在无边的肉体与精神的痛苦里，他依然用坚强的意志，用残损的手指，敲击出惊世之作《时间简史》《宇宙简史》。霍金知道，肉体的痛苦算不了什么，只要能思维，他依然可以在苍茫宇宙间纵横驰骋。在他的身上，我们看到，痛苦竟可以成为人生的风景，竟然足以美好宇宙。

4、史铁生，中国当代少见的思想深邃的作家。在双腿失去后，他曾经一度绝望，几欲自杀。夕阳下的地坛留下了他痛苦的身影，对于人生意义的几十天的痛苦思索，终于让他明白：痛苦亦是命运的馈赠。痛苦也许能给他重生的希望。没有了双腿，他的笔便是一对更轻盈的翅膀。在痛苦的磨砺中，这双翅膀稳健地飞翔在文学的殿堂。史铁生也曾说过：“生命的磨难是一种必然降临的节日。”

5、陈州6岁时父母离异,8岁流浪四方,13岁从火车上摔下失去双腿,只能用双手拄着一对木盒前行。他在街头要过饭、给人擦过皮鞋、卖过报纸、修过电器，最终选择了做流浪歌手的道路，他那句“我是用歌声走路的”就这样他靠歌声走过700多个城市,唱了3000多场街头演唱会,13次登上泰山；为汶川地震、希望工程等公益演出近百场??陈州说:“能靠自己的劳动养活自己,我活得很开心。我们不要总是抱怨自己的鞋子不够漂亮,因为很多人还没有脚!希望大家要幸福,不要失去自己的梦想。

6、美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒。一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

7、最美火炬手金晶“想从我手中抢走火炬，除非先从我尸体上爬过去。”用残缺的身体捍卫圣火尊严的金晶。她的壮举也感动了无数国人。

“2008”“火炬”似乎与“金晶”有着难以分割的玄秘情缘，她从一个普通女孩变成了轮椅上的剑客，再到中国人心目中最美丽的天使，金晶用她的阳光、微笑、勇敢和自信向全世界展示了中国残疾人运动员的风采，“轮椅上的微笑天使”就是对她最好的诠释。

8、杨光，来自中国哈尔滨的一位盲人男孩，其身世颇多曲折，听后不禁会让人潸然泪下。他8个月就因为病而双目失明，也就是说他还在襁褓中嗷嗷待哺的时候就走进了黑暗的世界里，他的脑海里根本就没有关于这个世界的任何影像记忆。他三次进京闯荡，但在他先后三次进京闯荡的过程中他相继失去了三位亲人--爷爷、奶奶和爸爸，现在，他只能和年届六旬的母亲相依为命。多年来杨光用音乐诠释他心中的世界，他以乐观的方式寻找色彩，在音符中描绘着美好的生活。杨光这位快乐的盲人，在星光大道的舞台上，他是用音乐唱出人的心灵、情感的美好、生活的恩赐。

9、“折翼天使”山水乐团。作为目前国内残疾人界唯一专注民族器乐兼顾声乐的专职乐团，没有华丽的演出服，没有好的演奏乐器，没有足够的经济实力长期聘请最好的老师??然而，就是在这样艰苦的条件下，这群80后、90后的“孩子们”用他们干净、透明、单纯的心灵诠释着对音乐的挚爱，始终坚持心中的梦想，克服身体上的残缺，透过坚韧、执着、阳光、向上的正能量，感动了身边无数的人。

10、郝明义，台湾商务印书馆总经理，被誉为“坐在轮椅上的台湾出版领潮人”。身罹小儿麻痹症，脊椎严重变形。有人这么评价他：“这是唯一一个坐在轮椅上，让我感到有雄性气概的人。”郝明义得坐一辈子轮椅，但他的思想想飞到宇宙深处。这就像他喜欢说的一句话一样：“与其为了多活几年而限制生命，还不如把生命浓缩于尽情的冲刺。”“碰到挫折时我告诉自己，它里面一定藏了一个宝贝是你看不到的。

11、艾金森，憨豆先生，小时候轻度智障，严重口吃，走路姿势滑稽可笑，还患有抑郁症。后以“憨豆先生”的形象深入民心，被认为是继卓别林之后英国幽默大师。2013年，获英女王颁授CEB勋章。

12、戈登布朗，英国前首相，青年时左眼失明，右眼几乎失明，黑暗经历让布朗更加坚定地做事，“上帝把我的左眼蒙上，让我更加专注于我的事业。”2001年开始连续七年执掌英国财政，2007成功入主唐宁。

13、朴槿惠，母亲遇刺，父亲遭暗杀，现实不堪，外界批判，国家陷入经济萧条，民生多艰、国家危殆，朴槿惠，重返政坛，60岁成为韩国

篇四：直面苦难作文范文选

潍坊市一轮验收考试作文范文选

作文题：苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。

请根据阅读后的感悟和联想写一篇800字文章。要求：1自立定意；2自拟标题；3除诗歌外，文体不限；4文体特征鲜明

勇敢面对苦难

临朐考生

歌德曾说：“流水在碰到礁石时，才释放出活力。”苦难之于人生，便是流水旅途中的礁石，只要我们勇于面对，便可让生命释放出活力。

生命太过浅薄，人生一程，多舛多难。面对苦难，总有人心生退缩，以为苦难是李白笔下之蜀道——剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。殊不知，它只是一道虚立的城墙，咬一咬牙，便可推倒了。于是，可以借此身登青云梯，横绝峨眉颠。

正如里希特《长庚星》中所说：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难并没有多坚硬，它只有在懦弱者面前可以略呈威风，在勇敢者眼中，它只是一根软骨头。面对苦难，只需有一种愈挫愈勇的不屈，有一颗坚强的心。

苦难在勇敢者眼里是一块砺石，是磨杵成针的工具。勇于面对苦难，战胜苦难，做心灵的强者，再回头看它时，已是云淡风轻。苦难是屈子的放逐，是孙子的膑脚，是不韦的迁蜀，是韩非的囚秦。面对苦难，这些勇者不屈不挠，梦想不曾远离，前方依旧光明，他们如此坚定，在历史的长河中留下了最激荡的一朵浪花，重重地涤荡掉苦难的阴影。

苦难在不屈者的眼里，只是光影后的衬景。勇敢者面对苦难，绝不以泪洗面，而是以一种屹立不倒山神般身形站立，一步一个脚印，深深地刻入人们的心中。李清照面对丈夫离逝的孤苦，山河破碎的感伤，她没有被击倒，她以不屈者的形象，紧握手中的笔，写下了“生当做人杰，死亦为鬼雄”这样的豪迈诗章，将自己永远地写入历史。

法国时尚杂志《Elle》前任总编辑让·多米尼克·鲍比身体除左眼皮肌肉外全身瘫痪，然而他却用这左眼皮眨动出了一部《潜水钟与蝴蝶》，他告诉我们，即使身上背负一座沉重的潜水钟，也要有勇气像蝴蝶那样追求自由，勇敢地飞翔。苦难让鲍比在病苦中飞翔，让《潜水钟与蝴蝶》飞遍全球。

苦难即如此怯懦，当我们勇敢地面对它时，你就会发现，原来苦难，不过尔尔。

不畏浮云遮望眼

市区考生

处在弥漫一切的黑暗中时，挚一把火，发现黑暗不过是畏光的孩子，一驱即散；在奔腾的浪涛中，扬帆起航，看清汹涌的急流不过是无奈的挣扎，难阴你我；茫茫的苦难犹如墨色的天幕，我们对它发问：能奈我何？

不畏浮云遮望眼，苦难远没有它表现的那般可怕，当你拾起勇气，奋起千钧之棒迎向它时，或许你会因它的在堪一击哑然失笑吧??

苦难曾吓退过许多人，但它永远难不住那些真的猛士：在清王朝腐蚀后的中华大地，一个弥漫着硝烟的时代里，鲁迅看到了四面八方扑来的列强凶兽，发现了国民的麻木不仁正一点点吞噬着中华因这可怖的困境里，他以笔杆做长鞭，生生凭一己之力鞭醒了一个时代，唤醒了沉醒已久的中华巨龙！列强猛兽原来是丧家之犬，麻木不仁下藏着的是铁血柔情。从此，玉宇澄清了万里埃。

困境难不倒智士，苦难吓不退英雄，浩繁衍的史册总有一片片遮去一切的乌云，但也总会有一只手，拨开云雾，让大地重现光明：史迁面对肉身的折磨不皱眉头，在辉煌的史册面前，往日苦楚尽化为过眼云烟；太白宦海失意，但在诗的春天里，那段曾经难耐的严寒又成为他化为诗中之仙的重要助力；毛泽东带领红军战士过雪山走草地，几多艰辛，然而比起那天安门城楼上举国沸腾的壮景，乌蒙山只亦作一颗泥丸??

“不畏浮云遮望眼。”这诗句是多么地智慧卓然。不错，战胜人们的往往不是那看似可怕的困难，而是人们那颗因为畏惧而不住颤抖的心。

不禁想起那些可怜的人们：楚赵国君们国惧怕秦人的争战，宁可割地换偷生，不知生命便因此流逝；秦桧因面对金国铁蹄而生的退缩，不仅害死忠良，更是遗臭万年；慈禧太后正是没有认清形势的长远眼光，在屡屡退让后，中华被列强分割。可怜的人们铸成可笑的错，困境中他们只会退缩。

“不畏浮云遮望眼。”其实，一切并没有那么可怕，我们要做的仅仅是用光明驱走黑暗，扬帆来抗击浪潮，在困难来临时，向前踏出一步，朗声而呼：苦难永难奈我！

苦难——灰色的智者

昌乐考生

巴尔扎克说：“苦难是老师。”

里希特说：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”

我说：“苦难是一位灰色的智者，敢于面对，冰冷的外表下能鞭策我们成就人生的辉煌。”苦难，灰色的智者，直面它，为成功抚育硕果。

当满场的掌声再度响起，伊辛巴耶娃，这一撑杆女王，再次向世界展示她那芬芳般的笑靥。当她如玫瑰般盛开时，谁又知道她曾面对体育赛场暗自伤神？身高的突增使她被迫告别体操，半途改行又使她痛苦万分，苦难接踵而来，她和一根杆，却在苦难的鞭策下演绎出了体育王国的神话。

泰戈尔说：“不经过流血的手指怎能奏出世间绝唱，不经历苦难又怎会创造出天堂？”苦难，它着实使人困厄接踵，痛苦欲绝。但它是位灰色的智者，只要你勇于面对，用信念的火把接受考验，终有一天，它会让我们站在高高的人生舞台上接受荣光，享受成功的喜悦。

苦难，灰色的智者，正视它，为胜利吹响号角。

还记得《康熙大帝》这部壮阔豪迈的帝王史诗，总是惊羡于作者超凡的叙事能力和渊博的知识，后来才得知作者二月河的经历。在那个萧艾遍生的年代，下放到农村，整日劳作，精疲力竭；遭人诽谤，无人诉说，心力交瘁，而二月河却敢于正视它，利用劳动之余，如饥似渴研读史料经传。终于，他参透苦难这位智者的用意，填补了帝王的空白，在中国文学卷空白的一角圆满写下了浓墨重彩的一笔。

“生命的种子，唯有经过埋藏才会有生机，”诗人顾城如是说。苦难，这位灰色的智者，总是带着痛苦、困顿、生机埋藏于生命间。但我们勇于面对，敢于正视时，我们就会明白：身临其下，它确实只是灰色而已。

苦难，这位灰色的智者，它又是如此残酷。它将屈原折磨得形容枯槁，将史铁生禁锢在轮椅上，让年轻的生命倍受煎熬。然而，墨黑的苦难，敢于面对它，却又使屈原流芳千古，让史铁生参透生死，使邰丽华成为千手观音。

苦难，这位人生的智者，虽如此残酷，却又如此睿智。

我要学会在苦难的土壤中，引体向上接近太阳；我要将现实的磨难，裁成片片绿叶贴于额前，勇于超越，成就梦想！

苦难是生命的凹痕

昌乐考生

经受风雪的洗礼，绽放出更加绚烂的花朵；河蚌忍受沙砾的磨砺，孕育出更加圆润的珍珠。生命经历苦难之后，才会愈显出庄严与凝重。人生中总有些不期而遇的苦难，只有选择勇敢的面对，我们的生命之歌才会嘹亮壮美。

里希特说：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”因而，苦难并不可怕，可怕的是在苦难面前我们会变得胆怯懦弱。在苦难面前，我们应该明白：苦难是弹簧，你弱他就强。我们要做的，只是拿出自己的自信与坚强，勇敢的面对挑战。

苦难面前，要敢于亮剑！拿出我们的坚强做利剑，拿出我们的自信补充锐气，去迎接苦难留给我们的挑战。他是一个用轮椅丈量生命的人，史铁生用手中的笔为自己残缺的肢体演绎了一个完美的故事。突如其来的苦难——瘫痪没有将他击垮，反而成就其伟大。一个敢于直面苦难的人是勇士，而一个敬重苦难，把它传递给更多生命体的人，就是英雄！苦难来临时，选择勇敢面对吧！只有战胜了苦难，才会有机会充盈我们的生命！而战胜苦难的前提就是要敢于直面苦难。

苦难是上天赐予我们的一笔财富。在苦难中我们成长成才。加拿大总理让·克雷蒂安因小时候一场重病，致左脸倾斜，说话不流利。他没有选择逃避，用含在嘴里的沙子纠正口吃。他说：“每一只蝴蝶都是破茧而成的，别人为他剪开一条口后的蝴蝶是不美丽的。”他被大家亲切的称为“蝴蝶总理”。他在苦难中成就了自己，我们又怎能说苦难不是他的一笔财富呢？成长的路上，我们从苦难中锻炼了自己，我们因为苦难而成为那只最美的蝴蝶。

英国首相丘吉尔说：“苦难是财富还是苦难？当你战胜了苦难，它就是你的财富；可当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”人人都能忍受屈辱，可并非人人都能成为韩信。苦难之于强者，是他们的青天巨梯；苦难之于弱者，是他们的万丈深渊。苦难在生命中留下道道凹痕，不是丑陋，却是一种战胜苦难后的满足与幸福。

是苍鹰，就要去搏击天空，即使风很狂，雨很大；是滴水，既要去穿石而过，即使粉身碎骨；是强者，就要勇敢地面对生命中的苦难，即使我们会受伤。

苦难过后，天高云淡。生命的凹痕里谱写出一曲生命的赞歌！

笑对苦难

高密考生

有的人在阳光下，低头只看见阴影。有的人在阴影里，往远看见的全是阳光。生活中，并不是我们想象的那样平坦，生活中布满了崎岖的山路，布满了荆棘。酸甜苦辣，这才是生活。然而苦难，也并不是那么可怕。所以，我们应笑对苦难，以勇敢的心面对它。

苦难之于人生，犹狂风之于陋屋。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。面对苦难，当有“谁怕，一蓑烟雨任平生”的豪爽，当有“鹰击长空，鱼翔浅底”的决心和勇气，当有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气慨，当有“力拔山兮气盖世”的壮志。

前事不忘，后事之师。古人犹且笑对苦难，我们更应该向越王勾践那样卧薪尝胆，像司马迁那样忍辱负重，像苏轼，像杜甫??

正如杨绛所说：“那些艰难的岁月是不堪回首的，但留在我心中永远不能忘怀的却是那面对苦难勇敢面对的决心和勇气，它是一道光和热的金边。”杨绛，在面对那些乌云遮天的日子不悲哀。所以笑对苦难，当暗流退去，越来越远，曾经的苦难，曾经的周折都萦绕上了淡淡的美感。身临其下时，你会发现苦难也不过如此。

史铁生这样说过，“苦难，是你的福祉”。面对疾病和残疾，他告诉自己“好好活！”他并没有被苦难吓到，而是笑对人生，勇敢的面对人生。还有那慈爱的“千手观音”邰丽华，她用微笑诠释希望。她自强不息，用爱去呵护他人，面对残疾，她并没有放弃，她告诉我们，只要有爱，世界就会温暖。

笑对苦难，显示出一种精神的力量。

台湾十大杰出青年谢坤山，在面对没有双手，只有一只脚、一支烟的情况下，他鼓励自己，用脚写字、学习、穿衣，他将灵魂铺展在画中，灵魂在飞舞，他向苦难微笑，他从来不放弃，从不说“不”字，他的人生因这而变得完美而有价值。

笑对苦难，苦难并不可怕，关键在你如何看待它。试着以微笑面对人生，你会发现“一览众山小”的快感。面对充满荆棘的人生，尽情的微笑吧，迎接你的是一条充满鲜花的康庄大道。

简析：文章精选典型事例进行论证，如杨绛、史铁生、邰丽华、谢坤山等，不落俗套，充分证明了中心论点：笑对苦难，苦难并不可怕。

尤以对杨绛、史铁生二例的使用论证分析特别到位，紧扣论点，点题点的非常到位。

面对苦难，勇敢地踏步

高密考生

面对“黑云压城城欲摧”的险境，你是否感到彷徨？面对山重水复的迷津雾霭，你是否止步不前？面对槛菊愁烟兰泣露的悲凉境况，你又是否不堪回首？面对扑面的困恶险境，面对苦难，何不勇敢地踏步向前，寻觅属于自己的万里晴空！

苦难犹如乌云，远望去只见墨黑一片，但身临其下时，你会发现只不过是灰色的罢了。苦难犹如反射于明镜中的影像，你看见的只不过是被破镜子反射的更刺痛人心的黑色氤氲，而不是其真实的色彩。你又何必将苦难看成只无恶不作，食人饥骨的怪兽，你又何必以为自己打开了迷离的潘多拉魔盒。没有什么是真正可怕的，真正的敌人只不过是你心中无法抵抗的早已认输的小人儿，为什么不努力挣脱它的束缚，勇敢地面对？

长风破浪会有时，没有哪一段路途是一路通畅、晴空万里的，而智者，从来都是超然看待苦难所表示出来的峥嵘面目，来正确对待。王维受朝中排挤，从此结束了仕途生涯。谁有曾想到，那个辋川山居中抚篁竹、弄丝弦的人是他呢？摩诘独坐于竹里馆内，看遍世间轰轰烈烈，他只是用心领悟。其实及时从苦难的囹汚中跳出来，你也可以寻找到如王维一般诗意的生活。

生命从一开始就成为一双红舞鞋，它在生命的火焰中扭动跳跃，没有什么能阻止它的舞蹈。正确地看待生命中的苦难，会使你生命的舞姿更加优美动人。当连拥抱都成为一种奢侈的时候，是什么让刘伟用脚指奏响华丽的乐章？当走路吃饭都成为一种困难时，是什么让霍金用两支手指在宇宙中遐想遨游？当站立成为一种幻想，又是什么让金晶在奥运的传递中灿然微笑？面对苦难，勇敢地大踏步向前，原本墨黑的天空原本可以是灰色的，并且散发出微弱的亮光向你招手。

请别将苦难看的如此深邃莫测，别将苦难看得是没有尽头的无底黑洞，请站在它底下，只要你勇敢地踏步向前，你就会获得一个自在如流水，飘逸如行云的天空！