梁鸿孟光的后人是谁?他们有儿子和女儿吗?

梁鸿孟光的后人是谁?他们有儿子和女儿吗?
梁鸿孟光的后人是谁?他们有儿子和女儿吗?

梁鸿孟光的后人是谁?他们有儿子和女儿吗?
后汉书《梁鸿传》记载：梁鸿有儿子.那么,应该有后代.
参考：梁鸿,字伯鸾,是中国历史上知名度很高的大隐士.他是汉代扶风平陵（今陕西咸阳）人,生于西汉末年的一个官宦之家.他的父亲梁让是王莽统治时期城门校尉.后来“绿林”、“赤眉”起义,天下大乱,梁让举家逃难,途中他得病死去.从此,梁鸿家家道中落,变得赤贫.战乱和家庭变故给小梁鸿的心灵带来极大的震撼,这对他成年后淡泊名利性格的形成影响极大.
梁鸿少年时代,非常聪明.他曾在东汉都城洛阳的太学中学习.他好学不倦,博览群书,经书、诸子、诗赋等无所不通.梁鸿在太学的学业结束后,就在洛阳郊区的皇家陵园——上林苑中以牧猪为生,而没有像其他读书人那样热衷追求功名利禄.后来,他离开上林苑回到了自己的家乡居住.
梁鸿回到家乡后,耕种自给,读书养性,并无什么惊人之举,过着普通人的生活.天长日久,他的学问、人品还是显露了出来.当地不少世家大族慕名遣人前来提亲,争抢这位隐士为婿.但是,梁鸿却看不中那些庸俗女子,所以便一概加以拒绝.
本县孟家有一个女儿,生得粗眉大眼,身材壮实,肤色黛黑,可谓长相比较丑陋.她还自视甚高,别人不挑剔她倒还罢了,她居然挑剔起了别人,父母苦心给她介绍了几门亲事,她一个都没看中,到了三十岁的时候,仍然没有嫁出去.面对家里这个嫁不出去的老姑娘,父母终于失去了耐心,便直截了当地问女儿：“你到底要嫁个什么样的夫婿啊?”
孟家女不假思索地说：“我要嫁给像梁伯鸾那样的贤士!”父母怎么能够相信自己耳朵,请女儿再说一遍；又以为是女儿灰心至极的气话,但看女儿神色安详,目光坚定,这根本就不像是在说胡话.父母都认为女儿这个想法是荒唐透顶,绝无实现的可能.
万万没有料到,梁鸿听到这个消息后,竟然请人来下聘礼.孟家人喜出望外,满口答应,又唯恐梁鸿反悔,很快就议定了嫁娶的日期.孟家女得知消息后,当然也非常高兴,便有条不紊的准备陪嫁的物品.
大喜之日,孟家人把女儿送到了梁家.婚后一连七日,梁鸿都一言不发.第八天早晨,孟家女来到梁鸿面前,恭恭敬敬地行过礼,然后对梁鸿说：“妾早已听说夫君的贤名,立誓非你莫嫁；夫君也拒绝了许多名门大族的提亲,最后选定妾为结发妻子,妾感到不胜荣幸!婚后,夫君沉默不语,使妾诚惶诚恐.想必是妾犯了什么大错,如果是这样的话,请夫君治罪.”
梁鸿此时不再掩饰,他叹了一口气对孟家女说：“我要娶的是一位身穿布衣短裙,能吃苦耐劳的妻子.我要和这样的妻子一起隐居到大泽深山中去.但过门至今,你身穿绫罗绸缎,施粉抹黛,一副贵妇人的模样.你不是我要娶的妻子!”
孟家女听了梁鸿的话后,不但不生气,反而面露喜色,笑盈盈地对梁鸿说：“我这几日的穿着打扮,也不是我的初衷,我只是想验证一下,夫君是否是我理想中的贤士.妾早已准备妥了劳作的服装和用品.”说罢,她打开陪嫁的箱笼,只见里面装的全是布衣、麻鞋、纺车、农具等农家生活用品.随后,孟家女洗尽铅华,更换布衣,遣走佣人,下厨操作去了.
梁鸿此时才认清了自己的妻子,并深为她的苦心和周全的安排所感动.他冲进厨房,笑容满面地对妻子说：“你是我梁鸿真正的妻子!”他还怀着尊敬的心情,为妻子取名为孟光,字德曜,意思是妻子的仁德如同光芒般闪耀.
梁鸿与孟光互敬互爱,男耕女织,在家乡度过了一段平静的日子.一天,孟光对梁鸿说：“妾早知道夫君要遁世归隐,避开尘世的烦恼.但为何我们至今还不走?难道夫君还要向世俗低头,委屈自己去入仕吗?”
梁鸿幡然醒悟,连忙对孟光说：“贤妻说得好,此处无什么可留恋的,我们即刻归隐吧.”
梁鸿带着孟光离开了家乡平陵县,到霸陵山（今陕西西安）中隐居.夫妻二人以耕织为业,闲暇时,梁鸿咏诗,弹琴、孟光教子、纺织,夫妻恩恩爱爱.孟光对梁鸿极为尊敬,梁鸿劳动归来,孟光送上饭菜时,都把端饭菜的盘子举到与眉毛一般高,以表示对丈夫的尊敬.“举案齐眉”成语说的就是此事.
梁鸿在霸陵山隐居几年后,便携全家出山东游.在重游洛阳时,他看到城中巍峨、富丽堂皇的宫殿群,想到沿途所见百姓生活的艰难,不禁对统治者有些不满和失望,便做了一首《五噫之歌》,讽刺统治者追求享乐,浪费民力.汉明帝听到这首歌后,很不高兴,下令查找作者梁鸿.梁鸿被迫换姓改名,姓运期,名耀,字侯光,带着妻子儿女逃到齐鲁之地隐居.几年后,他又带着全家离开了齐鲁之地,南迁到吴地（今江苏苏州）,住在当地一家大族皋伯通家宅的廊下小屋里,靠为人舂米过活.后来,皋伯通发现梁鸿是一位隐世高人,对他非常尊敬,把梁鸿一家迁进他的家宅中居住,并供给他们衣食.
此时,梁鸿已经上了年纪,干体力活已经力不从心了,皋伯通对他的照顾非常周到热情.他晚年利用这段衣食不愁的宝贵时光,潜心著作,成书十余篇.
梁鸿后来病逝于皋宅,葬在吴地,与春秋时著名刺客要离的墓为邻.