爱是真理吗?好像每个人都希望得到别人的爱,好像很多坏人都能很容易被爱感化. 好像给出爱的人都会感到心情很愉悦,好像只要真心的去关心他人关心的需要、想法再难交往的人也会乐意
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/13 04:12:26
爱是真理吗?好像每个人都希望得到别人的爱,好像很多坏人都能很容易被爱感化. 好像给出爱的人都会感到心情很愉悦,好像只要真心的去关心他人关心的需要、想法再难交往的人也会乐意
爱是真理吗?
好像每个人都希望得到别人的爱,好像很多坏人都能很容易被爱感化.
好像给出爱的人都会感到心情很愉悦,好像只要真心的去关心他人关心的需要、想法再难交往的人也会乐意和你在一起.甚到动物也是这样.
为什么爱有那么大的魔力!整个宇宙间是不是唯有爱是不变的真理?
本来我想知道什么真理,可是我又想到了会运用真理的人是什么样的一群人!
好像一把真理和人想到一起就会想到佛陀耶稣孔子老子那些人.他们算不算是知道到真理的人,算不算是运用真理的人?
如果爱别人不保久也不保真,那是不是需要爱 这种需要是不是永久不变的呢?好像可以说爱是做事的方式.好像也可以是个目标.我总觉得爱是一切真理的源头,失去了爱真理是个啥?能不能说有人因为爱人所以他找到了真理用以渡化众人,又因为他有爱有真理他成了佛.能不能说只有至大的爱才能影响万人使之忠心跟随帮助了万人又使之成了一批愿意付出爱并且感到身心愉悦的人.能不能说有人因为爱众人而找到了真理而又有人知道真理而爱众人.如果需要爱是真理是不是就应该有人去给予爱.是不是什么时候给予爱都是身心愉悦.是不是真理就是要我们练到无论对什么人给予爱都能够身心愉悦?
爱是真理吗?好像每个人都希望得到别人的爱,好像很多坏人都能很容易被爱感化. 好像给出爱的人都会感到心情很愉悦,好像只要真心的去关心他人关心的需要、想法再难交往的人也会乐意
在佛法中,真实不变、永恒常住才称为真,可是:
爱,是无常、爱会变易、变化、爱不保久、有兴衰、有生有灭,所以不是真实常住.因此,爱不是真理,可是爱也不离真理,然而真理并不与爱混合一起.
那麼,发自内心去关怀他人,这个则称为慈悲,然而前提是没有夹杂爱染、眷属欲、男女欲等,才是慈悲.
在佛法中、学佛法的菩萨行者,虽然是要断尽一切贪欲、烦恼,可是也要增长慈悲、利益大众之心.
那麼,这样的心性其实世间人也是有之,可是最大的差别在於:
世间人所谓的慈悲、感化、关怀,虽然出发点也是可贵的,然而确不知真理为何、生老病死的真实相是什麼?了生脱死的真实谛理是什麼?纵然一生快乐,也无法解脱轮回之束缚.
而菩萨行者以慈悲为怀的心出发,加上自身亲证了万法本源的真实谛理,也亲证的无我解脱,知道怎样才能解脱生死、也帮助众生解脱生死、乃至亲证宇宙万有的本源.这才是运用真理而以真理帮助大众.
一般人,不知生是怎麼生(母亲怀孕只是出生的处所),也不知死是怎麼死,生死的过程也不知道,生前死后又是如何也不知道,也不知道死后这个自我到哪里去,还在不在,因为这些无知,必定会心内恐惧,而这些恐惧并不单是光看亲朋好友的爱所能帮忙的,因为这是欠缺实证的智慧.
而一般人因为有种种无知,所以过的其实不踏实,於是只好在外的境界上寻求安稳,譬如男女情爱、友情、亲情、乃至名利地位、学问技术、才艺科学等等事上追求所谓的自我价值感,这些都是因为由於无知,对於自我是否真实的无知、对於宇宙万有种种真实相、真理的无知,所已就不断有热渴去追求种种,以获得心安、踏实,可是其实并不踏实.
楼主~如果真的知道、亲证真理,那麼心就不会有恐惧、颠倒、妄想,就能够安隐、自在、清凉.那麼,
楼主,你觉得自己过的踏实吗?有真实所依的归宿吗?那这个归宿是真实不变永恒常住还是必定会坏灭、兴衰的呢?