谁那有印第安人领袖的详细简介?20世纪以前的整个美洲印第安人领袖,介绍一下他们的生平.却多越好.北美南美的都要.比如苏族，切罗基，阿帕奇，加勒比，易落魁，玛雅，阿兹特克，印加，

谁那有印第安人领袖的详细简介?20世纪以前的整个美洲印第安人领袖,介绍一下他们的生平.却多越好.北美南美的都要.比如苏族，切罗基，阿帕奇，加勒比，易落魁，玛雅，阿兹特克，印加，
谁那有印第安人领袖的详细简介?
20世纪以前的整个美洲印第安人领袖,介绍一下他们的生平.却多越好.北美南美的都要.
比如苏族，切罗基，阿帕奇，加勒比，易落魁，玛雅，阿兹特克，印加，休伦民族的领袖。一定要20世纪之前的！

谁那有印第安人领袖的详细简介?20世纪以前的整个美洲印第安人领袖,介绍一下他们的生平.却多越好.北美南美的都要.比如苏族，切罗基，阿帕奇，加勒比，易落魁，玛雅，阿兹特克，印加，
答：公元16世纪以前,在中美洲土地上,生活着许多原始的部落——玛雅人,他们过着刀耕火种的原始生活,几乎没有什么文化知识而言.然而现代考古却发现,在这样一个极端落后的民族生活过的地方,却拥有许多超越我们现代文明的遗迹.
※编年史之谜※
1582年,西班牙殖民者来到这片土地上.玛雅人派译者佳觉来联络,并向西班牙人介绍自己民族的文明.西班牙随军主教迭戈德·郎达听完后,大惊失色,他被玛雅典籍中所记载的历史吓坏了,认为是“魔鬼干的事情”.在向上天祈祷后,竟残忍地下令将记载玛雅历史文明的、用象形文字书写的珍贵文献全部焚烧,并将掌握玛雅文字的僧侣全部处死.经过这场浩劫后,玛雅人留下的遗产只有《德累斯顿手稿》、《巴黎手稿》、《马德里手稿》、《格罗里耶手稿》等四种原始文献和一些石碑、雕刻.然而就是这一点遗产,几百年来也使专家和学者们伤透了脑筋.至今人们也未读懂这些天书般的文献.
50年代后,为了更深入地研究玛雅文化,美国和前苏联都投入了大量的人力和物力,使用了先进的仪器包括电子计算机在内的各种破译方法和手段,同时结合石刻和印第安人的传说,但也仅仅破译出其中的1/3.
在奎瑞瓜山顶有一块刻有象形文字的玛雅石碑,考古学家们根据已认出的玛雅文字,意外地破译出这是一部玛雅人的编年史,内容记载的是公元前4亿至9000万年之间发生的事情.科学家们无不惊诧.是啊!谁都知道,地球上的古猿是在100万年前出现的,人类的文明也仅有5000年,4亿年前,还处于中生代的地球留下了谁的印迹?玛雅编年史究竟记载了谁的历史?是史前文明社会还是外星人?难怪西班牙殖民者们认为是“魔鬼干的事情”.
持“重复文明”观点的学者们推测：在地球50亿年演化中,地球上的生物经历了5次大灭绝,生生死死,周而复始,因而地球上出现过多次高级文明社会,玛雅人就是其中之一.
※天文历之谜※
玛雅人留给后人的另一个谜团就是天文历.
考古学家们在译完编年史之后,又奇迹般地破译了玛雅人的天文历.玛雅文化中有着十分优秀的天文知识,其历法非常精确.他们知道地球是365.242129天（今天准确的计算为365.242198天）,与现代相比仅差0.000069天.他们还准确地计算出金星年是584天（即会合周期）.如果按他们的方法去推算金星的运转周期,1000年仅差一天.他们并且还找出了纠正太阳历和太阳历积累误差的方法.玛雅人的天文计算可以维持6400万年.人们实在不明白,这个原始民族如何有这么丰富的天文知识?
尽管玛雅人有如此精确的地球年,但他们却极为重视他们那个一年有13个月、每个月有20天的奇怪历法——卓尔金年历法.谁都知道,这个一年为260天的日历在地球上是毫无用处的.玛雅人的卓尔金年究竟蕴藏着什么含义?有些学者们认为这个历法很可能是外星球的历法,是玛雅人祖先从外星移民地球时带来的遗产.
在喀喀湖畔的高原上,有一片玛雅人生活过的古城废墟,里面有座用整块红色砂石岩凿成的巨大神像,神像上刻着一幅完整的星空图和上百个符号文字.经天文学家译读,发现那幅星空图竟然准确地描绘出了2.7万年前的古代星空；神像上那奇怪地符号,记叙着深奥的天文知识,这些天文知识足够现代人类使用6000万年!这些知识是我们现代人类所未掌握的,数万年前的古玛雅人是怎样掌握了这些超现代人类的天文知识?
※地球北纬30度※
在中美洲的尤卡坦半岛上,现存有揭示玛雅文化的九座金字塔.这些金字塔同埃及最早的几座金字塔相比,就像孪生姐妹.使考古学家惊奇的是,玛雅人金字塔的方位计算得相当准确：天狼星的光线经过南墙的气流通道,直射到长眠于上面厅堂中的死者头部；北极星的光线通过北墙的气流通道,径直射进下面的厅堂里.没有对地球的构造及天狼星、北极星等深奥的天文地理知识的充分了解和掌握,怎么会有这么多巧合?
细心的史前探索家们发现,地球上的金字塔都处在北纬30度上,把这些地球上的诸多神秘现象连在一起,便构成了地球上北纬30度之谜：沿尤卡坦半岛玛雅人的金字塔向东跨越60度便是大西洋的一个神秘地方——百慕大魔鬼三角区,并且在海底深处人们已发现了巨大的金字塔,同时这里又是史前文明古国亚特兰蒂斯王国失踪的地方；再向东移60度就是埃及著名的金字塔群,这里的史前文明遗迹和超自然神秘现象更是数不胜数；继续东移60度你便发现正和世界屋脊——我国西藏首府拉萨不期而遇.值得注意的是在这里（指喜马拉雅山和印度交界的山峪中）人们同样发现了巨大的金字塔,并且有人研究指出,拉萨至今保存着能揭开人类文明奥秘的钥匙.这便是地球北纬30度之谜.
考古学家在帕伦克的铭文殿金字塔里发现了个玛雅人的古墓,古墓的石墩里,存放着一具遗骨.在石墩盖上,有一个像火箭剖面的图案.图案中有个手握操纵杆的人,活像现代宇航员.这个“宇航员”却十分特殊,他的鼻子直达前额,宛如长楔.在墩中殉葬的玉像以及当地青年战士和中年妇女的雕像上,都有着这样一个长鼻子.到目前为止,地球上还没有发现这样的人种.然而在玛雅人古老的传说中却有“额鼻人”的故事.据说一些“额鼻人”驾着喷着火焰的飞行器从天而来.传授给他们很多知识.
人们一向认为金字塔是古代法老及酋长的坟墓,然而19世纪人们从玛雅人的金字塔里发掘出了很多稀奇古怪的东西.经过考证分析已有一部分被辨认出来,原来是一些精制的透镜、蓄电池、变压器、太阳系模型碎片、不锈钢和其他不知什么合金制造的机械、工具等.看来,金字塔很可能是玛雅人祖先的物资仓库.从其物品所代表的文明程度来看,它们并不亚于我们现代的文明,从中我们可以窥视史前文明的发展程度.
※古隧道之谜※
70年代,人们在南美洲发现了一条玛雅人的古隧道,据估计它至少有5万多年的历史,而实际上它的年代更为古远.这条隧道离地面250米深,仅在秘鲁、厄瓜多尔境内就有数百里长.隧道的秘密入口由一个印第安部落（古代玛雅人的后裔）把守着.他们说,这里是“神灵”居住的地方,他们遵守祖训,世世代代守在这里.
在古隧道里,考古学家发现了许多远古文物,这些物品放在隧道里的许多洞穴中.更使考古学家们兴奋的是一些刻有符号和象形文字的金属叶片以及不同形状和色彩的石器和金属制品.遗憾的是直到现在还没有人能破译这些文字.
隧道的穴壁光洁平滑,似乎经过磨光,与地面成直角.穴顶平坦,像涂了一层釉,不像是天然形成,而像是某种机械削切的结果.隧道中有个“大厅”长164米,宽153米,里面放着像桌子、椅子似的“家具”.奇怪的是这些物品的材料很特殊,既不是钢铁、石头,也不是塑料和木材,而它又有钢铁和石头那样坚硬和笨重,在地球上至今没有发现过这种材料.“大厅”里面有许多金属叶片,大多在长约100厘米,宽50厘米之间,厚度约2厘米,一片一片排列着,像是一本装订好的书.金属片上都写有很多符号及象形文字.据专家认定那些符号是机器有规律压印上的结果,目前已发现3000多片.
隧道里还有许多用黄金制作的图案,其中有两块雕刻的是金字塔.每个金字塔旁边都刻着一排符号,还有一个用黄金雕刻的柱子,这个柱子长52厘米,宽14厘米,厚3.8厘米,柱子上刻有56个方格,每个方格里都有奇怪的符号.
古代玛雅人为什么开凿如此工程浩大的隧道?里面的物品及文字又隐藏着什么样的秘密?
无独有偶,早在40年代,美国人拉姆在墨西哥的恰帕斯州密林考察时就发现了一条远古隧道；英国考察队在墨西哥马德雷山脉也发出了地下隧道,这条隧道可通住危地马拉.每当拂晓,地下隧道发出敲鼓一样的声音,声震远方；前苏联阿塞拜也发现了一条古代地下隧道,隧道里有一些20米多高的大厅,还有很窄的拱形门.据说洞中不时发出奇妙的声音和光.
据考古探测和远古文献记载,考古学家推断地球上很可能有一条穿越大西洋底,连接欧、亚、美、非的环球地下隧道,这些古隧道又很可能是古代玛雅人的杰作.
※玛雅星之谜※
在玛雅人残存的四部珍贵文献中,我们知道了玛雅人有三种历法,即地球年、金星年和卓尔金年.地球年和金星年已在太阳系中为现代人类所知晓,唯独卓尔金年使科学家们大伤脑筋——它到底代表着什么?许多科学家苦思冥想着这个令人费解的问题.地球绝不会在一年里自转260圈.这就说明卓尔金年决不是地球自转的实际情况.
有科学家提出卓尔金年和地球年、金星年同样也是计算一个星球的运转周期,可在我们太阳系里又找不到这颗星体.据推测如果这颗星体存在的话,他将处于地球和金星之间.令人惊奇的是,科学家们在地球与金星之间发现了一条陨石带.所以很多人认为,在十分古远的年代,太阳系确实存在着一颗每年远转260圈的星体,一些热衷于外星人和UFO的学者们干脆把这条陨石带称为“玛雅星”.
学者们是这样解释的：在数亿年前,玛雅星上曾拥有高度的文明社会,他们文明已远远超过我们现代文明,后来因为宇宙的变化及星体内部的热量膨胀,这颗星体爆炸了.它上面的部分居民在仓促间带着少许的科技知识移到地球上来,给地球带来了繁荣.后来,由于地球上的火山爆发、彗星撞击、大洪水以及地球脱离轴心后疯狂地旋转,使玛雅人再次遭到灭顶之灾,也就造成其文明的中断.卓尔金年历法就是他们祖先从玛雅星带来的.
在玛雅文化的一些传说和古老的雕刻中,多处有“白色太阳子孙们”双手喷火、伴随风吼雷鸣来到人间的情景,以及一些身穿连身服（宇宙服样）的人操纵作机械落地的场面.而有趣的是,与玛雅古代雕刻相似,在非洲西部有一个生产力非常低下、文化极端落后的原始部落——多根.多根人却有着惊人的天文知识：他们不但知道天狼星,而且还知道天狼星的伴星昊狼星B,这是一颗用肉眼无法看到的星星,19世纪才被科学家用望远镜观察到.奇怪的是,他们甚至知道这颗伴星的椭圆形轨道和围绕天狼星运转的周期.多根人中也流传着一个有关宇宙飞船着陆的神话故事,至今他们还保存着这张图画.画的是神驾驭着一艘拖着火焰的飞船从天而降的场面.你能说这也仅仅是巧合吗?
※雕刻之谜※
玛雅人的雕刻和壁画是玛雅文化中的一个重要组成部分,现在所破解的玛雅文化几乎是从其中得到的启发,然而又有很多古怪的雕刻同样难后人留下了千古谜案.
在玛雅古城的废墟中,史前学家们曾发现了一个奇怪的石刻,据测定是3万年以前的物品,现今存放在秘鲁国立大学博物馆里.石刻上是一个古代玛雅人手持管状物,贴放在眼前,朝向天空.玛雅人手持的管状物引起天文学家的极大兴趣.因为这个物品和现代望远镜极为相似,又有人干脆将那管状物直接称为玛雅人的望远镜.然而我们都知道,第一架望远镜是17世纪中期发明的,距今只有300多年的历史.那么3万年前古代玛雅人使用的是什么人发明的望远镜呢?
在玛雅文化的重要古城巴林卡遗迹中,有一幅雕刻在金字塔石板上的壁画,画面是一个人形坐在一个“鱼”形装置里,手里似乎紧握着操纵杆状的机械,“鱼”前端有处开口,飞行时纳入空气,“鱼”的尾部喷着许多火焰.这个图画表示鱼形火箭在向前飞行.
在玛雅人生活过的阿亚库乔港的一片茂密的丛林吕,有一块3000平方米的巨石.每到早晨,旭日东升,阳光从某一个特定角度照来,这块巨石上就会显示出很多奇怪的图像.等太阳升高,角度转移,这些图像又随之消失.显然,当年雕刻这些图画的玛雅人是很精通光学原理的.他们根据光的照射角度,巧妙地掌握了雕刻的角度和深度,使人们只能在特定光照角度才能看到这些雕像.这些图像共有7幅,其中已辨认出的有大蛇、大钟,以及穿着特殊装束戴着武士盔甲形态的怪人.
玛雅人留下的雕刻还有很多,我们就不再一一列举,从这些雕刻中我们能想到些什么呢?
玛雅文明毁灭了,毁灭在我们地球人的战争之中.玛雅文明毁灭了,它留给我们的是遗憾和神奇!我们的考古学家正在那一片片古老的废墟中苦苦研究和求索,希望从那里发现奇迹——寻找到真正解开玛雅文明的钥匙,去解读那些用隐喻、难懂的象形文字写的珍贵文献的奥秘,去破译这些远古文明.
－－玛雅文明崩溃之谜－－
玛雅文明最大的谜是为何从热带雨林的丛林深处消失?在西元六百年,整个玛雅民族离开了辛苦建筑的城池,舍弃了富丽堂皇的庙宇、庄严巍峨的金字塔、整齐排列雕像的广场和宽阔的运动场.玛雅文明开始式微,徵兆是不再雕刻石碑；以提卡尔而言,当地最后一块石碑完成於西元八六九年,整个玛雅区最后—块石碑则完成於西元九0九年.不但如此,神殿、宫殿等最足以代表玛雅文明的建筑也不再兴建,彩陶也不再制作,一般民众也很少兴建新房舍,城市四周的人口急遽减少,考古学家估计当时的提卡尔人口,至少减少了2.5％.
西元八世纪后,而任由枯草蔓藤侵入住宅和市街,使那 变成了一片废园残景,究竟发生了什么重大变故,使得玛雅人抛弃了美丽的江山故国?虽然历史上也常见民族因战争而灭亡,但玛雅人的城市既不毁於战火,也不毁於天然灾难,这已经由历史学家证实了.
据说玛雅人在西历九0九年的某一天,百分之八0的人口突然明显地消失了,仅留下未建好的寺院.然后,自当天起,祖先的睿智也急速消失,残留下来的玛雅人开始变得无知与颓废.残留下来的人,一方面“啊咿啊咿”地叹息,一方面为传授大自然的神秘及发现执法人的消失而悲伤.
从一0世纪初期开始至一四九二年发现美洲大陆,约六00年间,中美洲的居民,深陷於因无知而起的战争,以及性与颓废的深渊中.十六世纪西班牙人进入犹加坦半岛之前,原来只有一种的玛雅语,已经分化成廿七种方言.
在提卡尔遗址上,考古学家发现许多覆盖於岩石及崩坏的拱形屋顶之下的坟墓,却未发现任何修复的迹象.附近神殿和宫殿的壁画也受到严重的破坏,石雕人像的脸部多半被削掉,石碑也被移作其他建筑的建材.这些现象证实有外族入侵,玛雅人根本来不及抵抗便溃退了.在犹加敦半岛,玛雅人於西班牙人入侵之前,就因流行病与内乱衰亡了,可是有关九世纪时灭亡的丛林玛雅的消灭,却至今都毫无线索可追寻.
当时的陶器不是突然放弃不再制作,而是放弃原来的制作方式,改制比较薄而质地更为精细的陶器.但是,这种陶器在使用不久之后,玛雅人也放弃了,原因可能与传统支配阶层崩溃,对陶器的需求性消失有关.
有一派学者认为是因为城内粮食不继,建於丛林中的玛雅帝国,在发觉此地无以维生后,便做了一次种族大迁徙,来到齐乾伊莎（Chich'en Itz'a）定居,又绵延两个世纪才灭亡.也有学者认为,玛雅帝国外受游牧民族的袭击,内部则因发生内乱,整个帝国在遭受巨变后,溃退逃散,然而何以胜败两方面都走得无影无踪?没有人能够找到合理的答案.
玛雅文明消失的原因众说纷纭,大多数人相信当时遭受地震、飓风的侵袭,加上人口爆炸、粮食不足、农民暴动和异族侵人等原因,造成玛雅文明的衰亡.但是,确实的答案还未出现,这个秘密的解开,有如拼图游戏一般,目前不过刚刚开始.
古玛雅文化的摇篮－尤卡坦半岛
相关图片：
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详细资料：
http://blog.lanyue.com/model/luntan/view.asp?article_id=1280606对于我们大多数中国读者来说,除了我们自己的中华文明外,我们比较熟悉的有古代印度文明、古代巴比伦文明、古代埃及文明和希腊罗马文明、而对美洲印第安古代文明则比较陌生,在这里,我们想就美洲印第安古代文明向我国读者略作介绍.
在欧洲人到达美洲以前,印第安人以其辛勤的劳动和聪明的智慧在美洲大陆上创造出了一些高度发展的古代文明、这些文明在某些方面比之东半球的一些古代文明毫不逊色,甚至处于领先地位.如同东半球的情况一样,美洲也有几大著名的古代文明,它们是：墨西哥的阿兹特克文明、中美洲北部的玛雅文明、秘鲁的印加文明和哥伦比亚的奇布查文明.
印加文明是在南美洲西部、中安第斯山区发展起来的又一著名的印第安古代文明.它的影响范围北起哥伦比亚南部的安卡斯马约河、南到智利中部的马乌莱河,全长4800公里,东西最宽处500公里,总面积达90多万平方公里,人口超过1000万.大体说来,它包括了现今厄瓜多尔山区部分、秘鲁山区部分、玻利维亚高原地区、半个智利和阿根廷西北部.
据考古学家的研究,上述这一广大地区是美洲最早出现农业的地区,时间大约在公元前8000年.到公元前3000年,沿海地区的居民已定居下来.到公元前2000年末,中安第斯山区已出现一系列古代文化中心.在公元前1000年中下期,发达的农业文化.已经形成,奠定了印加文明的基础,并出现了阶级和国家的最早形式.这标志文明开始形成.公元10世纪后半叶以后,中安第斯山区出现了各种文化相互渗透和兼并的局面.导致了一些原有文化的衰落和消失,并在此基础上形成了印加入统一中安第斯山区前的各种文化基础.
印加文明是因印加人统一中安第斯山区,建立印加帝国而得名的.印加人原是生活在的的喀喀湖中的一个部落,10世纪以后,他们逐步北迁,一路征战,于1243年来到现今库斯科,在瓦纳卡里山上扎下营寨.据印加入的传说,此时他们的首领是曼科·卡帕克.从曼科·卡帕克起,到1532年印加人的末代首领阿塔瓦尔帕被西班牙征服者皮萨罗杀害,印加国大约经历了整整3个世纪的发展过程,其问共传12世、13王.
印加国本名叫“塔万廷苏龙”,意为四方之地,首都是库斯科.全国按方位分为四大行政区,名叫：“苏龙”,它们是：西北方位叫钦查苏龙,包括厄瓜多尔、秘鲁北部和中部；西南方位叫库蒂苏龙,包括秘鲁南部和智利北部；东北方位叫安蒂苏龙,包括东部森林和乌卡亚利河一带；东南方位叫科亚苏龙,面积最大,包括现今玻利维亚大部国土,阿根廷西北山区和半个智利.
“印加”一词的本来含义是“首领”或“大王”的意思,是塔万廷苏龙的最高统治者.西班牙人到来后,简单地以“印加”一词指称这个国家及其居民,至今已是约定俗成了.
印加帝国享有“美洲的罗马”之称,它以有一套完整的国家机器而闻名于世.印加国是一个奴隶制国家,奴隶主阶级包括印加王、王室贵族、高级官吏和祭司.他们不从事生产劳动,过着奢侈的生活.印加王被称为太阳之子,神的化身,拥有至高无上的权力,独揽国家一切政治、军事和宗教大权.为了维护自己的统治,印加王建立了以中央集权为中心的政治制度,他以斯科为中心,通过各级官吏,牢牢地控制着全国.除了政权机构外,印加奴隶主还拥有一支20万人的训练有素的常备军队,用其对外扩张,对内镇压反叛力量.印加帝国还建立了严厉的司法制度,用来维护奴隶主阶级的利益.为了巩固自己的统治,印加王还采取了一些文化和经济措施.例如,对于那些刚被征服的地区,强行推广克丘亚语.再者,在全国大兴道路和释站建跃以库斯科为中心,修建了条条道路通京城的交通网,以利于对边远地区的控制.
印加人能在中安第斯山区建立这样一个幅员辽阔的国家,与当地的发达的经济文化是分不开的.

又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。印第安人即美洲土著居民。此人种分布于南北美洲各国，属蒙古人种美洲支系。使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类。
印第安人以前曾称为红种人，因为他们的皮肤经常是红色的，后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。
研究者认为，印第安人的祖先可能是是在大约2万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲...

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又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。印第安人即美洲土著居民。此人种分布于南北美洲各国，属蒙古人种美洲支系。使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类。
印第安人以前曾称为红种人，因为他们的皮肤经常是红色的，后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。
研究者认为，印第安人的祖先可能是是在大约2万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、驯犬及某些特殊仪式与医疗方法等。
印第安人经过两万多年的分化，产生了许多不同的民族和语言，在历史上曾建立过四个帝国，最重要的是中美洲的阿滋特克帝国和南美洲的印加帝国，发明过玛雅文字，对天文学研究的造诣也相当深，为世界提供了玉米、番薯、西红柿、烟草、可可等作物。由于殖民者迫害、杀戮印地安人，毁灭印地安文化，致使现在残存的古代文明材料已经不多，但目前的研究越来越引起考古界的关注，美洲国家也开始下大力发掘古代印地安文化。
北美洲
西部、大平原和北美东部的古印第安人(Paleo-Indian)，尽管环境不同，却有类似的经济活动。在现在美国西部——从俄勒冈州到墨西哥北部，从太平洋海岸区到落矶山东边——散居著沙漠文化的印第安人，以狩猎及采集果实为生，但已有原始农业技术发展。
太古晚期在工具技术上有了进步的发展，诸如有沟槽的石斧及石锤等，而且在不同地理区域的部落间有贸易制度。西元前3000∼前2000年，气候变得温暖，于是有些印第安人跟在吃草的野牛之后，进入萨斯喀彻温(Saskatchewan)河与亚伯达(Alberta)地区，亦有更北进入北极冻原。
前2000年前后，美国西南部原住民已开始种植玉米。西元200∼700年，是一个寒冷时期，阻碍了农业发展。700∼1200年，密西西比河谷中发展出以村落为基础的文化，特色是进步的农耕方法与复杂的宗教仪式。此时期在西南部各处散居的原住民，如阿纳萨齐(Anasazi)、莫戈隆(Mogollon)及霍霍坎(Hohokam)等均属前普韦布洛(pre-Pueblo)社会。莫戈隆的农业技术是阿纳萨齐加以改良的，利用雨水与引导河水来浇灌作物；亚利桑那南部的霍霍坎文化是以灌溉来维持其农业经济。西元后第一个1,000年期间，普韦布洛文化发展出用石块建造居室的技术，并在制陶方面有重大进展。1300∼1700年为退步的普韦布洛时期，由於居民向东、南方迁移，许多石屋因此荒废。现代普韦布洛时期始自16世纪后期，西班牙人前来定居之时。普韦布洛文化与农耕方法的某些特色至今犹存。
在殖民时代，欧洲各国采取不同的政策来对待北美印第安人。西班牙人吸收原住民成为基督徒，并使其居於指定地区。法国人与印第安人建立贸易关系。英国在1763年宣告将阿帕拉契山以西地区拨给原住民，有效期至英国统治结束而终止，接著由美国予以采行。1848年在加州发现黄金后，众多白人向西迁移，遂爆发欧洲白人与印第安人争夺土地的长期战争，包括1876年苏族(Sioux)、夏延族(Cheyenne)进行的卡斯特(Custer)大屠杀。1887年多数印第安人迁入保留地，是年《道斯土地分配法》(Dawes General Allotment Act)使印第安人丧失了近348,100平方公里(134,400平方哩)的土地。1934年的《印第安人重新组织法》(Indian Reorganization Act)施行改善原住民生活的措施。1950年代以来，由於新的政策以及社会上对民权的关心，印第安人成立了许多组织，并引起全国注意到他们的问题。
中美洲
万馀年前，印第安人进入尼加拉瓜与墨西哥北部地区之间的中美洲，耕种技术的发展可追溯至西元前4500年左右，由於农业技术的稳定进步导致前2000年前后建立农业社会，由於粮食供应渐趋稳定，使小的居民点演进为大市镇，并刺激了陶器与其他艺术品之成长。西元后第一个1,000年称为古典时期，有马雅文明兴起，当时人们由僧侣阶级统治。他们最重要的神是丰收神特拉洛克(Tlaloc)，其标志是美洲虎，是现存雕刻品中常见的主题。在后来的文化中，以传统上更为好战的鹰来代替美洲虎，同时，以人作牺牲也成一种常见的宗教行为。西元1000年前后，托尔特克(Toltec)与阿兹特克(Aztec)两帝国取代了这些以宗教为基础的社会型态，直到16世纪西班牙入侵为止。阿兹特克帝国在巅峰时期，几乎控制了整个中美洲。
最早移民来的种族依居住地区可区分为几个不同的文化分支。其中之一在现在墨西哥西北部的海岸、沙漠与多山地区谋生。另一支塔拉斯科人(Tarasco)定居在米却肯(Michoacan)山区。马雅人则占居瓜地马拉、犹加敦半岛及墨西哥的恰帕斯(Chiapas)等地的一部分。阿兹特克人则集中在墨西哥中部的高原地和今日墨西哥城。第五个分支在墨西哥南部海岸和高地。中美洲印第安人的文化特色，是以小型社区方式定居，而以个别家庭为基本单位，男性与年长者居领导地位。社区活动以市场为中心，另一中心为政府机关，政府官员同时亦主持宗教仪式。虽以西班牙人引入的天主教为主要礼拜方式，但精灵崇拜、迷信及占卜依然存在。
欧洲工业的技术与工具随天主教与西班牙人的征服传入中美洲，后来矿藏、农场、牛群成为殖民社会的经济中心。1821年的革命使墨西哥与瓜地马拉当地出生的西班牙人与其他混血后裔，脱离欧洲人之控制而组成新的共和国政府。1910年墨西哥发生另一次革命，扫除了排他性的社会与经济政策，开始认同印第安人在政治、文化与经济方面的贡献。20世纪后期，在墨西哥城市与农村社会中，对印第安人有更完整的无差别待遇出现。
南美洲
据考古纪录，南美文明开始于西元前一万年，第一批北美与中美移民到达时。他们定居於火地岛、阿根廷、智利南部、大厦谷地区的中南部平原及中央安地斯山的部分。他们的群体以亲属关系为基础，而以性别及年龄来定阶级。这些游牧的群体后来被高度农业发展的社会所取代。农耕社会位於巴西和大安地列斯的阿拉瓦克(Arawak)海岸及内陆森林地区。由於他们的食物充裕，所以能够维持较大且稳定的社会单位。其他在加勒比海沿岸和安地斯山北部定居的民族，以军事及宗教仪式为基础，在农业技术支持下，出现较复杂的社会组织型态。
南美洲的原住民文明大约在西元前2300年生根於安地斯山中部，其后进步迅速，数千年间在农耕、技术上皆有开展。约西元1000年前后，有奇穆(Chimu)、蒂瓦纳库(Tiwanaku)王国，及后来的印加帝国。印加的繁荣盛况直到16世纪西班牙人入侵才衰落下来。它的领域从秘鲁延伸到智利北部，曾发展了有效的灌溉系统和复杂的控制粮食生产、储存与分配的制度。人口最多时达350万。其社会阶级分为世袭的王室、贵族、工匠及农民。印加文明最显著的革新，是以法律取代习俗来制定社会组织及高水准艺术产品的造诣。
16世纪欧洲人征服南美，使印加帝国的农业与政治习惯完全被西班牙人的方式取代，天主教亦取代印加宗教。印加的贵族与工匠阶级纳入殖民地阶级制度中，而农民则沦为劳役者。在低度开发地区，印加人民仍保持他们某些文化传统，并与现代工业中心维持经济交易。其他南美印第安人如阿劳坎人(Araucanian)等一直成功地抗拒西班牙人统治，直到19世纪后期始遭压制、同化或遣入保留地。
人种体质
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印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。据传在15000—25000年前由亚洲经白令海峡陆续迁入，分布南北美洲。在极北部有埃斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等；在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等。语言属印第安语族。最先种植玉米、马铃薯、向日葵、棉花、金鸡纳树等作物，对人类作出贡献。16世纪前，多半尚处于母系氏族阶段，也有少数象玛雅人、阿兹特克人和印加人等已形成早期奴隶制国家和有相当高的文化。16世纪起遭欧洲殖民者的摧残和杀戮，发展中断，人口下降。现有3200余万人。主要从事农业。北美约剩80余万人，大都被赶入保留地，生活艰苦。在中美和南美一般都受所在国统治者的歧视和同化。
婚俗
酋长印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。
文化
印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化，在今天的美国大部分印第安人信基督，但印第安的原始信仰仍然存在，它与基督教相混杂，成为一种奇怪的宗教信仰。卡耶特说，宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位，最重要的部落首领是宗教领袖，他在内部事务上的权力高于部落首长。在大多数部落，部落首长仅负责对外事务，主要是与联邦或当地政府打交道，他对外代表部落，但他的任命权在宗教领袖，他在对内事务上更要听宗教领袖的。
谎言
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在许多说教中，美国疯狂屠杀印第安人成了铁打的罪证，一个帖子言之凿凿地教育我们：美国原有250万印地安人；到19世纪末只剩24万人，濒临灭绝。一句话，这是美国的罪恶。我不知这些宣传或说教者是粗枝大叶还是别有用心，历史并非他们说教的那样。

有印第安人被屠杀确是历史的真实，但与美国究竟有多大关系则是另外一个议题。举一个也许不甚恰当的例子吧，倘若谁说共和国在甲午战争中失败，从而割去台湾，所有人都会嗤之以鼻，许多人必定还要跳起来。但同样道理的事情，我们说别人何以就心安理得呢？

《世界通史全编》有这样的文字：“在当时世界‘文明’的国度美国，这种种族灭绝政策，来得更加凶残。他们一再提高屠杀印第安人的赏格。那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑；……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑！’”
编撰这些上边这些文字的历史学家肯定学识渊博，不可能不记得北美13州是在1774年9月开始独立战争；1776年7月4日才通过《独立宣言》；1783年9月3日《巴黎协议》签订，才算正式有了邦联式的美国松散雏形；1789年《宪法》通过后才算有了联邦制共和国。怎么能历数那么些美国尚不存在时的“美国罪行”？这显然是一种为需要而编造的历史，不过，怎么着也没理由把美国独立前已经持续了两个多世纪的战争归罪于美国，其荒谬，无异于把鸦片战争以来中国的战乱都归罪于共和国。
还在1528年，西班牙殖民者便已经与印第安人发生了战斗。当时抵达佛罗里达的奈华斯远征队就被印第安人围歼而损失惨重，头目奈华斯被印第安人击毙；1539年西班牙军德索托在墨西哥湾几乎被印第安人全歼，1000余人仅300人生还，德索托也被击毙；到1576年，西班牙殖民者在墨西哥湾的据点几乎全部被印第安人夷平；法国殖民者也在北部被印第安易洛魁部落所击败；1622年的包哈坦战争中，印地安人摧毁了弗吉尼亚88个移民定居点中的80个，首府詹姆斯顿被夷平；1675年殖民者发起“大沼泽地战役”，以200余人伤亡的代价剿灭近千纳拉干人；而几乎同时，“菲力普王之战”中万余印第安人进攻新英格兰，荡平了90个移民定居点中50多个，号称北美历史上印第安人发动的最大战役。在战斗中印第安人的伤亡大致是殖民者伤亡的一倍以上。最终殖民者只能靠分化、收买印第安人才免于失败，菲力普王就是被收买的印第安人杀掉的。

印第安人当然还有胜利的例子：1680年普韦布洛人就成功地把西班牙人驱逐出境，12年时间里殖民者不敢冒犯；而1675-1678三年战争过后，阿布纳基人甚至迫使英国殖民者签约认输，并保证每年纳贡才得以生息。北美独立战争中1780年的哈马尔之战，就以哈马尔将军损兵折将败逃告终；1791年“圣克莱尔惨败”，圣克莱尔以伤亡几乎一半而告负。

印第安人在殖民者到达之前也不像我们的宣传那样和平安详，这个种族有300多个部落，尚处于原始氏族公社末期。这些部落之间的残杀从未间断过，其野蛮与残酷远非旧大陆可以想象。特征之一就是胜利了的部落必须把失败部落的男女老幼全部杀绝，印第安人尚未进化到需要奴隶的地步，他们更看重保持其原始江山“永不变色”；其二便是以割下的头皮数目计算战功，而战功卓著者就成为部落的首领；其三即迁徙性，从无永久领地的概念，要么放弃，要么被别的部落夺占。前边所叙述的殖民者赏项
其他
由于历史原因，现在大多数印第安人都生活在偏僻的农村地区。和玛雅人一样，其他印第安民族也大都保留着自己传统的生活习俗。印第安人做饭时，仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。有人生病时，他们采来草药，或将其点燃对病人进行烟熏，或煮汤为病人沐浴。他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。尤卡坦半岛的玛雅妇女不分老幼都身着宽松的白色绣花裙，头戴色彩艳丽的鲜花；男人则身穿宽松的白色衣裤，头戴草帽，脚穿草编凉鞋。中部高原上的印第安妇女爱穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙，上身披一种叫“雷博索”的多用披巾。这种披巾既可遮阳，也可御寒，还可背小孩、包东西。极富民族特色的服饰成为印第安人一个明显标志。许多印第安人仍住在原始的房屋里。在尤卡坦半岛，玛雅人在树林中开出一块平地，就地取材，把粗树枝一根根固定在地上，围成一个大圆圈，把棕榈树的大叶子搭在上面，房子就盖好了。

收起

http://news.163.com/06/0216/16/2A3LEVV600011EBF.html

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