如何超脱本性达到自然

如何超脱本性达到自然
如何超脱本性达到自然

如何超脱本性达到自然
你本自然,心驻超脱,已非自然.

诸比丘。譬如恒河大水暴起。随流聚沫。明目士夫。谛观分别。谛观分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。彼聚沫中无坚实故。如是诸所有色。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。色无坚实故。
诸比丘。譬如大雨。水泡一起一灭。明目士夫。谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以...

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诸比丘。譬如恒河大水暴起。随流聚沫。明目士夫。谛观分别。谛观分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。彼聚沫中无坚实故。如是诸所有色。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。色无坚实故。
诸比丘。譬如大雨。水泡一起一灭。明目士夫。谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。以彼水泡无坚实故。如是比丘。诸所有受。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。以受无坚实故。
诸比丘。譬如春末夏初。无云无雨。日盛中时。野马流动。明目士夫。谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。以彼野马无坚实故。如是比丘。诸所有想。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。以想无坚实故。
诸比丘。譬如明目士夫。求坚固材。执持利斧。入于山林。见大芭蕉树。[月+庸]直长大。即伐其根。斩截其峰。叶叶次剥。都无坚实。谛观思惟分别。 谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。以彼芭蕉无坚实故。如是比丘。诸所有行。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。以彼诸行无坚实故。
诸比丘。譬如幻师。若幻师弟子。于四衢道头。幻作象兵马兵车兵步兵。有智明目士夫。谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。以彼幻无坚实故。如是比丘。诸所有识。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。以识无坚实故。
尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
观色如聚沫 受如水上泡
想如春时焰 诸行如芭蕉
诸识法如幻 日种姓尊说
周匝谛思惟 正念善观察
无实不坚固 无有我我所
于此苦阴身 大智分别说
离于三法者 身为成弃物
寿暖及诸识 离此余身分
永弃丘冢间 如木无识想
此身常如是 幻伪诱愚夫
如杀如毒刺 无有坚固者
比丘勤修习 观察此阴身
昼夜常专精 正智系念住
有为行长息 永得清凉处

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大悲，大喜。 非礼勿想，非礼勿视，非礼。。。。。尽力博爱

人生的价值与意义是自己赋予的，其它任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生，所以要想知道人生为何，只有问问你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用别人的标准要求自己，否则你永远是舞台上的舞者，用一生的时间去演绎别人，这是人生最大的悲哀！
适合你的才是最好的，能让你感受到快乐的，就是指引你幸福的方向。...

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人生的价值与意义是自己赋予的，其它任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生，所以要想知道人生为何，只有问问你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用别人的标准要求自己，否则你永远是舞台上的舞者，用一生的时间去演绎别人，这是人生最大的悲哀！
适合你的才是最好的，能让你感受到快乐的，就是指引你幸福的方向。

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唯有将杯子清空，水方能再行注满，空无以求全。
————李小龙
心境自然，自能超脱。
虚怀若谷，物我皆忘。

先理解你的“自然”何义
如果是一种理想化境界
那么你修养吧

毁灭一切外物，当然这是在你的心中。
超脱既毁灭。不毁灭不得超脱。

人的脑袋里装了相当多的东西，其中很多东西都相互冲突，当然就不能达到自然。想自然就得不冲突。想不冲突就是个难........以有半成品但是效果不是很好，比如白痴。什么都不懂当然也就不怎么冲突了，但是其他人会和他冲突
..........汗/1斤....
正常人很有难度，想达到自然就是有追求，有追求就是有欲望。有欲望就很难达到自然...讲究“无欲无求”心净则自然也！...

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人的脑袋里装了相当多的东西，其中很多东西都相互冲突，当然就不能达到自然。想自然就得不冲突。想不冲突就是个难........以有半成品但是效果不是很好，比如白痴。什么都不懂当然也就不怎么冲突了，但是其他人会和他冲突
..........汗/1斤....
正常人很有难度，想达到自然就是有追求，有追求就是有欲望。有欲望就很难达到自然...讲究“无欲无求”心净则自然也！

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以人为本非己为本

你要知道是谁在提问，这个视图超越的人是否真的存在？无疑只是你的意识，你的思想问出了这个问题。这个问题是否有意义呢？
人类视图通过思想去超越自身，当他的质问得道一些回答，在思想的检视下觉得合理变转化为思想控制的行为。
想想看如果没有那个提问的人的思想还会有矛盾吗？如果一个人能接受他所是，这本身就是自然了，根本不需要去寻找。
当一个人强调固执的理念 思想他就不再自然...

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你要知道是谁在提问，这个视图超越的人是否真的存在？无疑只是你的意识，你的思想问出了这个问题。这个问题是否有意义呢？
人类视图通过思想去超越自身，当他的质问得道一些回答，在思想的检视下觉得合理变转化为思想控制的行为。
想想看如果没有那个提问的人的思想还会有矛盾吗？如果一个人能接受他所是，这本身就是自然了，根本不需要去寻找。
当一个人强调固执的理念 思想他就不再自然

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放弃一切，把放弃一切的念头也要放弃，让自己的心空无一物，无须强求自己做什么想什么，顺自然变化而变化，便成自然。

把人做好就自然了