求一个历史故事.好像记得有一个古代典故,讲的是一个女子嫁了人,后来自己丈夫仕途落魄了,娘家接她回去,他不同意,遵从妇道,并且把耳朵（也可能是鼻子）切掉,送还娘家人,表示坚决陪着丈

求一个历史故事.好像记得有一个古代典故,讲的是一个女子嫁了人,后来自己丈夫仕途落魄了,娘家接她回去,他不同意,遵从妇道,并且把耳朵（也可能是鼻子）切掉,送还娘家人,表示坚决陪着丈
求一个历史故事.
好像记得有一个古代典故,讲的是一个女子嫁了人,后来自己丈夫仕途落魄了,娘家接她回去,他不同意,遵从妇道,并且把耳朵（也可能是鼻子）切掉,送还娘家人,表示坚决陪着丈夫,后传为后世封建女子之楷模.

求一个历史故事.好像记得有一个古代典故,讲的是一个女子嫁了人,后来自己丈夫仕途落魄了,娘家接她回去,他不同意,遵从妇道,并且把耳朵（也可能是鼻子）切掉,送还娘家人,表示坚决陪着丈
【原典】
　　战国时,中山王的两个妃子争当王后,一个叫阴姬,一个叫江姬.
　　大臣司马喜找到阴姬的父亲,对他说：
　　“阴姬若是做了王后,自然是第一夫人,无人可比.但如果没有做成,那就危险了,不但自己性命难保,恐怕还会连累你们全家呢.要是你想让她成功,怎么不来找我呢?”
　　阴姬的父亲于是去找司马喜,请他设法帮助阴姬当上王后,并答应事成之后重重报答.
　　司马喜于是去晋见中山王,对他说自己有使赵国弱而使中山国强大的办法.中山王听了非常高兴,连忙请他说下去,他却说要先出国考察一番,到赵国去观察了解它的地理山川、人民生活和君臣贤与不贤等情况,然后才能制订出使赵国弱使中山国强大的办法.中山王于是便派他到赵国去.
　　司马喜到赵国去拜见赵王,对赵王说：
　　“臣下听说赵国是音乐之邦,又是美人倍出的地方.但这次臣下来赵国考察,到了不少大都市,见过各种各样的人,却没有看到多少美人,更不用说像我们中山国阴姬那样的绝色美人了.”
　　赵王一听大惊,问司马喜：
　　“你说的那阴姬有多美呢?”
　　司马喜说：
　　“那阴姬的姿色倾国倾城已无可形容,更为难得的是她那相貌,根本就是帝后之相,而不是一般诸侯的妃子.”
　　赵王这时已是心猿意马,心想要是娶了那阴姬,不仅可以得到一个绝色美人,说不定还可以托她的福相做做天子呢.于是便问司马喜：
　　“我想请中山王允许我娶阴姬,先生觉得可以吗?”
　　司马喜慌忙回答说：
　　“臣下死罪,臣下死罪!我是说到美人就不由得说出了阴姬,至于大王是否能娶她,这就不是臣下所敢插嘴的了,还望大王开恩不要对中山王说是我说的啊!”
　　司马喜回到中山国对中山王说：
　　“那赵王不是个好东西,好色而不讲道德,好勇而不讲仁义.我听说他还想打大王的阴姬的主意呢!”
　　中山王一听勃然大怒.司马喜又说：
　　“现在赵国比我们强大,他来讨阴姬,大王若是拒绝,国家就有危险；大王若是同意,又要被诸侯们耻笑.”
　　中山王说：
　　“是啊!问题是怎么办呢?”
　　司马喜说：
　　“只有一个妙法,就是大王赶快把阴姬立为王后,这样就可以断了赵王的念头.因为世上还没有谁去向人家的王后求婚的.即使赵王真有这样荒唐,其它国家也不会容忍他.”
　　中山王于是马上把阴姬立为王后,赵王果然没有来求婚【新说】
　　真正的胜利者当然还是司马喜.因为据《战国策》记载,阴姬原来很不喜欢司马喜,但自从他帮她做上王后以后,态度就来了个一百八十度的大转变,司马喜也就稳稳当当地坐上他的相国之位了.
　　司马喜的手段是借风使船,或者说借水行舟,利用外来的力量促使事情按自己的愿望发展,从而达到自己的目的.
　　借风使船当然与借刀杀人有所不同,除了目的不同,借风使船不像借刀杀人那样残忍不光彩外,还有做法上的不同：借刀杀人是暗中教人动手,自己躲在一边坐享其成；借风使船则只是因利乘便,船还是要靠自己亲手去使的.
　　但借风使船与借刀杀人也有相同的地方：都是好一个“借”字了得!
　　就像诸葛亮草船借箭,又像万事俱备,只欠诸葛亮借来东风.诸葛亮可真是古今第一个借东西的高手啊!（更不用说他借荆州气死周瑜的事了.）
　　但是,没有呼风唤雨的本事,诸葛亮又如何借得来东风呢?
　　因此,要借风使船也不是那么容易的.
　　更何况,在这个人人为我的世界上,又有谁愿意让你凭空白白地借用呢?
　　所以就要靠计谋,要让他不知不觉地被你所借,就像司马喜借赵王那样.
　　这当然要考手艺了.谁也不敢保证一借一个准,只能慢慢操练,逐步提高.
　　如果真有谁能操练到诸葛亮借东风那样的程度,又何愁借不来风使不好船呢?
　　【典源】
　　借风使船：语见《红楼梦》第九十一回：“今见金桂所为,先己开了端了,他便乐得借风使船,先弄薛蝌到手,不怕金桂不依,所以用言挑拨.”
　　司马喜巧立阴后：事见《战国策·中山策》.