列表概括贞观之治的主要内容

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“贞观之治”是指中国唐太宗在位期间的清明政治.由于唐太宗能任人廉能,知人善用；广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏,重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患,并尊重边族风俗,稳固边疆.当时年号为“贞观”,故史称“贞观之治”.这是唐朝的第一个治世,同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础.

太宗在经济上特别关注农业生产,实行均田制与租庸调制,“去奢省费,轻徭薄赋”,使人民衣食有余,安居乐业.在文化方面,则大力奖励学术,组织文士大修诸经正义和史籍；在长安设国子监,鼓励四方君长遣子弟到来留学.此外,太宗又屡次对外用兵,经略四方,平东突厥、定薛延陀、征高句丽、联姻吐蕃、和高昌,使唐之国威远播四方.太宗则被西北诸国尊为“天可汗”,成为当时东方世界的国际盟主.

唐太宗在位23年,励精图治,对内则整顿国家制度,尊重黎民百姓,安定民生,对外则击败北方强权东突厥,扩大了唐帝国对周边国家的政治及文化的影响.以下分述贞观之治在各方面的治绩：

隋末民变,使太宗认识“民依于国,国依于民”的道理.隋末之混乱,使二十七岁登基、英气勃发的太宗时时引以为戒,叮咛自我克制欲望,嘱臣下莫恐上不悦而停止进谏,致力纠正前朝君臣猜疑之失,这是贞观君臣共济致治的基本因素.

太宗即位后,励精图治,在政治上,既往不咎,知人善任,从谏如流,整饬吏治；经济上,薄赋尚俭,为政谨慎；亦致力复兴文教,令隋末动荡之局得以稳定下来.

太宗为历史上少有的英主,因有既往不咎的前提,群臣多为贤能之辈,勇于上谏.贤臣中尤以房玄龄、杜如晦最著,时人称“房谋杜断”,其他如李靖、魏徵、尉迟恭等,人才辈出,均名重一时.

太宗十分重视吏治的清明,曾命房玄龄省并冗员,派李靖等十三名黜陟大使巡察全国,考察风评；又亲自选派都督、刺史等地方官,并将其功过写在宫内屏风上,作为升降奖惩的依据.另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省,以便随时延见,垂询民间疾苦和施政得失,百官遂自励廉能,直接提高政府效率.

太宗对外武功成就显赫,曾多次对外用兵,先后平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等,由是唐朝声威远播,四方宾服,西北各族共尊太宗为“天可汗”.由是国家得以步入安康之世.

太宗即位时年仅27岁,唐王朝在太宗统治下,文治武功均有所发展,开创了中国历史上著名的治世.

太宗知人善任,用人唯贤,不问出身,初期延揽房玄龄、杜如晦,后期任用长孙无忌、杨师道、褚遂良等,皆为忠直廉洁之士；其他如李勣、李靖等,亦为一代名将.此外,太宗亦不计前嫌,重用建成旧部魏徵、王圭,降将尉迟恭、秦琼等,人材济济.

太宗以炀帝拒谏亡国为戒,即位后尽力求言,他把谏官的权力扩大,又鼓励臣下直谏.朝中以魏徵最能犯颜直谏,太宗多克己善加容纳,又如王圭、马周、孙伏伽、褚遂良皆以极谏知名.

太宗十分重视官吏的清廉,曾命房玄龄省并冗员,派李靖等十三名黜陟大使巡察全国,考察吏治；又亲自选派都督、刺史等地方官,并将其功过写在宫内屏风上,作为升降奖惩的依据.另又规定五品以上的京官轮流值宿中书省,以便随时延见,垂询民间疾苦和施政得失,一时政治清明.

唐太宗在位期间使隋制更趋于完善.如中央朝廷方面延续了三省六部制,特设政事堂,以利合议问政,并收三省互相牵制之效；地方上沿袭了隋代的郡县两级制,分全国为十个监区（道）.此外,行府兵制,寓兵于农；均田制、租庸调制、科举制等皆有所发展.

太宗推行均田制和租庸调制,注意轻徭薄赋,徭役的征发不夺农时；同时太宗崇尚节俭,曾遣散宫女三千多人,并下令免去四方珍贡,从而农业及民生得以不断发展.

隋末唐初天下大乱,田园荒芜,百姓流离；唐太宗招抚流亡回乡,授田给予耕作,以安定民生.唐初关中连年灾荒,太宗即开仓赈济灾民,又准百姓就食他州；且拿出御府金帛,为灾民赎回卖出子女,使灾民得以度过荒年.

唐太宗即位前已置文学馆,有十八学士,即位后更在京设弘文馆,征集图书二万余卷；同时重建地方州县学校,扩充京师国子监,延聘名儒出任学官,生员多至万人,并接受新罗、吐蕃、日本等的君长皆派子弟来华求学,由是时文教生员背景多元,复兴卓然有成.

命孔颖达等人修定《五经正义》,统一南北经学；又置国史馆,由宰相监修前朝国史,开官修历史的风气.

太宗对外武功成就显赫,曾多次对外用兵,先后平定东突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等,由是唐帝国声威远播,加上太宗能维护外族风俗,并设置都护府制度,终贞观之世,四方服悦,西北各族共尊太宗为“天可汗”.

贞观年间,太宗的各项善政,使官吏廉能,社会安定,人民丰衣足食,解决温饱,经济发展迅速,造成中兴局面,奠定了唐代274年的基业.

贞观年间,经太宗的苦心经营,延续了隋代的多种政制,如三省六部制、府兵制、均田制、租庸调制、科举制、常平仓制等,堪称完备,对后世的影响极为深远.

太宗施政有方,选贤问廉能,克己纳谏,成为一种良好的政治风气.历代有为的治国者,皆追慕“贞观政风”而力图仿效.

太宗用人唯才,不问出身,且重修《氏族志》,以功臣代世胄,科举代门第,逐渐改变了魏晋南北朝以来重视门第的风气,世家豪族轮流掌政的恶习,广开平民高仕的机会,清除旧社会的观念,缓和了社会矛盾.

太宗戮力复兴文教,奖励学术,大兴国学,又下诏修诸经正义及史籍,外国君长如高句丽、日本、高昌、吐蕃等皆遣弟子来唐留学,使唐代学术文化广播四方.东亚各国尤以日本、高丽为甚,深受唐文化影响.

唐太宗武功显赫,却少有鄙视边族,故东亚各民族逐渐混入,唐代名将和大臣,不少为同化了的外国人,原属鲜卑族的元氏、宇文氏、长孙氏等,在太宗时已不被视为外国人.

唐太宗在位期间武功全盛,将唐帝国发展为当时东亚地区最强、文化最盛的国家,四方臣服,西北外夷共尊太宗为“天可汗”,并筑“参天可汗道”,以便向唐室进贡.

唐代此时版图辽阔,超汉宣帝在位时,至唐高宗龙朔元年达到鼎盛,是时领土东临于海,西逾葱岭,北逾漠北,南至南海.

唐太宗贞观四年平定东突厥,贞观九年平吐谷浑,贞观十四年平高昌,贞观二十一年平定薛延陀,贞观二十二年平定龟兹和焉耆,贞观十九年—贞观二十三年征高句丽,大漠南北和天山南北两路得以通行无阻,对外交通及贸易遂得以加强,从而促进中外经济文化的交流.

唐太宗是中国历史上的一代英主,其治绩一直为后世所传颂.唐太宗即位后,因亲眼目睹隋朝的兴亡,所以常用隋炀帝作为反面教材,来警诫自己及下属.他像孟子一样,把人民和君主的关系比作水与舟,认识到“水则载舟,亦则覆舟”,因此留心吏治,选贤任能,从谏如流.他唯才是举,不计出身,不问恩怨.在文臣武将之中,魏徵当过道士,原系太子李建成旧臣,曾议请谋杀太宗；尉迟恭做过铁匠,又是降将,但都受到重用.太宗鼓励臣下直谏,魏徵前后谏事二百余件,直陈其过,太宗多克己接纳,或择善而从.魏徵死后,太宗伤心地说：“夫以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.魏徵逝,朕亡一镜矣.”

太宗在经济上特别关注农业生产,实行均田制与租庸调制,“去奢省费,轻徭薄赋”,使人民衣食有余,安居乐业.在文化方面,则大力奖励学术,组织文士大修诸经正义和史籍；在长安设国子监,鼓励四方君长遣子弟到来留学.此外,太宗又屡次对外用兵,经略四方,平东突厥、定薛延陀、征高句丽、联姻吐蕃、和高昌,使唐之国威远播四方.太宗则被西北诸国尊为“天可汗”,成为当时东方世界的国际盟主.

总之,在太宗执政的贞观年间,在君臣的共同努力之下,出现了一个政治清明、经济发展、社会安定、武功兴盛的治世,史称“贞观之治”.