试述辩证的否定观与形而上学否定观的对立,并说明应怎样正确对待我国传统文化和西方文化.

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/11/16 09:15:59

试述辩证的否定观与形而上学否定观的对立,并说明应怎样正确对待我国传统文化和西方文化.
试述辩证的否定观与形而上学否定观的对立,并说明应怎样正确对待我国传统文化和西方文化.

试述辩证的否定观与形而上学否定观的对立,并说明应怎样正确对待我国传统文化和西方文化.
否定观就是非“立”即“破”那么我们“立”什么?“破”什么?
我一贯说过中国人不笨,中国人善良与勤劳.不笨是指中国人应该在世界科技知识上占有自已的,应有的,代表伟大民族的,十三亿人口的,大国的,一席.善良与勤劳才在世界赢得生存与尊重.这是中华传统文化的哺育凝结的中国人本性,这才使民族文化成为人类文化多元摩天轮的一足在世界大舞台上展现.然而,近代让我们在船坚利炮中懂得“传统文化和西方文化”差异性使我们无法产生近代工业革命,我们深处半殖民半封建社会在帝国主义列强的欺凌中接受马列主义,成立新中国,历史与逻辑就这样在中国发生了.
改革开放,世界认识中国,中国走向世界.
在交往与学习中“传统文化和西方文化”有一致性即人类思维与行为的一致性,差异只是语言上,换言之,西方的近现代都能在中国成功进行.
那么,我们的独特性就在于民族文化了,我们是中国人的特征除了人类思维与行为的一致性外也就是文化造就.这种特殊性又是世界多元性的唯一证明与沟通性,圆融性,所以“立”的是科学发展观与和谐社会.
马列主义独断性就暴露无遗,严重阻碍文化传统的继承与发展,严重阻碍科技知识的学习与创新.
故此,“破”的是辩证的否定观与形而上学否定观的两橛论总代表马列主义.