温州人是怎样过元宵节

温州人是怎样过元宵节
温州人是怎样过元宵节

温州人是怎样过元宵节
元宵
　　元宵也称上元节、灯节.从正月初五起至十八日止,城乡开展舞龙灯活动.十四至十六是“正灯”日子为舞龙灯活动高潮、常见龙灯有布龙、纱龙、凳板龙和首饰龙.龙灯队穿街走巷,至大户人家庭院舞龙、“参龙”.
　　“参龙”时,灯师在鼓乐声中唱龙灯歌,为该产主人祈福.龙灯歌有一定套式,灯师针对户主姓名,身份,即兴添加歌词、各地还有调马灯、舞鱼灯、摹狮子,踏高跷、扮柳翠等项文娱活动.
　　洞头渔民是日还放“孔明灯”、灯系油光纸做,中纳浸油火*头纸,点燃后,气体膨胀,红灯冉冉升起,飘向海空,场景十分壮观.
　　春祈拦街
　　温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始,至三月十五日五马街止,主要街道依次举行祈福活动,称“拦街福”,为地方性传统节日.
　　拦街福举行之日通衢设红楼,扎花门,张布幔,悬灯结彩.气氛热烈.街头还上演戏曲、弹词、木偶,以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动之大成、同时家家设祭台、摆盆景.陈花卉,称作“花祭”、店铺以减价招徕顾客,各方游客云集.人晚灯灿辉煌管弦齐作,城门大开,任人出入、活动至午夜才息.第二天,别处街道又举办“拦街福”.
　　“拦街福”中,西郭三港殿前大寿桃最为精奇、米制寿桃高齐屋檐,阔跨街面.上置《西游记》、《水浒》、《三国》各米塑人物数达几百个,此外尚有蒲清州珠囤,状如亭系由数十万颗彩珠扎成、囤上构织戏曲人物、龙凤和各种图案五光十色,眩人眼目.
　　1952年温州城乡物资交流会时,曾举行类此文娱活动,为时三大不称“拦街福”.
　　在我国,元宵节自古以来就是民间的重大节日,是一年中继春节之后的第二个大节.既然是重大节日,就少不了一系列的民俗庆祝活动.在温州,元宵节的民俗活动,又有其非常独特的一些地方特色.
　　逛元宵由来是“走百病”
　　元宵节被很多温州人称为“狂欢节”.“从正月初一到正月十五,这段时间叫春节,过完元宵节便意味着真正把春节过完了.因此,在春节的最后一天,也就是元宵节,大家难免要通宵达旦狂欢一下.”我市民俗专家金文平说,过去大部分人都务农,在元宵节玩够了以后,第二天正式开始一年的劳作,由此可见元宵节的重要性.
　　在温州过元宵节,和在其他地方过元宵节是截然不同的,温州的元宵节有着自己的地方特征.金文平用四个字总结出温州元宵节的特点：“圆、亮、响、逛”.
　　圆,元宵节是在正月十五,十五的月亮是每个月份中最圆的.为了对应天上的圆月,温州人围绕“圆”字发挥：吃汤圆、划龙灯.这划龙灯和圆有什么关系呢?原来,温州人把划龙灯叫成划龙船,在温州话里,船这个字的读音和圆是一样的.
　　亮,白天亮要靠太阳,晚上亮则要靠灯.因此到了元宵节,每家每户要把家里全部的灯都亮起来.在过去还没有电灯的时候,家家户户要在楼上楼下点煤油灯或蜡烛,最重要的是炉灶里面烧东西吃的火是不能灭的.
　　响,元宵节是节庆,所以不能安安静静,一定要响.这个时候放鞭炮肯定少不了.在春节的15天里,除了除夕和初一放鞭炮外,元宵节放鞭炮也是必不可少的.除了放鞭炮,过去人们还有打爆米花的习俗,为的就是爆米花出炉前,那一声清脆的响声.
　　逛,元宵节不像除夕要在家里守岁,大家都要出去逛.这一天,人们一定要在外面逛,跑马灯也好、划龙灯也好,温州有个说法叫“走百病”.
　　“玉兔”眼睛会发光
　　温州的元宵节离不开“圆、亮、响、逛”,最能体现这四大特点的就是花灯.每年正月十三,瓯海区泽雅镇周岙村村民都要以挑花灯的形式大闹元宵.为了迎接这一传统节日的到来,村民们提前半个月甚至一个月时间,使出浑身解数,制作出最满意的花灯参加节庆.在周岙村村民的心里,小小的花灯不仅寄托着自己对新一年生活的期盼,也是对传统文化的传承和发扬.
　　在今年元宵节展示的花灯中,周岙村村民周作平制作的玉兔花灯吸引了不少人目光.周作平说,他做这盏花灯花了半个多月时间,花灯的上半部分是一只玉兔摇着12生肖的轮盘；下半部分底座模仿世博会中国馆形状,还有海宝的形象.通上电后,玉兔的眼睛闪闪发光,海宝随着音乐跳舞,吸引了不少村民和游客驻足观赏.
　　金文平介绍,温州的花灯基本上都是就地取材,用竹篾做的,外面用纸糊起来,而且大都是自己制作.温州各地制作的花灯各不相同,主要是按照当地流传下来的民俗特色来做.比如,洞头制作的主要是鱼灯；周岙地处山区,花灯要从窗口挑出来才能让人家看得到,所以又叫挑灯；瑞安曹村大都按照花的形状制作花灯,是名副其实的花灯；温州市区主要是龙灯,有布袋龙、稻草龙、首饰龙、板凳龙等.
　　吃汤圆对个数有讲究
　　各地几乎都有元宵节吃元宵的习俗,但温州人把吃元宵叫做吃汤圆,而且吃法比较多.在北方,元宵一般都是煮着吃,温州有煮、蒸以及油炸等吃法.巷弄之家民俗文化会馆馆长陈剑说,温州人把油炸的元宵叫“油泡圆”,这样还是离不开“圆”字.
　　温州人吃汤圆对个数也有讲究,绝对不能是单数,盛到碗里的一般是6个、8个、10个或12个,取双数意蕴吉祥.
　　此外,温州还有一种元宵节传统食品叫“麦麦糕”,用陈糖和米粉制作,口感很硬,放在嘴里一下子吃不完,要慢慢融化.如果是夏天制作的话,还没做好就会软掉,没什么咬劲.由于过去没有电冰箱,麦麦糕一般在春节期间制作.
　　要善于嫁接民俗与现代人审美观
　　温州人欢度元宵节除了吃汤圆和闹花灯,还有鼓词表演、打爆米花、吹糖、糖画等独具特色的庆祝方式,如何把这些民俗和元宵节有机结合,继承和发扬传统文化,我市不少民俗专家颇为关注.
　　温州鼓词是全省非物质文化遗产,具有鲜明的温州特色.陈剑认为,唱鼓词不一定是元宵节,什么时候都可以,但如果把鼓词和元宵节结合起来,不仅可以有效保护这项技艺,同时还能使元宵节过得更有味道.
　　在我国,元宵节自古以来就是民间的重大节日,是一年中继春节之后的第二个大节.既然是重大节日,就少不了一系列的民俗庆祝活动.在温州,元宵节的民俗活动,又有其非常独特的一些地方特色.
　　逛元宵由来是“走百病”
　　元宵节被很多温州人称为“狂欢节”.“从正月初一到正月十五,这段时间叫春节,过完元宵节便意味着真正把春节过完了.因此,在春节的最后一天,也就是元宵节,大家难免要通宵达旦狂欢一下.”我市民俗专家金文平说,过去大部分人都务农,在元宵节玩够了以后,第二天正式开始一年的劳作,由此可见元宵节的重要性.
　　在温州过元宵节,和在其他地方过元宵节是截然不同的,温州的元宵节有着自己的地方特征.金文平用四个字总结出温州元宵节的特点：“圆、亮、响、逛”.
　　圆,元宵节是在正月十五,十五的月亮是每个月份中最圆的.为了对应天上的圆月,温州人围绕“圆”字发挥：吃汤圆、划龙灯.这划龙灯和圆有什么关系呢?原来,温州人把划龙灯叫成划龙船,在温州话里,船这个字的读音和圆是一样的.
　　亮,白天亮要靠太阳,晚上亮则要靠灯.因此到了元宵节,每家每户要把家里全部的灯都亮起来.在过去还没有电灯的时候,家家户户要在楼上楼下点煤油灯或蜡烛,最重要的是炉灶里面烧东西吃的火是不能灭的.
　　响,元宵节是节庆,所以不能安安静静,一定要响.这个时候放鞭炮肯定少不了.在春节的15天里,除了除夕和初一放鞭炮外,元宵节放鞭炮也是必不可少的.除了放鞭炮,过去人们还有打爆米花的习俗,为的就是爆米花出炉前,那一声清脆的响声.
　　逛,元宵节不像除夕要在家里守岁,大家都要出去逛.这一天,人们一定要在外面逛,跑马灯也好、划龙灯也好,温州有个说法叫“走百病”.
　　“玉兔”眼睛会发光
　　温州的元宵节离不开“圆、亮、响、逛”,最能体现这四大特点的就是花灯.每年正月十三,瓯海区泽雅镇周岙村村民都要以挑花灯的形式大闹元宵.为了迎接这一传统节日的到来,村民们提前半个月甚至一个月时间,使出浑身解数,制作出最满意的花灯参加节庆.在周岙村村民的心里,小小的花灯不仅寄托着自己对新一年生活的期盼,也是对传统文化的传承和发扬.
　　在今年元宵节展示的花灯中,周岙村村民周作平制作的玉兔花灯吸引了不少人目光.周作平说,他做这盏花灯花了半个多月时间,花灯的上半部分是一只玉兔摇着12生肖的轮盘；下半部分底座模仿世博会中国馆形状,还有海宝的形象.通上电后,玉兔的眼睛闪闪发光,海宝随着音乐跳舞,吸引了不少村民和游客驻足观赏.
　　金文平介绍,温州的花灯基本上都是就地取材,用竹篾做的,外面用纸糊起来,而且大都是自己制作.温州各地制作的花灯各不相同,主要是按照当地流传下来的民俗特色来做.比如,洞头制作的主要是鱼灯；周岙地处山区,花灯要从窗口挑出来才能让人家看得到,所以又叫挑灯；瑞安曹村大都按照花的形状制作花灯,是名副其实的花灯；温州市区主要是龙灯,有布袋龙、稻草龙、首饰龙、板凳龙等.
　　吃汤圆对个数有讲究
　　各地几乎都有元宵节吃元宵的习俗,但温州人把吃元宵叫做吃汤圆,而且吃法比较多.在北方,元宵一般都是煮着吃,温州有煮、蒸以及油炸等吃法.巷弄之家民俗文化会馆馆长陈剑说,温州人把油炸的元宵叫“油泡圆”,这样还是离不开“圆”字.
　　温州人吃汤圆对个数也有讲究,绝对不能是单数,盛到碗里的一般是6个、8个、10个或12个,取双数意蕴吉祥.
　　此外,温州还有一种元宵节传统食品叫“麦麦糕”,用陈糖和米粉制作,口感很硬,放在嘴里一下子吃不完,要慢慢融化.如果是夏天制作的话,还没做好就会软掉,没什么咬劲.由于过去没有电冰箱,麦麦糕一般在春节期间制作.
　　要善于嫁接民俗与现代人审美观
　　温州人欢度元宵节除了吃汤圆和闹花灯,还有鼓词表演、打爆米花、吹糖、糖画等独具特色的庆祝方式,如何把这些民俗和元宵节有机结合,继承和发扬传统文化,我市不少民俗专家颇为关注.