穷人的片段赏析!

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《穷人》全文
　　渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆,屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪拍击着海岸,溅起一阵阵浪花,海上正起着风暴,外面又黑又冷,在这间渔家的小屋里却温暖而舒适,地扫得干干净净,炉子里的火还没有熄,餐具在搁板上闪闪发亮,在挂着白色帐子的床上,五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着,丈夫清早驾着小船出海,这时候还没有回来,桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼,感到心惊肉跳.
古老的钟嘶哑地敲了十下、十一下……始终不见丈夫回来.桑娜沉思着：丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼,她自己也从早到晚地干活,可是还只能勉强填饱肚子.孩子们没有鞋穿,不论冬夏都光着脚跑来跑去,吃的是黑面包,菜只有鱼.不过,孩子们都还健康,没有什么可抱怨的,桑娜倾听着风暴的声音,“他现在在哪儿?上帝啊,保佑他,救救他,开开恩吧!”她一面自言自语,一面画着十字.
睡觉还早.桑娜站起身来,把一块很厚的围巾包在头上,点亮马灯,走出门去.她想看看灯塔上的灯是不是亮着,丈夫的小船能不能望见,可是海面上什么也看不见,风掀起她的围巾,卷着被刮断的什么东西敲打着邻居小屋的门,桑娜想起了她傍晚就想去探望的那个生病的女邻居.“她病了,没有一个人照顾她啊!”桑娜一边想,一边敲了敲门,她侧着耳朵听,没有人答应.　　“寡妇的日子真困难啊!”桑娜站在门口想,“孩子虽然不算多——只有两个,可是全靠她一个人张罗,如今又加上病.唉,寡妇的日子真难过啊,进去看看吧!”
桑娜一次又一次地敲门,仍旧没有人答应.　　“喂,西蒙!”桑娜喊了一声,心想,莫不是出什么事了?她猛地推开门.
屋子里没有生炉子,又潮湿又阴冷,桑娜举起马灯,想看看病人在什么地方,首先投入眼帘的是对着门放着的一张床,床上仰面躺着她的女邻居.她一动不动,只有死人才是这副模样.桑娜把马灯举得更近些,不错,是西蒙.她头往后仰着,冰冷发青的脸上显出死的宁静,一只苍白僵硬的手,像要抓住什么东西似的,从稻草铺上垂下来.就在这死去的母亲旁边,睡着两个很小的孩子,都是卷头发,胖脸蛋,身上盖着旧衣服,蜷缩着身子,两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起.显然,母亲在临死的时候,拿自己的衣服盖在他们身上,还用旧头巾包住他们的小脚.孩子的呼吸均匀而平静,他们睡得又香又甜.
桑娜用头巾裹住睡着的孩子,把他们抱回家里.她的心跳得很厉害,她自己也不知道为什么要这样做,但是她觉得非这样做不可.
回到家里,她把这两个熟睡的孩子放在床上,让他们同自己的孩子睡在一起,又连忙把帐子拉好.她脸色苍白,神情激动.她忐忑不安地想：“他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦?……不,还没来……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的,那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好.”
门吱嘎一声,仿佛有人进来了,桑娜一惊,从椅子上站起来,
“不,没有人,上帝,我为什么要这样做……如今叫我怎么对他说呢……”桑娜沉思着,久久地坐在床前.
门突然开了,一股清新的海风冲进屋子.魁梧黧黑的渔夫拖着湿淋淋的撕破了的渔网,一边走进来,一边说：“嘿,我回来了,桑娜.”
“哦,是你”桑娜站起来,不敢抬起眼睛看他.
“瞧,这样的夜晚,真可怕.”
“是啊是啊,天气坏透了,哦,鱼打得怎么样?”
“糟糕,真糟糕,什么也没有打到,还把网给撕破了,倒霉,倒霉,天气可真厉害,我简直记不起几时有过这样的夜晚了,还谈得上什么打鱼,总算活着回来啦……我不在,你在家里做些什么呢?”
渔夫说着,把网拖进屋里,坐在炉子旁边.
“我?”桑娜脸色发白,说：“我嘛……缝缝补补……风吼得这么凶,真叫人害怕,我可替你担心呢.”
“是啊是啊”丈夫喃喃地说,“这天气真是活见鬼,可是有什么办法呢?”
两个人沉默了一阵.
“你知道吗?”桑娜说,“咱们的邻居西蒙死了.”
“哦,什么时候?”
“我也不知道她什么时候死的,大概是昨天,唉,她死得好惨哪,两个孩子都在她身边,睡着了.他们那么小……一个还不会说话,另一个刚会爬……”桑娜沉默了.
渔夫皱起眉,他的脸色变得严肃,忧虑.“恩,是个问题”他搔搔后脑勺说：“恩,你看怎么办?得把他们抱过来,同死人呆在一起怎么行?哦,我们,我们总能熬过去的,快去,别等他们醒来.”
但桑娜坐着一动不动.
“你怎么啦,不愿意吗?你怎么啦,桑娜?”
“你瞧,他们在这里啦”桑娜拉开了帐子.

杨绛于她的《（巨人传）序》中说：“托尔斯泰在他的小说里描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰：一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人。”
托尔斯泰于他逝世的前两年（1908年）创作的短篇小说《穷人》，就是对文学家杨绛这段评论的最好的解说词。渔妇冉娜是渺小的，她的出没于风波之中生死悬于一线的丈夫也是渺小的，他们的确都是俄罗斯“...

全部展开

杨绛于她的《（巨人传）序》中说：“托尔斯泰在他的小说里描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰：一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人。”
托尔斯泰于他逝世的前两年（1908年）创作的短篇小说《穷人》，就是对文学家杨绛这段评论的最好的解说词。渔妇冉娜是渺小的，她的出没于风波之中生死悬于一线的丈夫也是渺小的，他们的确都是俄罗斯“万千生灵”申的最渺小的两个个体生命。他们卑微，他们是俄罗斯沙皇专制统治下的那座“金字塔”最底层的人。
托尔斯泰于小说中极力渲染了他们生活的极度贫困与生存状态的极端恶劣。冉娜织的是“破旧的船帆”，他们住的是“小屋”，用的是“年久的的木钟”。脚下是“夯土的地面”，他们的儿一女“不论冬夏都光着脚”，他们一家吃的全是“黑麦面包”，家庭的顶梁柱渔夫即使是狂风怒号的日子也要出海捕鱼，以维持全家的生计。
他们痛苦，但小说的字里行间却没有出现他们的呻吟声、诅咒声，也没有出现他们愤怒的表情。破屋中有的是“舒服又温暖”，有的是五个孩子熟睡的甜蜜，有的是渔妇冉娜暴风雨之夜对出海未归的丈夫牵挂的深情，有的是对上帝的祈祷的虔诚——“唉，感谢上帝，孩子们倒还健康，没有什么可抱怨的。”
他们渺小，他们卑微，但他们没有卑微地活着。他们活在亲人的爱中，活在对命运的忍耐中，活在对神灵的绝对信仰中。托尔斯泰从他们的灵魂中看到了神的存在，感受到了圣洁的光芒。一对挣扎于饥饿线上的渔夫渔妇，一对被命运之神几乎推到了悬崖边上的渔夫渔妇，却选择了收养两位孤儿。
哲学家罗素曾说：“三种单纯而极其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的寻求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”一切伟大的作家都有着一颗高贵的灵魂，托尔斯泰之所以是伟大的，就因为他也和罗素一样有着一颗悲天悯人的心。
他注视到了俄罗斯那块土地上的万千呻吟着的穷人，他一生都在思考着如何拯救他们。他曾在他的《忏悔录》中真诚地描述了他的这一心灵轨迹。他曾认为作家是有高贵灵魂有信仰的人，但他很快发现：“几乎所有献身于这一信仰的人，即作家。都是不道德的人，而且大部分是坏人，性格猥琐，比我以前放荡不羁和当军人的时候见到的要低下得多。”正因为他不能宽恕这些所谓的艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德，他曾与屠格涅夫一度失和，以致于要进行决斗。
谁是救世主？他也曾将目光投向神学家、僧侣长老、东正教主，但在他们的身上托尔斯泰也没有找到生命的答案。托尔斯泰在《忏悔录》中说：“这些信教的人，和我完全一样，生活富裕，竭力扩大或维持这种富裕，害怕贫困、痛苦、死亡，而且像我和所有我们这些不信教的人一样，活着是为了满足淫欲，如果不比不信教的人更坏，那也是同样地糟。”
托尔斯泰为自己惊世骇俗的言论也付出了代价，1901年2月，托尔斯泰被俄罗斯“神圣宗教会议”革除教籍，这就是托尔斯泰的墓前没有十字架的原因。托尔斯泰不仅剥去了假艺术家的画皮，让装扮成人形实则为魔鬼的虚伪的教士现出了原形，他更将矛头对准了俄罗斯的最大的恶魔——沙皇。就在他辞世的前两年，他还写下了轰动全世界的抗议沙皇残暴地镇压人民反抗的檄文——《我不能沉默》。
托尔斯泰在他自己的阶级中没有找到拯救“穷人”的救世主，于是他转而和“贫穷、朴实、没有学问而有信仰的人”接近，他看到了“穷人”的日子虽然是在繁重的劳动中度过的，但“他们对生活不像富人那样不满，他们那些人接受病痛、悲伤而丝毫没有表示不理解，也不反抗，而是安详、坚定地相信，一切都应该是这样，不可能是另一种样子，所有这一切都是善（《忏悔录》）”！
小说《穷人》中的渔夫渔妇，就是托尔斯泰眼中的至“善”的人！
至于这篇短篇的笔法也达到了炉火纯青的地步，很值得一提。托尔斯泰的对比手法运用得是那么娴熟，冉娜“舒服又温暖”的小屋与邻居西蒙娜“又潮又冷”的小屋作对比，对比中让读者感受到有了爱的家，即使是破屋寒窑也依然温暖，从而有力地烘托出了作者的“爱，才是这个世界的救世主”的信仰。
托尔斯泰的细节刻画也是极为传神的，死去的西蒙娜“苍白无生气的手似乎伸出去要拿什么，从褥草上垂落下来”，原来她临死前“还最后用旧头巾包好他们的小腿，拿自己的连衫裙盖好他们的身子”，伟大的母爱就在这一个个细节中尽情地展现了出来，读到这样的文字谁不会潸然泪下！冉娜将邻居的孤儿抱回家之后，怕被丈夫回来责备的心理描写更是细腻逼真。
小说的结尾，是借冉娜试探丈夫的问话使情节延伸下去，这样的情节设计将渔夫美好圣洁的内心世界也同样充分地表现了出来。当我们读到篇尾“‘他们已经在这儿了。’冉娜说着拉开床帐”这样的文字时，谁不会为这两个卑微而圣洁的灵魂进去由衷的敬意呢？

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