高分求一篇社会实践调查报告,关于毛泽东思想邓小平理论三个代表的.急,明天就要交作业了,谁来发一篇,沾上边就行.再加50分.

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一切认识包括理论认识都是主客观互动的结果与统一的产物.
社会存在决定社会意识.和毛泽东思想一样,邓小平理论不是从天上掉下来的,也不是邓小平个人头脑里固有的.邓小平理论与邓小平所生活、所实践的时代紧密联系,与邓小平所改造、所感受到的中国与世界的现代化进程紧密相关.
但是,社会意识又都是人以主观观念形式对社会存在客体的反映与再现.相同的客观社会背景,相同的时代生活,在不同人、不同阶级与群体的心目中,感受、认知、归纳、表述是不可能完全一致的.因为他们在世界上的地位不同、追求的利益不同,使用的话语不同、信仰的对象不同,所以必然形成不同的思想、学说和理论.
正如同一客观物体在两面凹凸不同的镜子面前会呈现不同的镜像一样.我们理解镜像,不仅要知道那客观的物体,还要知道那反映客观物体的是凹镜还是凸镜.
要理解邓小平理论精神实质,必须搞清楚理论形成的主客观条件,即不但要理解邓小平和中国共产党人所生活、所实践的中国与世界、历史与现实等时空背景条件,同时也要了解邓小平和中国共产党人所熟悉、所依据的理论与文化、话语与信仰等主体思维前提.
只有弄明白邓小平理论形成的主客观条件,我们才知道邓小平理论和世界上所有的学说一样不能不受到时间、空间的制约和限定,我们才不会把邓小平理论当作万世长存、永恒不变的绝对真理,我们才能适应时代发展的需要,与时俱进、开拓创新,真正继承与发展邓小平理论.
1984年邓小平在会见荷兰首相吕贝尔斯时说,“我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期、失败时期和遭受挫折时期的经验后制定的,错误、失败也是宝贵财富.”
可见,邓小平理论的形成,直接起源于邓小平对中国和其他国家“社会主义制度”的反思.或者直截了当地说,邓小平的反思起因在于1966—19976年的中国文化大革命.这场文化大革命被毛泽东看成是史无前例的社会主义条件下的继续革命.（毛泽东称：这次文化大革命对于防止资本主义复辟,巩固无产阶级专政、建设社会主义是非常及时的、完全必要的.）而正是这场被赋予社会主义发展史第三个里程碑（马恩为第一里程碑、列宁、斯大林为第二里程碑）的文化大革命,给中国人民、中国共产党带来巨大的动乱和灾难,也给邓小平本人以及他的全家带来刻骨铭心的折磨和痛苦.
1966年文化大革命爆发,当时担任中共中央总书记、国务院副总理的邓小平被当作中国第二号“走资本主义道路的当权派”遭到批判斗争,被撤消党内外一切职务.邓小平全家受到株连,五个子女中三个下放边疆、山区劳动,一个残废（大儿子邓朴方因不堪忍受迫害而跳楼自杀,造成高位截瘫、终身残疾）；1969年65岁的邓小平和夫人卓琳、继母夏培根下放到江西新余监视居住,夫妇两人每天除了到附近一家拖拉机厂从事手工劳动外,就是在家里照顾瘫痪的儿子.
邓小平后来说：文革时期是他“一生最痛苦的“时候,正是在文革时期,邓小平有可能结合个人、家庭的不幸遭遇,对中国社会主义制度和建设进行了深刻反思.
邓小平的女儿邓榕在《我的父亲邓小平》一书中回忆,在江西新余被监视、被隔离的日子里,邓小平每天晚饭后,都会绕着小楼周围的一条小路不停地散步行走.他的人身受到限制、他的行动没有自由,而此刻他的大脑却在不断思考、他的思考在酝酿着新的理论.
邓小平必然思考这样一个问题：文化大革命灾难的根源在哪里?为什么自己青年时代决心为之奋斗的、花费大半生精力参与建设的社会主义,搞成这个样子?到底在什么地方发生了问题,导致了错误?
有人把文化大革命的根源归咎于毛泽东个人品质,邓小平却认为：制度是决定因素.他说：不能把所有的问题都归结到个人品质上.毛泽东不是孤立的个人.因为过去一些制度不好,把他在推向了反面.关键在于中国长期以来实行的中央高度集权的经济、政治、文化、社会管理体制.
从1957年到1976年的20年间,毛泽东政治上搞阶级斗争扩大化、经济上急于求成、急于过渡,把高度集中经济政治体制的弊端发展到极端.以党代政、党政不分、政企不分一直发展到个人专断、个人崇拜,领导家长制、职务终身制,破坏民主法制,制造冤假错案,严重冲击和干扰经济建设这个中心,严重冲击和干扰科技教育事业,使中国的现代化整整拖延了10—20年.悲剧还在于当毛泽东这样做给中国带来灾难的时候,他还自认为自己在捍卫社会主义制度的纯洁性.
这种高度集中的经济政治体制的形成同中国历史上封建专制主义的影响有关,也同中国共产党长期认为苏联斯大林模式就是社会主义有密切关系.
新中国建立以后,为了对付美国等西方国家的战争威胁,为了加强国防工业和实现国家工业化,中国从苏联斯大林那里学来一整套经济、政治管理体制.斯大林模式的主要特征是①发展战略上强调战备型,赶超型,重点发展重工业和军事工业,追求高速度,②经济制度上采用了高度集中的资源配置方式（计划经济）和以国有经济取代多种经济的产权制度,③政治上实行了一党执政、党政不分、以党代政的集权体制.（关于采用这个模式的历史条件、作用以及被当作社会主义制度的原因,将在第四讲具体分析）
这种本来只是适应特定历史条件的工业化模式,却被毛泽东和许多人当成永世长存的社会主义制度而加以神圣化、凝固化.每当出现动摇斯大林模式的迹象时,毛泽东总是以捍卫社会主义的名义起来讨伐,1956年以后当苏联和东欧共产党起来批评斯大林的时候,毛泽东号召反对修正主义；1957年当中国知识分子对斯大林模式提出意见的时候,毛泽东号召反对资产阶级右派；1962年当中国共产党内健康力量主张突破斯大林模式进行改革的时候,毛泽东号召进行社会主义教育运动；终于到1966年毛泽东再也不能容忍与他意见分歧的党和国家领导人,发动了所谓“反对走资本主义道路当权派、反对资产阶级反动学术权威”的文化大革命.
反复的思考使邓小平认识到,我们过去搬用苏联模式,结果阻碍了生产力的发展,在思想上导致僵化,妨碍人民和基层积极性得发挥,我们国家的体制、包括机构体制等基本上是苏联来的,是一种落后的东西,人浮于事,机构重叠,官僚主义严重.这个模式在苏联也不是很成功的.因此有好多体制问题要重新考虑.
邓小平的反思既为中国改革开放,又为探究“什么是社会主义,怎样建设社会主义”奠定了逻辑依据.1986年邓小平在接受美国记者华莱士采访时说：文革看起来是坏事,但归根到底也是好事,促使人们思考,促使人们认识我们的弊端在哪里.因此从某种意义上说,没有对毛泽东晚年错误的纠正,没有对中国和其他国家“社会主义制度”的深刻反思,就没有邓小平理论.
邓小平一再强调,理论来自实践,实践进一步检验理论.因此邓小平始终把人民群众的实践作为理论的根本源泉.1988年他向捷克总统胡萨克介绍中国情况时说：近十年来的成功是集体搞成的.很多事是别人发明的,群众发明的,我只不过把它们概括起来,提出了方针政策他又说：共产党就要干事情,看准了的,就大胆地试、大胆地闯,办事情不可能都有百分之百的把握,不可能万无一失、不冒点风险,关键是要在干的中间总结经验,对的就坚持,不对的赶快改,新问题出来抓紧解决,只有经过长期实践,我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度.
邓小平理论的形成,是和邓小平领导中国人民认清世界潮流,寻找中国现代化特别是工业化、市场化转型道路的伟大实践紧密联系在一起的,是和全党全国人民的集体智慧与创造性改革建设紧密联系在一起的.实践发展到什么阶段,理论也就达到什么阶段.
第一、要明确邓小平比前人更多地提供了被实践证明是正确的理论成果
1, 邓小平理论是当代中国的马克思主义,在于它提供了前人没有提供的“四个新”.
——新境界：开拓马克思主义的新境界
——新水平：对社会主义认识的新水平
——新判断：对时代特征、国际形势正确分析的新判断
——新体系：形成了建设有中国特色社会主义的新体系
2、 更重要的是：邓小平理论的运用改变了中国的面貌.实践证明邓小平理论的历史作用.
马克思说过,从来的哲学家只是解释世界,问题在于改造世界.邓小平理论的伟大贡献不仅仅在于提供了“四个新”,它的伟大在于因为它改变了世界上历史最悠久、人口最多的中国.在邓小平理论指引下,中国做到了毛泽东时代没有做到的事情,那就是中国在公有制为主体的前提下,出现了多种所有制经济,在国家宏观调控的前提下,出现了生产要素的市场配置体系,在按劳分配为主体的前提下,出现了多种分配方式.中国农民在拥有土地的经营权以后,开始了摆脱土地束缚的漫长进程,中国居民在拥有支配自己体力、脑力的自主权以后,开始了摆脱传统单位束缚、成为社会人的漫长进程.随着被束缚、被压抑的生产力的解放,中国进入了从经济起飞到经济高速增长的发展新阶段,中国的工业化、市场化、城市化、国际化、社会化程度有了长足进步.现代化,对于大多数中国人来说已经不是梦想.这是邓小平理论真正成功之处,是中国一切其他理论所无法比拟的、望尘莫及的.
第二、要明确,邓小平理论的时空范围.从时间说,不是近代,也不是未来,而是当代；从空间说,不是别的国家,也不是全世界,而是中国；从思想说,不是自由主义,也不是后现代主义,而是马克思主义.邓小平理论将随着时代的发展而进一步丰富发展.在新的历史
条件下,只有那些能够丰富发展邓小平理论的人,才有资格说他贯彻了、继承了邓小平理论.这就是我们21世纪大学生学习掌握邓小平理论的唯一目的.