庄子是真无为还是假无为?

庄子是真无为还是假无为?
庄子是真无为还是假无为?

庄子是真无为还是假无为?
前几日发了一篇《庄子感悟》,有网友对庄子真无为还是假无为提出质疑,查阅了几日资料,现将我进一步的心得整理如下,与感兴趣的朋友共切磋,欢迎拍砖! 一部《庄子》博大精深,仁者见仁,智者见智,十个人看了也许有十种理解,于丹老师借庄子来修身养性,易中天老师看到了隐藏在庄子背后的严酷的社会现实,台湾国学大师南怀瑾先生用佛经来解读庄子,南先生精通儒、释、道各家学问,对庄子的解读游乎经史子集之间,收放自如,让人大开眼界.我们后人也许不能完全领悟庄子的思想,但假使真能穿越时空隧道向庄子当面请教,估计他老人家也只会答复,密!玄机!自己去悟吧!孔子是圣人,庄子是神人,圣人跟神人终归是有区别的.如此才华横溢的庄子为什么能心甘情愿地忍受一世清贫,不用自己的才华去救世,庄子的无为应如何理解? 政治上无为 以庄子的才能,要出将入相过着衣食无忧的生活应该是件很简单的事,解读庄子首先应了解庄子生活的那个时代,思想来源于生活,也往往刻着深深的时代烙印.庄子生活的时间大概在公元前369年到公元前286年之间,属战国中期,是个危机四伏的乱世,礼坏乐崩,群雄并起,各诸侯国之间明争暗斗、背信弃义、落井下石.庄子深知“来世不可待,往世不可追”（《庄子.人间世》）,历史的车轮不可逆转,生逢这样一个乱世,无论效力于哪一国,都无法实现自己的理想,还会赔上道德良知.因为如果你不算计别人就会被别人算计,为效力的国君谋发展,就要不断地掠夺他国,扩大自己的势力,给百姓带来无穷祸患.庄子选择无为大概实出无奈,没有人天生就与成功和金钱有仇,他深知要获得政治上的成功和荣华富贵是要付出代价的,而这个代价却是他无法承受的.庄子主张无为而治,“顺物自然而无容私焉,而天下治矣”（《庄子.应帝王》）,当今的天下就是被越治越乱,人顺应自然之理生活着,都没有私心,天下就会太平了.庄子是一个心中充满大爱的人,他的《齐物论》主张万事万物平等,每一个生命都有尊严,人无高低贵贱之分,如此心怀天下之人怎可能为了一己之私而置他人的权利、生命于不顾?因此也就不难理解庄子为何会在政治上无为.如果他也选择了荣华富贵,出将入相,那世间也只是多了一个权谋家,却少了一位光照千古的大哲人,难道不是历史的损失吗?他不爱是因为心中充满大爱,他冷酷是因为他已经白热化,他无为是想有大为. 哲学上有为 庄子主张的无为并不是不作为,而是一种做人做事的心态,他并不反对我们做事,只是在告诉我们世路难行,但并非不可行.有人说庄子消极离世,不通人情事故,真是误读了庄子,在《人间世》中有一段描述如何与太子相处的精彩段落“形莫若就,心莫若和.虽然,之二者有患,就不欲入,和不欲出.形就而入,且为颠为灭,为崩为蹶.心和而出,且为声为名,为妖为孽.”为人处事要外圆内方,外表随和,内心平和,有自己的原则,附和别人要恰到好处,不能深入,太深入你就完蛋了,内心的原则不要表露出来,表露出来你就成了妖孽、异类.庄子告诉我们做事要懂得顺应事情本来的规律,条件成熟,当为则为,条件不成熟要懂得等待时机,保全自己,“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”（《庄子.人间世》）.懂得用无用来保全自己可谓人生之大智慧,可见庄子早已把人世看透. 在《应帝王》中有一段关于出世入世的精彩论述,“尽其所受于天,而无见得,亦虚而已,至人之用心若境,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤.”上天给了我们一个生命,我们应该让这个生命自然舒服地活下去,外物都是眼烟云,生不带来,死不带去,要修练到心如明镜,物来则应,过去不留,心中不藏,这样才能不被物所伤,就可以入世了.“应而不藏”只这四个字,说说容易,要做到真的很难,事情（机会）来的时候,要及时抓住,就象照镜子镜中立刻能出现一个逼真的影像,既不过于丑,也不过于美,当事情（机会）去的时候,要懂得放手,就象拿开物件镜中的影像立刻消失,能做到这样才是尊重生命,我们的人生才能不后悔.尘世中的你我做到了吗?往往机会摆在我们面前的时候,犹豫不绝,前怕狼后怕虎,当机会错失的时候又懊悔不已,看着本应属于自己的机会被别人获得,心理不平衡、嫉妒、痛苦,又由此而做出傻事,庄子告诉我们这一切都是不尊重生命,生命该精彩的时候就让它精彩,该回归的时候就让它回归,要顺应事情本来的规律,不执著,也不拒绝,不强求,也不留恋,如此才能得心应手,才能让生命发挥最大的价值. 庄子是一位大哲学家、思想家,评价他的成就也应首先从哲学的角度入手.每一个人都有选择自己生活的权力,你可以选择“采菊东篱下,悠然见南山”式的生活,也可以选择“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,庄子同样有选择生活的权力,无可指责.他选择了避世,单纯的避世并不难,难的是身在尘世中避世进而修练内心,他一只眼睛将外部世界看得通透,另一只眼睛审视自己的内心将人性深入剖析,前世、来生、现世、七情六欲在他眼里不过是一幕戏,他深邃的目光穿越古今,横亘宇宙,他将自己的心得著书立说,无私地奉献给他人,他的思想穿透几千年的尘埃仍旧指导着我们今天的人怎样做事,怎样修练内心,这难道不是哲学上的有为吗? 初读庄子《逍遥游》,只见一条巨大无比的鱼,怒而飞,变成巨大无比的鸟,感觉庄子是一位极富想象力的浪漫主义大师,读过其他篇章后回头再看《逍遥游》,才感受到庄子的远大志向,那是尝遍世间冷暖,看透人间百态,历经磨难,参透生死、入世、出世后真正地逍遥于天地间.唯有自己丰富了才能感知世界的丰富,唯有自己内心充满爱才能感知世界的爱,唯有自己胸怀宽阔了才能真正逍遥于天地间!