孙犁写的文章有什么共同点

孙犁写的文章有什么共同点
孙犁写的文章有什么共同点

孙犁写的文章有什么共同点
犁作品的特点
　　孙犁小说及散文基本上可以用以下五个方面来体现：
　　1、从描写平凡的生活中体现社会的特征
　　孙犁能从自己周围常见的生活现象中,神情毕肖的体现时代的特征.例如在《荷花淀》里,描写的是几个妇女寻找丈夫的遭遇,我们却从中听到了冀中人民抗日的呐喊；在《嘱咐》里描写的是一个离家八年的战士在家度过的一夜,我们却听到了广大妇女送郎参战的心声；在《山地回忆》里,描写的一次河边的摩擦与和解,我们却听到人民热爱子弟兵的真情表白……不仅他的短篇具有这些特点,就是他的长篇和中篇,也大都通过一些日常的生活场景来勾勒时代的风云变换.如《风云初记》是一部描写滹沱河两岸人民在党的领导下,进行抗日战争的长篇,但作者主要写人,写这场神圣的民族自卫战争在每个人、每个家庭中产生的不同反响,以及他们迅速动员起来的情况.青壮年背起了三八式,孩子们组织了儿童团,妇女、老人出力献策.总之小说通过大量的普通生活场景的描写,表现出了群众饱满而热烈的情绪,它虽然没有直接描写战争,但写出了出事战争的人民的伟大力量.再如《铁木前传》细腻的描写了铁木两家友谊的建立及破裂的过程,由此显示了解放前后北方农村生活的矛盾和分化；尤其它曲折动人地描写青年一代在对待生活、劳动的态度,以及由此展现的错综复杂的人生旅程,更使小说反映的生活画面光彩斑斓.所有这些就使得他的小说在描写同类题材的许多作品中,保持了自己独树一帜的鲜明风格.
　　总之,题材上的“细”和精神上的“大”组成了孙犁作品似淡而浓、似素而绚的格调,作者巧妙的将真、善、美的人生道理,化做歌声、清泉,润泽人们心中.
　　2、从普通的环境中创造美的意境
　　让我们先欣赏一下《荷花淀》中这段描写：“这女人编着席.不久她的身子下面,就编成了一大片.她像坐在一片洁白的雪地上,也象坐在一片洁白的云彩上.”这里描写的不过是编席,但作者却写出了富有舞蹈美和色彩美的动人景象；每天进行的繁重劳动变成了一首诗；辛苦的劳动者和她的劳动产品变成了极富有诗意的美丽迷人的形象了.再如《纪念》当那个家乡被战友解放、自己也在守卫着战友家乡的八路军战士,听到战友的妻女在深夜絮语中将一家安危系与自己的部队时,这位正在站岗的战士激动了,他不禁心中一震,感到了自己责任的沉重.于是,他很自然的向着星星编织出这样的一幅美妙的意境：“……我望一望那明亮的三星,很象一张木犁,它常年在天空中游动,密密层层的星星,很象他翻起的土花,播撒的种子.”画面是新奇的,而且是跳动的,它能够使读者的思想随之活跃起来,发生一连串丰富的联想.作者感情的火花是这样富有生命活力,它似乎能随时随地构造出令人向往不止的美的意境内外,包括那离开人间很远的天上.
　　那么,孙犁是怎样在自己的作品中不断创造美的意境呢?首先,深厚的生活基础,是他创造美的意境的源泉.几十年来,他不仅经常从故乡汲取素材和灵感,而且在长期的艺术实践中形成了表达故乡人情风物之美的“动型”.再者,感情在形成他作品意境的过程中起了十分重要的作用.作者曾说：“看到真善美的极致.我写了一些作品.看到邪恶的极致,我不愿意写.这些东西,我体验很深,可以说是镂心刻骨的.可是我不愿去写这些东西,我也不愿回忆它.”可见作者倾向于或习惯于表达美好事物,他是喜欢和美作伴的作家.读者在他作品中普遍感到的那种愉快和激动,就是作家的思想感情作用于生活并结晶为形象画面的结果.在这个意义上,我们完全可以说,他的艺术是感情化成的.孙犁那些晶莹婉好、意境秀美的作品,反映着他在创作中呕心沥血,精益求精的特点.他将自己全部真实的感情坦率地、信任地交给读者,最大限度地赢得读者的感情,是他的小说获得了成功的主要原因.
　　3、以劳动者的文学强调艺术的含蓄
　　在世界民族之林里,中华民族是比较含蓄和内向的,在我国古代文论里比较强调艺术的含蓄.在艺术上,有时候不说出来比说出来更有表现力.孙犁的作品,充分体现了我国传统艺术的这个特点.“你总是很积极的”这是《荷花淀》中讲水生媳妇听到丈夫报名参军以后说出来的七个字,这七个字如此含蓄,正是她感情极其丰富和强烈的表现.因为这时的她,要说的决不止这七个字.正由于这样,读者就在这七个字之中,听出了许多弦外之音；既像表扬,也有不满,甚至于还流露出一些女人才会有的怨刺.总之,是一种十分复杂的感情表现.但是,她却并不冲动.这七个字可看出她的性格：任劳任怨,纯朴善良,对于来自生活和丈夫的压力,表现出理解与宽容,这就是含蓄.由于它是在有真情而又能节制的情况下产生的,所以更能震动读者.真实而浓厚的感情是形成含蓄的一个重要条件,当作者有节制地、恰如其分地表现出这种感情时,就可能获得含蓄的效果.含蓄,是感情力度的表现.我们在孙犁的作品中,几乎到处可感受到这种感情的力度,因而读他的作品,不会感到疲倦乏味,而总是得到一种陶冶,一种鼓舞或一种启示.
　　因为孙犁的作品真正做到了含蓄,他也同时收获到了“短”.“短”是孙犁作品,尤其是他的短篇小说创作的一个显著特色.“五四”以来,只有鲁迅等极少数作家的短篇小说是真正地做到了“短”的,“短”是含蓄的外在形式.在我国文学遗产中,“短”常常和丰富联系在一起.
　　4、塑造人物的特点
　　孙犁作品中许多人物,特别是一些妇女形象,都因为具有鲜明的个性给读者留下了难忘的印象.他是一个十分注重对人物的内心活动做深入探讨的作家,《正月》深深触及了一个待嫁姑娘十分隐秘的内心世界：“她穿的干干净净,头发梳的光亮.……她的头微微歪着,嘴角上挂着猜不透的笑.”作者紧紧抓住这个待嫁姑娘的神态和心理特点富有诗意地写出了她的个性.再如《铁木前传》里,自幼懂事而爱惜柴盐的九儿,放荡不羁的小满儿,游手好闲的六儿,争气进步的四儿等等,都写出了他们真实的,有血有肉的性格.作者还善于通过外形描写刻画人物性格,使一些人物形象,具有很强的雕塑性.例如《铁木前传》中关于傅老刚的描写：“他有五十岁年纪了.他瘦干的脸就像他那左手握着的火钳,右手抡着的铁锤,还有那安放在大木墩子上的砧的颜色一样.他那短短的连鬓的胡须,就像是铁锈.”这里的描写,刻满了人物的生活经历.作者为我提供的这个铁匠的形象,本身就像铁铸的一样.如果请雕塑家按照这里的描写塑一座像,那将是一座很有生活、很有性格的、强而有力的塑像.作者还善于从细微处表现人物个性,就是在同一人物的性格中,他也善于发现那些不同的因素.
　　5、语言艺术.
　　语言是思维的直接现实.对于一个作家来说,语言既反映他的思想、感情,也反映他的生活、技巧；对于他,语言简直就是一切.因此,如果说孙犁的散文是一条歌唱的小溪,那么,他的语言就是小溪里流动的水,如果说他的散文是天上的彩霞,那么,他的语言就是映着阳光的浮云.当我们说,孙犁的散文是优美的,因为归根结蒂,文章是运用语言的艺术.
　　孙犁的作品,很有思想深度.这种深度,常常是借助他那清新、刚劲的语言来实现的.例如,在《香菊的母亲》中,作者是这样描述一个贫农家庭在土地改革中分到的那条红漆的小凳的：“它很小、很简单,但它是一个点一条线,通到胜利的终点.就好比,每个人都想进京城,他现在已经走在路上,经过了一个村庄.这胜利的起点,就包括着胜利的全部.”同样的内容,在有些作者写起来,可能写出群众分到胜利果实的喜悦也就够了.在这种情况下,胜利果实是被当作“静物”处理,是某一斗争回合结束的表示,此外,再没有什么延伸的意义.在这里,作者把这胜利果实--一条小凳,看作是不断运动着的革命链条中的一个环节.它不仅标志着这一回合的胜利结局,更重要的,它还联结着整个革命运动的全过程,而且以行进的姿态昭示着它的发展.这就是这段夹叙夹议的语言表述得十分出色的地方.在散文的叙述过程中,这称得上是神来之笔；有了这一笔,确实加强了散文的思想深义,使之生色不少,但这神来之笔,却直接出自作者敏锐而活跃的思想.
　　孙犁的作品 ,还常常显示着作家非凡的洞察力.这种洞察力,能够帮助他发别人所未发,一旦形诸语言,就很具有一种新鲜感.一个作家,只有具备很强的洞察能力,才能在生活中获得新鲜的感受和新鲜的语言.洞察力和作家的生活阅历有关,也和他的感情状态有关.感情丰富、细腻的作者,才能有敏锐的感受力,才能细致地区别各种事物,他的笔下,也才能出现准确而富有个性的语言.
　　孙犁区分人物感情的能力是很强的,他能够从面部表情上,分辨出一个女孩子待嫁前的外貌特征和心理表现：院里很安静……一个十八九岁的女孩子在纳鞋底儿.院里的鸡一叫唤,她抬头看见了我,惊喜地站起来了.
　　这是小红,她已经长大成人,发育出脱得很好,她的脸上安静又幸福.只有刚刚订了婚并决定了嫁娶的日子,女孩子们的脸上,才流露这种感情.她把鞋底儿一扔,就跑着叫大娘去了.
　　作者在一个隐藏着许多秘密的女孩子的心里,在一个最令她陶醉的时刻,捕捉到了它的意义.这样一来,他才洞悉了一个女孩子的心,他笔下的语言,才被赋予了生命的魅力.至于小红见到客人所表现出来的惊、喜、站、扔、跑……这种种情态,也十分符合她的心理和个性,作者用字不多,入情入理地表现了一个农村少女的富有青春朝气的连贯动作.
　　孙犁的作品也很善于运用比喻.这些比喻是那样新鲜、亲切,如果没有精确的观察、敏捷的思维和贯注的感情,是无法找到这样的比喻的.例如,下面是写白洋淀的苇塘：我到了白洋淀,第一个印象,是水养活了苇草,人们依靠苇生活.这里到处是苇,人和苇结合的是那么紧.人好象寄生在苇里的鸟儿,整天不停地在苇里穿来穿去.
　　这个比喻很美,反映出了白洋淀地区的风光和人民生活的特点.比喻的运用,表现着作者的趣味和爱好,但只有象上面这样能够引起外乡人向往、本乡人的思恋的比喻,或者是那些益人心智,有利于启发他们进行广泛联想和培养他们高尚情趣的比喻,才是上乘的.比喻运用得当,可以使语言生色.以一当十：他非常爱好清洁的秩序.他的牛圈里从来看不见粪尿,一层沙土铺在牛身下,他刷洗的小牛好象刚出阁的少妇.
　　对于赵老帅爱好清洁的习惯和性格,很难再找出比这一喻更熨贴、更具有表现力的语言了.“他刷洗的小牛象刚出阁的少妇”,甚至于都没有污辱了“少妇”,因为在这种情况下,两者都是受到赞美的对象,都是“人格化”了的赵老帅自身.
　　孙犁的语言,是一支歌,一支象生活的长河一样,丰富多采、无穷无尽的歌,它的主题、旋律、音响和效果,也象生活的长河一样,有着迷人的魅力.如果我们不光是在书本上,而是跳到生活的长河里去,就会对它有更多的了解了.