材料作文：螃蟹在树林里迷了路,遇到了青蛙,问道：“青蛙哥,到河边去,怎么走?”好的加50分.要求：700字左右.中学生作文材料作文~螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河

材料作文：螃蟹在树林里迷了路,遇到了青蛙,问道：“青蛙哥,到河边去,怎么走?”好的加50分.要求：700字左右.中学生作文材料作文~螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河
材料作文：螃蟹在树林里迷了路,遇到了青蛙,问道：“青蛙哥,到河边去,怎么走?”
好的加50分.要求：700字左右.
中学生作文
材料作文~螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。” 全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文。
分不少了，我还有别的3个问题，都是作文，好的都再+50分

材料作文：螃蟹在树林里迷了路,遇到了青蛙,问道：“青蛙哥,到河边去,怎么走?”好的加50分.要求：700字左右.中学生作文材料作文~螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河
学会思考,切勿“照搬”
迷路的螃蟹向青蛙问路,青蛙告诉它只要向前走就能找到出路,但是螃蟹没有考虑到自己是横着走的,照搬青蛙的方法,结果无功而回,还责备是青蛙的错.其实,问题出在螃蟹身上,它只会套用别人告诉它的指示,而自己没有认真思考是否符合自己,最终是徒劳无功.
盲目套用别人的而不结合自身特点,不假思索,最终会落的可笑可悲的下场.“东施效蹙”的成语中,美丽的西施按住作痛的心口,显得更加楚楚动人,而丑陋的东施也模仿她的动作,却显得更加丑态百出.邯郸学步的故事中寿陵少年盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套邯郸人的步姿,最终落得爬回寿陵的可笑下场.这些就告诉我们不要像螃蟹那样只是生搬硬套别人的而不假思索,这只会事半功倍,徒劳无功的.
现实中常常也会出现类似学习了别人的好方法,却无法达到自己目的而啼笑皆非的场面.在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿,聆听高考状元成功经验,不失为一个方法.但状元除了一点运气外,靠的还是自己雄厚的实力,脑筋灵活、基础扎实适他们的资本.我们的资本是否如此齐全呢?有些人没想过,只是盲从,最终却是事倍功半.这些人没有找到适合自己的方法,盲目跟随那些状元的学习方法走,谁知高得无法驾驭,最终因为不适应他们的方法而误了自己的前途.
接受别人好的意见同时也要结合自己的实际情况.巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试.它学习了先进的马克思主义但最终失败,原因是它没结合本国实际情况考虑——当时的法国正处于资产阶级上升发展阶段,没有总结出一套适合自己国情的革命理论,只是照搬别人的东西,当然要注定失败了.我国的改革开放便是一个历史见证.中国的社会制度根据前苏联的社会主义制度,也根据自身的国情 ,通过了一系列学习实践,走出了一条属于自己的路——有中国特色的社会主义道路.所以在当今社会主义国家解体的解体,变革的变革之时,中国人能生机勃勃地走着自己的路.究其原因正是她并没有照搬苏联的模式,而是自主开创,并且根据国情的发展而不断改善,这样才可永立不败.
总之,《螃蟹的责备》告诉我们遇事要学会思考,选择符合自己的实际的方法,而不是像螃蟹那样愚昧地去生搬硬套别人的意见
在网上找的,我写得也未必好,你先借鉴一下吧

天哪，，，你们真命苦

横着走呗``````

鸟儿在天空飞过，云儿依然记得。
昙花在夜晚开放，星星可以作证。
揽镜自照，你瞥见了你青春的面容；对影凝视，你惊异于自己健美的身姿；画一张漫画，你得意于纸上奇妙的表情。然而，你的甜蜜的忧伤的得意的踌躇的心事，你急于说出来唱出来喊出来吼出来的声音，你准备把他们装在哪里呢？
告诉你一个秘密，如果你能把这些心事和声音变成文字的珍珠，并用文章的宝瓶来盛它，这样，你就可以了无遗憾地保存...

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鸟儿在天空飞过，云儿依然记得。
昙花在夜晚开放，星星可以作证。
揽镜自照，你瞥见了你青春的面容；对影凝视，你惊异于自己健美的身姿；画一张漫画，你得意于纸上奇妙的表情。然而，你的甜蜜的忧伤的得意的踌躇的心事，你急于说出来唱出来喊出来吼出来的声音，你准备把他们装在哪里呢？
告诉你一个秘密，如果你能把这些心事和声音变成文字的珍珠，并用文章的宝瓶来盛它，这样，你就可以了无遗憾地保存它了。无论什么时候想看，只需轻轻摇动，宝瓶里就能传出你赤橙黄绿的生命的气息。你想拥有一个这样的宝瓶吗？那么，请跟我来。
首先请你闭上双眼，在心的荧光屏上放映“个性”两个字。请把它们想象成绿色的两株树，然后让它们开出不同颜色的花朵，并让这些花朵在不同的季节里循次展开，即便是近邻的两枚花朵，也要让它们的花瓣大小不同、浓淡各异，近旁有不同种类的蝴蝶飞过。而你，是其中绝无仅有的那一朵。
其次，请你轻轻翻开这份捧在你手里的薄薄的书，因为她也是独一无二的生命个体，如果可能，她肯定也忍不住寂寞要抢着发言。请你耐心咀嚼、潜心研读并精心品味，捕捉其中闪亮的句子、美妙的文段，感受五颜六色的情感、晦明变化的心理及活蹦乱跳的思想，你素日千呼万唤也觅她不见的灵感火种也许就在这个过程中被轻轻擦亮，她的火焰足以灼热你急于喷薄的热情。对于你也许还不太熟悉的作文理念部分，你要一读再读，那是作文导师们递给你的可以相牵的食指。
再次，请你留给自己足够多的时间收集生活的和风细雨并仔细品味，将眼里的面容，耳中的声音，心中的思绪在心灵的大筛子里细细滤过。将真切的感悟和体验缕缕梳理，然后，请你松开你紧皱的眉，取出你如犁的笔，放开你嘹亮的喉，舞一篇让你的心灵雀跃的文章，同时在心底默诵：我在，在生命的大教室里。
我还要告诉你，我们这次所倡导的个性化写作是为了你一次次写出自己得意的文章，而不是仅仅为了成为成功的文章。请认真地进行每一次体验，它们就是最有效的作文经验的积累，你可以把它们看作一个个开始，可以看作一次次促进，可以看作一回回检阅，但绝对不要看作是一次次的结束。
最后，我要轻轻地对你说——
喜欢你，因为你是你自己。
相信你，你能写出你自己。




总论 个性化作文写作浅析
一、个性化作文的内涵及价值
1．个性化作文的内涵。
个性是指个体在一定的社会关系中形成的生理特征、心理特征和行为方式有机结合而使个体所具有的独特的社会性。它指的是一个人的独立性、独特性和不可替代性。文章是表情达意的载体，是交流思想情感的工具，因此，写作是一个人的个性化行为。个性化作文则是指具有写作主体鲜明个性特征的学生习作。
个性化的作文就要文文相异，各不相同。思想感情不同，文章立意不同，篇章结构不同，语言风格不同，表达习惯不同……总之，个性化作文重在强调求异，尽量避免趋同。
2．个性化作文的价值分析。
(1)个性化作文是教育个性化的要求。
“教育个性化”是当今世界范围内一股强劲的教育潮，是各国教育改革中一个带有普遍性的指导思想。读解外国教学思想史，我们不难看出，重视“人”的地位和研究，强调教育教学个性化是现代教学思想区别于传统教学思想的一个重要特征。
人本主义教学思想是诸多个性化教学思想中最具有代表性的。这一教学思想特别强调人的意识所具有的主动性和自由选择性，认为人的意识能超越加于其上的界限，因而具有创造性和无限发展的可能性。在教育上，强调“自我”和”自我实现”。马斯洛认为：“教育的功能，教育的目的——人的目的，人本主义的目的，与人有关的目的，在根本上就是人的‘自我实现’，是丰满人性的形成，是人所能达到的或个人所能够达到的最高度的发展。说得浅一些，就是帮助人达到他能达到的最佳状态”，这种最佳状态也就是个性达到充分的自由发展。人本主义的另一个重要代表罗杰斯认为，教学的目标就是要培养个性充分发展的人。在《学习的自由》一书中，罗杰斯提出，传统的教学忽视了人，压抑了人，忽视了学生的需要、兴趣、个性等。这种教学重书本，重学习的知识，但从来不考虑学生作为一个人的发展。这样教出来的学生只能是“小奴隶”、“小容器”，而不是生气活泼的全面发展的人。
作文从某种意义上讲是一种最具个性化的学习行为。作文教学中只有实现个性化教学，才能够改变当前作文教学的状况，使我们的教学充满生命活力。
(2)个性化作文是作文的本质体现。
作文是运用语言文字准确地、有条理地反映客观事物、表达思想感情的高级思维活动。是一种最具个性的创造性活动。作文的生命力在于具有独特的个性。刘锡庆教授认为，“作文的本质是写作主体内在‘精神’、独特‘个性’的自由显现，是其生命力、创造力的文字外化”，“‘个性’ 是文章的灵魂”，因此，作文应该是“写我的自得之见；抒我的自然之情；用我的自由之笔；显我的自在之趣”。他还认为：“无我，无个性，不敢说真话、抒真情、写真相，作文就极易走向邪路。”
既然写作是主体的富有个性的创造性的脑力劳动，我们的作文教学的着眼点就应放在培养学生的写作个性上。唯有如此，才能改变学生“空洞无物，无病呻吟”，“千部一腔，干人一面”的作文现状，才能彻底根除当前作文教学所存在的伪主体、伪生活、伪科学病根。
二、作文个性化缺失及原因分析
学生的作文能力是其语文能力的综合体现，学生在阅读中的发现与领悟，在思考中的焦虑与收获，在收获中的喜怒与哀乐，无不可以通过作文来体现和完成。学生通过作文来反映生活，抒写性灵，发表见解。优秀的学生作文应该是“有个性的”，“有独特的自我感觉”，“自由真实地表达内心世界”，“文采优美”(《七所大学教授评析中学作文》)载《中国青年报》1999年4月6日第五版)。然而目前中学生作文中存在的问题却相当突出，写的东西大都有一个固定的模式和套子，无论写什么文体，几十个人都差不多，有时连语调都是一样的，完全没有个性，形成一种学生作文个性化缺失的状况。具体来讲，就是“无物之文”、“无我之文”、“无文之文”。
所谓的“无物之文”就是指作文内容空洞，言之无物，以刻板的印象代替新鲜的生活，以现成的理论代替生动的实践，不能在文章中留下时代脉搏跳动的声音，成为一种扭曲地反映社会和时代的 “虚拟现实”。
所谓的“无我之文”就是没有学生个人独立思考和真情实感的文章。这类文章中，往往为文造情，代社会立论，以共性取代个性，以教条取代思考，没有坦诚的真我，只有虚空的假我，动辄以“我们”自居，却缺乏自我的眼光与思考。这种文章仅仅是他人声音的一种传声筒而已。
所谓“无文之文”即有的文章表面上看不可谓不美，文采也不可谓不盛。然而，那种“美”是模仿之华丽，那种“文”是技巧之文采。文章中往往充斥着太多的寻章摘句的铺陈和矫揉造作的匠气，缺乏的是发诸真情的心声、自然为文的朴素。
1．个性化作文缺失原因的主体分析。
作文写作，无论从何种角度分析，学生必然是一个最为关键的因素。从学生角度分析，个性化作文缺失的原因主要有三：
(1)远离生活，作文言之无物，内容空洞，没有时代感，其根本原因是作文的主体——学生，远离了文章的源泉——生活。因为远离生活，学生就很少能够直面生活中的真善美、假丑恶，就难以汲取拓展精神家园的丰富营养。”语文一旦与生活相联系，马上就生动活泼起来”(刘国正语)。反之，就难免会苍白而呆板。远离生活，就缺乏对生活的感悟。因而学生进行写作就不是从自己对生活的积淀和感悟出发为文，却往往以背书式的资料取代生活材料的积累，以政法或哲学术语取代社会问题的独立思考，从而产生了大批学生“八股”，或胡编乱造，或寻章摘句，却唯独没有时代的印记，生活的颤音。谈失败，言必爱迪生、居里夫人的发明、发现；说勤学，不外乎头悬梁、锥束U股。甚至在中考作文中，为了表述自己能战胜挫折，不惜离奇地让亲人惨遭飞来横祸，或者让师生同学昧着良心，自己竟出淤泥而不染。如此等等，不一而足。远离了真实的人生和社会的文章，自然是无源之水，无本之木，剩下的只能是编造作文了。
(2)压抑自我。 “我”是文章的灵魂，没有“我”的文章就是没有灵魂的文章。 “无我”首先是“无我之情”。学生在作文当中由于对生活没有感悟，因而一些社会的道德标准没有内化为学生的内在感情，真善美的指向没有在学生心中引起强烈的共鸣，久而久之，学生的“自我”日趋压抑，心灵日渐冷漠。这样写出来的文章必然没有真情实感。再一是“无我之思”。作文的关键不是题材的好坏，而是取决于作文者有没有对生活的独特视角和见解。诚如罗丹所言，生活并不缺乏美，缺少的只是我们对美的发现。文章的素材是确定的、客观的，但文章的观点应该是灵活的、自由的。学生没有了自己的思想，又何谈作文的个性?
(3)读写分离。学生文章言之无文的主要原因在于日常过于偏重于作文技巧的训练，而忽视了对生活的积累和感悟，忽视了对课外书刊的阅读和理解。作文是写出来的，也是悟出来的，它离不开学生的阅读和对作品的领悟这至关重要的基础一环。我们知道，读是写的前提，写是读的落实，但现实的情况是读写分离，技巧至上，读不得法，写无蓝本。就读而言，一是学生没有读，他们几乎不读课外书。二是学生不会读，常常一篇完整的作品都成了主题、写法、结构和词语的拆分，肢解了有血有肉有灵性的作品整体。
2．个性化作文缺失原因的主导分析。
在作文写作中，尽管学生是主体，但是从中学作文教学角度分析，教师同样是一个关键因素。在以往的作文教学中，教师常常忽视作文的主体是学生自我，对写作的内容和写作的方法限制得过于死板。这样，作文教学便成了一种毫无活力的僵化的训练模式。教师在教学中主要是依自己的方式训练学生作文，以自己的责任和权威，压抑学生的主体性，强迫学生按照一定的方式，一定的标准去写作；学生只能奉命而作，依样画瓢，不敢越雷池半步。长此以往，学生思维受定势束缚，个性受限制，作文了无生气。
三、个性化作文的写作策略及基本要求
1．个性化作文的写作策略。
正是鉴于以上分析，我们首先从宏观角度提出个性化作文的写作策略：
(1)探求生活中的独特感受。
生活是写作的源泉，学生作文的思想、观点、感情及一切材料都源于生活。生活是本无字书，这部书博大精深。所以我们提倡学生作文首先要深入生活、观察生活。事实上仅仅投身生活远远不够，还须心入生活，即善于在生活中探求、挖掘自己的独特感受。
(2)开启创新思维的门扉。
作文本质上是一种创造活动，因此创新思维在写作中尤为重要。著名作家刘心武曾对文学青年说，倘若仅仅是有生活，而不对生活进行深入的思考，从而形成对生活的某一方面的独到的、深刻的见解，那么写出的作品当然也不可能有什么深度。刘心武说的“独到的、深刻的见解”，涉及的就是创新思维。
创新思维取广义的理解，即指在解决问题时，具有主动性和独特性的一种思维活动。创新思维能力是人类普遍具有的素质，只要学生们在写作中能够做到有新的发现，能够提出新的见解、解决新的问题，或者能够对前人、他人已有的成果做出创造性的运用，就应该视作具有创新思维能力。思维在文章生成中处于核心地位，而创新思维在文章生成中对文章主题的创新、内容的创新、形式的创新、语言的创新诸方面都起着决定作用。
(3)培养个性化的语言。
一篇合乎要求的文章应解决四个问题：言之有物，言之有理，言之有序，言之有文。“文”的问题不认真解决，即使材料丰富，内容具体，观点正确，结构清晰，也仍然难以成为好文章。因为语言欠准确，文句不通顺，缺乏文采，要畅达地表达思想是不可能的。早在两千多年前孔子就说过：“言之无文，行而不远。”学生学写作文，目的虽不在流传，但文从字顺，准确而生动地表达情意，是必须做到的。但个性化作文的语言除了一般作文对语言的要求外，还必须实现个性化。所谓个性化语言是指那些唯我独有、浸染着作者灵动的“情愫”的语言，是指那些新颖独特，能启人深思，引人联想的语言，是指那些富含韵味、饱含哲理、耐人寻味的智慧的语言。
2．个性化作文的基本要求。
简单地说，个性化作文要求学生能自主写作，写出的文章真实、有创新，同时还应该健康。 “自主”、“真实”、”创新”、“健康”是作文个性化的基本内涵。
(1)自主。即学生写自己想写的内容，选出自己喜欢的表达方式，不受外部的过多干扰。重视独立思考，不人云亦云。自主写作反对的是要求过于具体，过于死板，没有学生可以选择的灵活性；反对的是让学生简单套袭；反对的是只准歌颂不准批评。因此要求教师确定的题目要有一定的宽度，不把写作内容规定得过于具体，学生在写这篇文章时采用什么表达方式，教师不要有过多的具体的要求。
(2)真实。即写自己真实的想法和看法，不是胡编乱造。真话、实话不仅要求心里怎样想，就怎样说，怎样写，还要求有个客观的标准，即准确性。叶圣陶先生说作文要“求诚”，即要写出诚实的自己的话。假若有所表白，这应是有关人间事情的，则必须合乎事理的实际，切乎生活的实况；假若有所感兴，当是不吐不快的，本子内心的郁积，发乎情性的自然。这种要求可以称为“求诚”。求诚含有以下的意思：从原料讲，要是真实的、深厚的，不说那些不可征验、浮游无着的话；从态度讲，要诚恳、严肃，不油滑、不轻薄。
在写作上，“诚实”是有什么说什么，或者是你怎样想，怎样感，笔下便怎样写。这就是文字要与作者的思想、性情、环境等一致。杜甫忧愤悲凉的诗是好的，陶渊明闲适的诗是好的，正因为他们所作与他们的思想、性情、环境一致，具有充分的诚实。由此，我们必须大声疾呼：“作文要真实!”真实出个性，个性是真实。求真既是作文的准则，也是做人的准则；作文和做人，在求真这一点上是一致的。真实还包括“自然”。古人讲”清水出芙蓉，天然去雕饰”，就是强调文章要质朴自然，因为真实的东西必然是质朴自然的。
(3)创新。即言别人之未言，发别人之未发，想别人之未想，写别人之未写，要不断追求新鲜的东西。作文所阐述的观点，往往是自己独出心裁的见解，是所发现的新颖的、独到的、有价值的东西。开发创新意识，就是鼓励学生思考问题能多方向，多角度，多层次，由已知导向未知，发现新事物，发现别人未觉察、不易觉察的东西，并从中求新、求异。与此同时，又要引导学生善于对思维过程中取得的种种信息进行判断，提炼，概括，推理，比较，使之朝一个方向集中，取得最正确的最有价值的看法。
因此在作文中要有所创新就是要敢于突破旧的条条框框；就是要独立思考、有自己的见解；就是要善于采用新的表现手法，具有新的风格，同时有意识地发表新的见解。
(4)健康。所谓健康就是要追求品位，追求格调。在个性化作文中，仅有了前面的三点要求还不够，个性化作文还要求健康。如果说自主是解决个性化作文的动力，真实是对作文的材料要求，创新讲究的是多样性，那么，健康就是要追求品位，追求格调。真实的内容也许是恶的、丑的，而多样性也并不仅仅是图个五光十色。前面这三个特征还必须有健康这一条来约束。否则，个性倒是突出了，可写出的东西为人不齿，令人作呕。比如，1999年的高考作文 ”假如记忆可以移植”，有的作文说把鲁迅的记忆移植给牛，编辑部就找牛约稿，把狗的记忆移植给麻雀，麻雀就叫狗为妈妈。此类文章确实与众不同，显示了文章的个性，但这种“个性”发展下去不仅是对写作，就是对学生的人格修养也是有弊无益，这样的个性化也就没有什么意义了。
综上所论，我认为个性化作文就是要做到自主，真实，创新，健康。要做到这四项必须具备如下条件：感受的个性化；思维的个性化；题材的个性化；表达的个性化。这几者的关系是互相制约的，作文有无个性归根到底取决于思想有无个性。



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从螃蟹角度看：螃蟹没有认清自己的走路方式与别人不同，盲目听取别人的意见，不从主观角度想.

学会思考，切勿“照搬”
迷路的螃蟹向青蛙问路，青蛙告诉它只要向前走就能找到出路，但是螃蟹没有考虑到自己是横着走的，照搬青蛙的方法，结果无功而回，还责备是青蛙的错。其实，问题出在螃蟹身上，它只会套用别人告诉它的指示，而自己没有认真思考是否符合自己，最终是徒劳无功。
盲目套用别人的而不结合自身特点，不假思索，最终会落的可笑可悲的下场。“东施效蹙”的成语中，美丽的西施按住作痛的心...

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学会思考，切勿“照搬”
迷路的螃蟹向青蛙问路，青蛙告诉它只要向前走就能找到出路，但是螃蟹没有考虑到自己是横着走的，照搬青蛙的方法，结果无功而回，还责备是青蛙的错。其实，问题出在螃蟹身上，它只会套用别人告诉它的指示，而自己没有认真思考是否符合自己，最终是徒劳无功。
盲目套用别人的而不结合自身特点，不假思索，最终会落的可笑可悲的下场。“东施效蹙”的成语中，美丽的西施按住作痛的心口，显得更加楚楚动人，而丑陋的东施也模仿她的动作，却显得更加丑态百出。邯郸学步的故事中寿陵少年盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套邯郸人的步姿，最终落得爬回寿陵的可笑下场。这些就告诉我们不要像螃蟹那样只是生搬硬套别人的而不假思索，这只会事半功倍，徒劳无功的。
现实中常常也会出现类似学习了别人的好方法，却无法达到自己目的而啼笑皆非的场面。在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿，聆听高考状元成功经验，不失为一个方法。但状元除了一点运气外，靠的还是自己雄厚的实力，脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。我们的资本是否如此齐全呢？有些人没想过，只是盲从，最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法，盲目跟随那些状元的学习方法走，谁知高得无法驾驭，最终因为不适应他们的方法而误了自己的前途。
接受别人好的意见同时也要结合自己的实际情况。巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试。它学习了先进的马克思主义但最终失败，原因是它没结合本国实际情况考虑——当时的法国正处于资产阶级上升发展阶段，没有总结出一套适合自己国情的革命理论，只是照搬别人的东西，当然要注定失败了。我国的改革开放便是一个历史见证。中国的社会制度根据前苏联的社会主义制度，也根据自身的国情 ，通过了一系列学习实践，走出了一条属于自己的路——有中国特色的社会主义道路。所以在当今社会主义国家解体的解体，变革的变革之时，中国人能生机勃勃地走着自己的路。究其原因正是她并没有照搬苏联的模式，而是自主开创，并且根据国情的发展而不断改善，这样才可永立不败。
总之，《螃蟹的责备》告诉我们遇事要学会思考，选择符合自己的实际的方法，而不是像螃蟹那样愚昧地去生搬硬套别人的意见
在网上找的，我写得也未必好，你先借鉴一下吧

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迷路的螃蟹向青蛙问路，青蛙告诉它只要向前走就能找到出路，但是螃蟹没有考虑到自己是横着走的，照搬青蛙的方法，结果无功而回，还责备是青蛙的错。其实，问题出在螃蟹身上，它只会套用别人告诉它的指示，而自己没有认真思考是否符合自己，最终是徒劳无功。...

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迷路的螃蟹向青蛙问路，青蛙告诉它只要向前走就能找到出路，但是螃蟹没有考虑到自己是横着走的，照搬青蛙的方法，结果无功而回，还责备是青蛙的错。其实，问题出在螃蟹身上，它只会套用别人告诉它的指示，而自己没有认真思考是否符合自己，最终是徒劳无功。

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盲目套用别人的而不结合自身特点，不假思索，最终会落的可笑可悲的下场。“东施效蹙”的成语中，美丽的西施按住作痛的心...

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学会思考，切勿“照搬”
迷路的螃蟹向青蛙问路，青蛙告诉它只要向前走就能找到出路，但是螃蟹没有考虑到自己是横着走的，照搬青蛙的方法，结果无功而回，还责备是青蛙的错。其实，问题出在螃蟹身上，它只会套用别人告诉它的指示，而自己没有认真思考是否符合自己，最终是徒劳无功。
盲目套用别人的而不结合自身特点，不假思索，最终会落的可笑可悲的下场。“东施效蹙”的成语中，美丽的西施按住作痛的心口，显得更加楚楚动人，而丑陋的东施也模仿她的动作，却显得更加丑态百出。邯郸学步的故事中寿陵少年盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套邯郸人的步姿，最终落得爬回寿陵的可笑下场。这些就告诉我们不要像螃蟹那样只是生搬硬套别人的而不假思索，这只会事半功倍，徒劳无功的。
现实中常常也会出现类似学习了别人的好方法，却无法达到自己目的而啼笑皆非的场面。在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿，聆听高考状元成功经验，不失为一个方法。但状元除了一点运气外，靠的还是自己雄厚的实力，脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。我们的资本是否如此齐全呢？有些人没想过，只是盲从，最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法，盲目跟随那些状元的学习方法走，谁知高得无法驾驭，最终因为不适应他们的方法而误了自己的前途。
接受别人好的意见同时也要结合自己的实际情况。巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试。它学习了先进的马克思主义但最终失败，原因是它没结合本国实际情况考虑——当时的法国正处于资产阶级上升发展阶段，没有总结出一套适合自己国情的革命理论，只是照搬别人的东西，当然要注定失败了。我国的改革开放便是一个历史见证。中国的社会制度根据前苏联的社会主义制度，也根据自身的国情 ，通过了一系列学习实践，走出了一条属于自己的路——有中国特色的社会主义道路。所以在当今社会主义国家解体的解体，变革的变革之时，中国人能生机勃勃地走着自己的路。究其原因正是她并没有照搬苏联的模式，而是自主开创，并且根据国情的发展而不断改善，这样才可永立不败。
总之，《螃蟹的责备》告诉我们遇事要学会思考，选择符合自己的实际的方法，而不是像螃蟹那样愚昧地去生搬硬套别人的意见
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