基督教的主要观点和思想?最近碰到一个有挑战的单子,客户指定要把基督教里的内容融入到他的企业文化和经营理念当中去,做成公司的企业简介.摆脱哪位基督徒能指点一二,

基督教的主要观点和思想?最近碰到一个有挑战的单子,客户指定要把基督教里的内容融入到他的企业文化和经营理念当中去,做成公司的企业简介.摆脱哪位基督徒能指点一二,
基督教的主要观点和思想?
最近碰到一个有挑战的单子,客户指定要把基督教里的内容融入到他的企业文化和经营理念当中去,做成公司的企业简介.摆脱哪位基督徒能指点一二,

基督教的主要观点和思想?最近碰到一个有挑战的单子,客户指定要把基督教里的内容融入到他的企业文化和经营理念当中去,做成公司的企业简介.摆脱哪位基督徒能指点一二,
《使徒信经》概括了基督教的教义
1. 我信上帝,全能的父,创造天地的主.
2. 我信我主耶稣基督,上帝的独生子；
3. 因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生；
4. 在本丢彼拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬；
5. 降在阴间；第三天从死里复活；
6. 他升天,坐在全能父上帝的右边；
7. 将来必从那里降临,审判活人,死人.
8. 我信圣灵；
9. 我信圣而公之教会；我信圣徒相通；
10. 我信罪得赦免；
11. 我信身体复活；
12. 我信永生.阿们!
再给你一些有名的经文：
马太福音
5:1 耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来.
5:2 他就开口教训他们,说：
5:3 “虚心的人有福了,因为天国是他们的.
5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰.
5:5 温柔的人有福了,因为他们必承受地土.
5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足.
5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤.
5:8 清心的人有福了,因为他们必得见　神.
5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为　神的儿子.
5:10 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的.
6:25 所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么,喝什么；为身体忧虑穿什么.生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?
6:26 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它.你们不比飞鸟贵重得多吗?
6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（注：或作“使身量多加一肘呢”）?
6:28 何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来.它也不劳苦,也不纺线.
6:29 然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!
6:30 你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,　神还给它这样的妆饰,何况你们呢!
6:31 所以,不要忧虑说,‘吃什么?喝什么?穿什么?’　
6:32 这都是外邦人所求的.你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的.
6:33 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了.
6:34 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了.
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈；爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,
13:5 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,
13:6 不喜欢不义,只喜欢真理；
13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐；
13:8 爱是永不止息.先知讲道之能,终必归于无有；说方言之能,终必停止；知识也终必归于无有.
约翰福音
3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生.
3:17 因为　神差他的儿子降世,不是要定世人的罪（注：或作“审判世人 ”.下同）,乃是要叫世人因他得救.
3:18 信他的人,不被定罪；不信的人,罪已经定了,因为他不信　神独生子的名.
3:19 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此.
3:20 凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备；
3:21 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠　神而行.”
彼得后书
1:5 正因这缘故,你们要分外地殷勤.有了信心,又要加上德行；有了德行,又要加上知识；
1:6 有了知识,又要加上节制；有了节制,又要加上忍耐；有了忍耐,又要加上虔敬；
1:7 有了虔敬,又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心.
1:8 你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了.
传道书
1:1 在耶路撒冷作王,大卫的儿子,传道者的言语.
1:2 传道者说：“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空.”
1:3 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?
1:4 一代过去,一代又来,地却永远长存.
1:5 日头出来,日头落下,急归所出之地.
1:6 风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道.
1:7 江河都往海里流,海却不满；江河从何处流,仍归还何处.
1:8 万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”）,人不能说尽.眼看,看不饱；耳听,听不足.
1:9 已有的事,后必再有；已行的事,后必再行.日光之下,并无新事.
1:10 岂有一件事人能指着说：“这是新的”?哪知,在我们以前的世代早已有了.
1:11 已过的世代,无人记念；将来的世代,后来的人也不记念.
1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王.
1:13 我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事,乃知　神叫世人所经练的是极重的劳苦.
1:14 我见日光之下所做的一切事,都是虚空,都是捕风.
1:15 弯曲的不能变直；缺少的不能足数.
1:16 我心里议论说：“我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事.”
1:17 我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风.
1:18 因为多有智慧,就多有愁烦；加增知识的,就加增忧伤.