大自然赋以人类的本能是什么什么是大自然赋以人类的本能,每一个普通人都有创造的潜力
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 10:16:38
大自然赋以人类的本能是什么什么是大自然赋以人类的本能,每一个普通人都有创造的潜力
大自然赋以人类的本能是什么
什么是大自然赋以人类的本能,每一个普通人都有创造的潜力
大自然赋以人类的本能是什么什么是大自然赋以人类的本能,每一个普通人都有创造的潜力
人类三大本能 人类三大本能 =序= 这篇文的存在起源於"I,Robot"的电影所刺激出的灵感.机械人三大法则的存在是大量「人类和机械人和平共存在同一个社会」的思考实验的结果,因此其实是「人类社会的共存法则」的一个亚版本,作为进化的一种结果(虽然不甚完美,因为人类只有十万年的历史),人类本身的心理法则——也就是本能——必然是异曲同工的东西.=人类本能的起源= 底假设:其他的动物没有人类那种华丽的计算能力,因此依靠简单的本能来规范人类的行为以保证生命的延续是不可行的.因此,人类应当会进化出一些新的本能来保证人类作为一个种族能够延续下去.=人类第一本能= 进化过程的第一游戏规则:要生存下去.群体动物不能脱离群体生存,所以必须进化出珍惜其他成员生命的本能.然而人如何能够天生就直觉地体会到什麼是生命、认同其他人类和自己是「一样是人类」?怎样能够天生就体会及感受自己的生命、自己的存在?进化的答案:拥有「意识」.问题继续.如何本能地能确认其他人类和自己「一样是人类」?拥有「直觉」.所谓的直觉,是指一种自动而无法用意识控制计算过程、输出直接进入意识的计算模组.因为无法控制,所以基因可对硬件的形态加上规范,然后共同的生活环境和相类的身体机能会令此模组弄出相似的输出,令个体和个体之间出现明显的同步感觉,而两个人同时面对相似的外在刺激,会有一样的反应,这种反应的共同性会自动形式「同体」的概念——人类的其中一种视觉直觉,就是会将共同移动的刺激自动当成「同体」.所以,人类第一本能会是「遵从直觉」.这实际上是利用了人类的动物性本能来体现机械人第一法则「不能危害人类生命安全」的原意.正常来说这是力量最强的本能(当然因为突变和环境因素造成硬件破坏是绝对不罕见的).=人类第二本能= 群体动物如果太容易因为意见不同而分化导致轻易离群独居,存活率肯定大大下降.因此能够想出各种各样不同意见的人类必须进化出一种反作用力,减低这种因为思考能力发达结果反而不利生存的恶果.所以,人类第二本能是「追求与同类的一致性」.这和机械人第二法则「遵从人类的指令,除非和第一原则矛盾」有异曲同工之理.因为这个本能的执行需要人类的天生就能理解何谓「别人」,因此「意识和直觉」有存在的必要.因为一个有独立思考能力的个体必须先有自我意识以及同类意识,才能理解何谓「别人」.正常来说这是力量第二强的本能.=人类第三本能= 因为能够想出各种各样不曾见过的做法,因此人类不小心杀了自己的可能性大大增加,因此进化令人类比那些不擅想出新做法的动物更加有动机去考虑自己的做法的危险性.所以,人类的第三本能是「贪生怕死」.因此人类的意识和直觉都有必要存在,因为没有意识就不能天生地感受到「自己在生存」,而没有直觉也就没有「同步」,也就不能透过同伴的死来理解「自己的死亡」的存在.(由此可见为何「目击别人死亡」对人类有如此大的心理冲击,因为它触动了人类的第三大的本能.) =小小的讨论= 这三种本能解释了「意识」有什麼进化功能、在人类的生存上担任了什麼角色,而且也解释了为什麼人类的法律一向有「意识」概念和衍生的裁判差别,因为文化上对意识的重视能够强化意识的功用,同时文化也是进化机制能够作用的对象.另外也预测了意识的复杂程度限制了个体能发展的道德观.另外,由於人类的脑神经的硬件设定,这三大本能的「强度」会由「形成的时序」来决定,然而因为这三大本能牵涉的概念的形成有特定的顺序(原始意识->同类意识->别人和自己的分别),所以如无破损,相对强度的次序必然是那样子.不同程度的思考能力会造成这些本能实际上的不同的体现状态,这一点心理学上早有发现.平日常见的「版本」是:遵从感情行事、遵从主流做法、恐惧死亡.对於意识更为发达的人,会是:正视自我感受、寻求和平、热爱生命.另外这套本能的生成机制也预测了什麼样的人比较不倾向遵从主流,同时也不那麼怕死:当同类意识会比常人稀薄,第二本能当然会力度微弱,而第三本能(当启动时)的强度也会大大下降——这预测了在所有其他条件相同的情况下,单独成长的小孩也比在同龄群体中成长的小孩更容易自杀、做出危险动作、更容易有反叛、反社会行为、而且更自我中心.最有趣的地方是,意识和自动计算的能力(直觉)越是发达,这三大本能的效果就越是强烈,而同时地那个人也就更是接近普遍定义中的「天才」.这种机制预测及解释了为什麼各地的心理学家都观察到的一件事:平均来说,资优生的道德感和自我意识都比常人明显地强.=小结= 这东西有希望成为历史心理学的骨架理论之一.