珍惜生命,反对斗争 的典型事例

珍惜生命,反对斗争 的典型事例
珍惜生命,反对斗争 的典型事例

珍惜生命,反对斗争 的典型事例
伯夷、叔齐不食周粟之高义
人人都要自己学会感恩.
感谢天地,感谢命运,感谢一切一切的所有,天地虽宽,道路坎坷,但是只要心中有爱,心存感恩,就会努力做好自己,花开花落也一样会珍惜.
感恩是积极向上的思考和谦卑的态度,它是自发性的行为.当一个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱意的行动,实践于生活中.一颗感恩的心,就是一个和平的种子,因为感恩不是简单的报恩,它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界!感恩是一种处世哲学,感恩是一种生活智慧,感恩更是学会做人,成就阳光人生的支点.从成长的角度来看,心理学家们普遍认同这样一个规律：心的改变,态度就跟着改变；态度的改变,习惯就跟着改变；习惯的改变,性格就跟着改变；性格的改变,人生就跟着改变,愿感恩的心改变我们的态度,愿诚恳的态度带动我们的习惯,愿良好的习惯升华我们的性格,愿健康的性格收获我们美丽的人生!
朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,我感恩上苍,给了我这么多的好朋友,我享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情.走出家门,我走向自然.放眼花红草绿,莺飞燕舞,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博. 生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,懂得了回报.所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天.我懂得,学会了感恩,才会在生活中发现美好,用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难.宽容和感动可以化腐朽为神奇,化冰峰为春暖,化干戈为玉帛.
学会感恩,我的一颗心永远被温暖笼罩,被甜美滋润,我的生活中没有冰雪,没有冲突,没有愤怒,没有战争,没有咒骂.
我感恩,感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切.
感恩,是人生的最大智慧；感恩,是人性的一大美德.常怀感恩之心,我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐.在感恩的世界里,我们还会时时提醒自己：滴水之恩,当涌泉相报!
如果你是一个苦恼的人,你应该学会感恩,因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药；如果你是一个对生活心灰意冷的人,你应学会感恩,因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候；如果你是一个郁郁不得志的人,你应学会感恩,因为感恩会使你的心情渐渐舒畅,渐渐平和；如果你是一个被生活压得喘不过气来的人,你应学会感恩,因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心；如果你是一个只顾索取的人,你更应学会感恩,因为感恩会使你变得会适当地给予；如果你是一个快乐的人,你也应学会感恩,这样,你的快乐就会取之不尽. 对别人感恩,相应会得到他人对你的感恩,所以你是得到了两份好心情.学会感恩,就是学会了长存感激之情,永存爱心.爱的力量是非凡的,它会把一个人塑造得更为完美.外国有一个感恩节,可咱们中国却没有,那倒无妨,咱们何不把每一天都当作感恩节来过呢.朋友,如果你想有一个好的心境,那不妨试着学会感恩,把每一天都当作你的感恩节.
人们往往会牢记自己的付出,却容易忘记感恩.爱因斯坦说过“每天我都要无数次地提醒自己,我的内心和外在的生活,都是建立在其他人的劳动的基础上.我必须竭尽全力,像我曾经得到的和正在得到的那样,作出同样的贡献.”我们只是个普通的人,不可能像伟人那样对人类有卓越的贡献.但当我们赤裸裸地来到人世,从无知直到长大成人,每时每刻都在享受着大自然、亲朋和无数陌生人给予的一切,我们被爱紧紧围绕着,许许多多人在为我们的成长,我们的生活奉献着、付出过,我们难道不应该永远记住所有人和事,所有爱和恩,为此承担一份歉疚,珍惜、知足现有的一切吗?
感恩是爱和善的基础,我们虽然不可能变成完人,但常怀着感恩的情怀,至少可以让自己活的更加美丽,更加充实.而感恩是需要学习,需要培育的.西方的父母从孩子很小的时候就要求他们写感恩日记,感恩阳光、感恩自然、感恩一切给予微笑和爱的人.所以培育感恩情结,并非是一朝一夕的功夫,如果人人都有一颗感恩的心,那天天都是感恩节,这世界就会变得更加美丽.
但即使有感恩的心,人们也常常是只记得感谢给我们关心、帮助、掌声的人,在他们需要帮助的时候也会助一臂之力.而少有人去感激伤害、欺骗、打击过我们的人,我们常常对他们是报以怨恨.其实,对那些伤害过我们、带给我们疼痛的人,我们也应该记得：正是他们让我们对这个世界有了一个更深刻的认识,我们不仅要学会用一颗感恩的心去体会真情,更要学会用一颗感恩的心去驱逐伤害.
愿人人都拥有一颗感恩的心.
参考资料：http://tieba.baidu.com/f?kz=181424923
回答者： 龙媛一 - 助理 二级 9-9 20:02
.磨难
(1)引言
“自古名人多磨难”.名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种磨难.他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣；咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者.
我们都应勇敢直面逆境磨难,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者.
(2)事实论据
命途多舛的苏轼
苏轼,宋代著名文学家、书画家.他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”.后谪居黄州.1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政.高太后不满新法,立即起用旧党召.司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职.后同旧党发生分歧.他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害.1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府.1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化.第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州（今广东惠阳）.晚年过流放生活.给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生.
苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的.如：词作《奴娇•赤壁怀石》,散文《篑 谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等.
终生坎坷的巴尔孔克
1850年8月21日,在巴尔孔 的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个.…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家.在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸.如今,他走了.他走出了纷扰和痛苦.”
是的,巴尔扎克,一生坎坷.幼年就缺乏母爱.家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人.巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱.”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年.”
长大以后立志要从事清苦的文学创作.当一个“文坛国王”.从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作.阁楼咫尺见方.他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖.他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写.结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累.债务高达10万法郎.为了躲债他6次迁居.他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁.债主迫害我像迫害兔子一样.我常像兔子一样四处奔跑.”
巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时.在不到20年里,他共创作91部小说.在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的.他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过.经常不为人理解.”
多灾多难的塞万提斯
塞万提斯,西班牙16世纪著名作家.他的代表作《堂吉诃德》风行于世.被称为不朽之作.
塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生.22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残.后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛.被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活.他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品.
(3)理论论据
人才由磨炼而成.
蔡锷
刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄.
茅盾《问题的两面观》
天下决无一蹴即成之事.
邹韬奋
只有真金不怕火,也只有经过若干锻炼才能成为纯金.
徐特立《祝〈科学园地〉诞生》
在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人,总比生长在温暖逸乐的环境中的人,要坚强传大.
郁达夫《诗人的穷困》
在温室里培养出来的东西,不会有强大的生命力.
毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
在最艰苦的情形之下奋斗着,绝不作“苟全”之梦.
郑振铎《最后一课》
困难不仅可以磨炼我们意志,还可以锻炼我们的身体.
谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》
困难出英雄.
徐特立《纪念五四对青年的希望》
快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼.
闻一多《〈西南采风录〉序》
贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险.
鲁迅《老调子已经唱完》
要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法,只是幻想.
毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
逆境令人奋斗.
陶行知《中国师范教育建设论》
铁是愈锤炼愈坚韧的.
闻一多《从宗教论中西风格》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.
唐•刘禹锡《浪淘沙》
不有百炼火,熟知寸金精?
唐•孟郊《古意赠梁肃补阙》
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?
明•冯梦龙《醒世恒言》
世上何尝有天生的勇者,都是锻炼成的.
茅盾《蚀•追求》
古人成大业者,皆自忧患始.
清•刘岩《赠人》
失败是成功的一步路.
恽代英《怎样创造少年中国》
有磨皆好事,无曲不文星.
清•崔念陵《断句》
任何事业的成功史中必有一段伤心史.
邹韬奋《能与为》
穷当志益坚.
宋•欧阳修《送黄通之郧乡》
忧患增人慧,艰难玉汝成.
郭沫若《南下书怀四首》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.
宋•欧阳修《五代史伶官传序》
苦苦苦,不苦何以通今古?
清•曹端《书户》
苦是甘的代价.
谢觉哉《论“同甘共苦”》
能力愈运用而愈大,困难愈奋斗而愈小.
恽代英《来鸿去燕录•致虎啸书》
挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会.
邹韬奋《不相干的帽子》
意志愈炼愈坚.信仰愈磨愈固.
茅盾《创作的前途》
顽铁不炼不成钢,美玉不治不精莹.
弘一大师《寒笳集》
自古饥肠出奇策.
金•元好问《遗山先生集•女儿山避兵》
人生在世必遇患难.
《旧约•约伯记》
烈火试真金；逆境试强者.
[古罗马]塞内加《论天意》
通过苦难而变得明智并非坏事.
[古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》
苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人.
[美]富勒《至理名言》
不幸可能成为通向幸福的桥梁.
日本谚语
人应当使自己的面貌日新月异,要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼.
[俄]列斯科夫《大堂神父》
铁是愈炼愈硬的.
[前苏联]高尔基《意大利童话》
人要经过一番苦难才能成才.
芬兰谚语
青年时代的锻炼比黄多还贵重.
朝鲜谚语
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能.
《孟子•告子下》
传统美德--节俭
(1)引言
人类社会总是不断发展,物质生活也日益丰富,人们的生活方式和消费观念也在不断变化,这是无庸置疑的事实.但这与提介切俭并不矛盾,讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果,就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神.
(2)事实论据
毛泽东的节俭生活
电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头,毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯,上面满是补钉.他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了.这是毛泽东真实生活的写照.毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块.他的一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿.
他曾说：“一条毛巾毯我换得起,但共产党人艰苦奋斗精神丢不起.”
徐特立的《粉笔诗》
徐特立,字师陶,湖南长沙人.无产阶级革命家,教育家.有《徐特立教育文集》传世.他注重品德修养,平生俭朴.他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上,公布在校园里：
半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍.
诸生不解余衷曲,反为余是算细人.
他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用.他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里,差不多没有用过一支新粉笔.有些学生不理解,反而觉得他太“小气”.因此徐特立特写诗教育学生.
冯玉祥夸奖佟麟阁
冯玉祥,字焕章,安徽巢县人.行伍出身,曾先后任北洋军旅长、师长,陕西、河南督军,国民军总司令,国民党第二集团军总司令,国民党政府军事委员会副委员工长等职.他虽身居高位,但生活俭朴.
1932年10月,他从山东泰山到张家口,找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长）,商讨组织抗日同盟军的问题.因为冯突然而至,佟夫人未作准备,问如何接待冯玉祥.佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头,外加大萝卜咸菜招待他.”冯玉祥吃得很香.夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下,做了大官还没丢农民的本色.
列宁的大衣
弗拉基米尔•伊里奇•列宁,俄罗斯人,是世界无产阶级革命导师和领袖.俭朴伴随着他传奇的一生.当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣.在这件大衣上还留有三个弹孔.
1918年,列宁就穿这件旧大衣,去工厂演说,遭到反对势力的刺杀,在大衣上留下三个弹孔.伤愈出院后,他谢绝更换新大衣,将旧大衣补了再穿,一直穿到他1924年1月逝世.
他的格言：“节约每一分钱,为了社会主义革命和建设.”
(3)理论论据
一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰.
清•朱柏庐《夫子治家格言》
凡不能俭于已者,必妄取于人.
清•魏禧《目录里言》
以俭立名,以侈自败.
宋•司马光《训俭示康》
俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身.
《古今图书集成•家范典》
勤是摇钱树,俭是聚宝盆.
《古今对联集锦•农村联》
凡事一俭,则谋生易足；谋生易足,则于人无争,亦于人无求.
清•钱泳《履园丛话•俭》
上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平.
宋•林逋《省心录》
有德者皆由俭来也.
宋•司马光《训俭示康》
克勤于邦,克俭于家.
《尚书•虞书•大禹谟》
俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人.
《古今图书集成•家范典》
俭为德之恭,侈为恶之大.
《周书•韦孝宽传》
为政之要,曰公与清.成家之道,曰俭与勤.
宋•林逋《省心录》
仁以厚下,俭以足用.
《资治通鉴》卷八九
《晋纪十一》
俭则约,约则百善俱兴；侈则肆,肆则百恶俱纵.
清•金缨《格言联璧•持躬》
由俭入奢易,由奢入俭难.
宋•司马光《训俭示康》
轻而多取,吾宁寡而俭用.
弘一大师《格言别录》
惟俭可以惜福,惟俭可以养廉.
清•钱泳《履园丛话•安安先生》
惟俭养德,惟移荡心.
《明通鉴》卷六,太祖语
节俭朴素,人之美德；奢侈华丽,人之大恶.
明•薛宣《读书录》卷七
人惰而侈则贫,力而俭则富.
《管子•形势解》
多求不如省费.
宋•司马光《言招军札子》
贪污和浪费是极大的犯罪.
毛泽东《我们的经济政策》
自奉必须俭约,宴客切勿留连.
清•朱柏庐《夫子治家格言》
声色之害,甚于鸩毒.
《明通鉴》郑五,太祖语
俭开福源,奢起贫兆.
《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
俭则寡欲,侈则多欲.
宋•司马光《训俭示康》
节用储蓄,以备凶灾.
《后汉书•肃宗孝章帝纪》
俭,德之共也；侈,恶之大也.
《左传•庄公二十四年》引古语
制俗以俭,其弊为奢.
宋•王安石《风俗》
衣不求华,食不厌蔬.
宋•王安石《长安县太君墓表》
不勤不俭,无以为人上也.
隋•王通《文中子•关朗》
量入以为出.
《礼记•王制》
居丰能俭,在富能贫.
《晋书•陆云疏》
人们不理解,节俭是一笔多么大的收入.
[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》
天上也讲究节俭,把灯烛一起熄灭了.
[英]莎士比亚《麦克白》
与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体.
[英]培根《论消费》
不节俭,谁也富不了；节俭的人很少受穷.
[英]约翰逊《漫步者》
节省等于一笔可观的收入.
[荷兰]伊拉斯谟《对话集》
俭朴是我们美德的可靠卫士.
婆罗门谚语
我是真正富有的,因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的.
[英]吉本《回忆录》
勤能生则,俭能聚宝.
中国谚语
勤,锄头上的黄金；俭,米缸里的白银.
中国谚语
节俭乃充分利用生命之艺术,崇尚节俭乃诸美德之本.
[英]萧伯纳《革命家箴言》
勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤.
中国谚语
光俭不勤无源水,光勤不俭水断流.
中国谚语
在享乐上花费最少的人,是最富足的人.
[美]梭罗《日记》1856年3月11日
人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远,另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去.
[古希腊]亚里士多德,引自第欧根尼•拉尔修《名哲言行录》
增产不节约,金碗也打破.
中国谚语
克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光.
中国谚语
贪婪比挥霍更是节俭之大敌.
[法]拉罗什富科《箴言录》
力览前贤国与家,成由勤俭破由奢.
唐•李商隐《咏史》
克勤克俭,无怠无荒.
《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》
奢未及侈,俭而不陋.
汉•张衡《西京赋》
创业不可不勤,居家不可不俭.
中国谚语
家有良田万石,也要粗茶淡饭.
中国谚语
一滴水,一滴油,不让一滴白白流.
中国谚语
一粥一饭皆辛苦,半丝半缕应节约.
中国谚语
责任和感恩类就没找到了