古巴比伦的医学

古巴比伦的医学
古巴比伦的医学

古巴比伦的医学
古巴比伦的医学是阿拉伯地区最早的医学
阿拉伯文最早的医学译著出现于倭马亚王朝的哈里发麦尔旺一世（?－685）统治时期,当时巴士拉的一位犹太医生将《学说汇纂》（一译《法学汇编》）译成阿拉伯文.到8世纪,巴格达开始出现众多的穆斯林医生,自此它便取代了塞密斯图而成为伊斯兰帝国的医学中心.
伊斯兰早期医学史上较著名的医生有马萨维伊（Masawayh）、胡纳因（Hunayn）、塔巴里（Tabari）等人,他们都是在色格达成名的.马萨维伊是8世纪后半叶巴格达的一位名医,他专长眼科.9世纪初的胡纳因是他的弟子,他是位阿拉伯的基督徒,精通阿拉伯语、希腊语和古叙利亚语.他曾将很多重要的希腊医学典籍,特别是希波克拉底（古希腊医师,素称“医学之父”）和盖仑的著作翻译成阿拉伯文.此外,他还撰写过两部眼科专著,被认为是最早的系统论述眼科的著作.胡纳因的译著对伊斯兰的医学实践、理论研究和教学,都有着直接的影响.9世纪初的塔巴里是波斯人,后随家迁至巴格达,并改奉伊斯兰教.所著《智慧的天园》是第一部系统的伊斯兰医学专著.本书不仅论及一般的宇宙学原理,还介绍了医学的各个学科,尤以解剖学和印度医学更为重要.塔巴里和胡纳因是伊斯兰医学的开拓者,为伊斯兰医学的发展奠定了基础.
拉齐（865一925）被公认为最伟大的穆斯林医生,特别是在医学实验与临床医学方面,他都做出了突出的贡献.他曾主持过巴格达总医院的工作,不仅有丰富的实践经验,而且知识渊博,一生著述颇多.据科学史学家比鲁尼所记,拉齐共撰写过184部著作,包括56部医学或相关学科著作.其中最重要的是他的百科全书式的著作《哈威》（al－Hdwi）,以他自己的日常临床经验为基础,侧重于观察和实验而非理论探讨.他的另一部名著是《论天花和麻疹》,被译成拉丁文后在欧洲受到普遍重视.拉齐的医学成就堪称伊斯兰医学史上的一座重要的里程碑,其影响在整个伊斯兰世界乃至西方都是难以估量的.
10至11世纪,伊斯兰世界曾出现几位著名的医学权威,其中有东部的麦朱西和西部的扎赫拉维.麦朱西是波斯人,曾任巴格达一所著名医院的院长,长于内科研究.而安达卢西亚的扎赫拉维是位著名的外科医生,他曾系统地论述过外科学.然而,这一时期最杰出的医学大师当首推伊本．西那（拉丁名阿维森纳,980—1037）.他出生于中亚布哈拉城附近的阿夫沙纳镇（今乌兹别克斯坦境内）一穆斯林小官吏家庭,在老师和父亲的指点下,他18岁便成为有名的医生,后潜心行医和著述,足迹遍及波斯和中亚各地.伊本．西那的医学巨作是《医典》,它堪称中世纪的一部医学宝典,代表了当时阿拉伯医学的最高成就,伊本．西那因此被誉为“医圣”.这部百万字巨著共分为5卷37章,内容涉及医学概论、生理学、病理学、诊断治疗方法、处方学等,曾对东方医学产生广泛的影响.该书原文是阿拉伯文,后被译成波斯文、土耳其文、乌尔都文,以后又相继译成希伯来文、西班牙文和拉丁文.伊本．西那还充分利用他的医学知识和临床经验,成功地进行了很多新的医学观察和研究,其中包括脑膜炎的发现、流行病的传播方式以及肺结核的传染性等.
继伊本．西那之后的另一位著名的穆斯林医生,是13世纪的叙利亚人伊本．那菲斯（1213一1288）,他被誉为“伊本．西那第二”.他最早提出了血液微循环理论,为医学史上最重要的发现之一.当时许多伊斯兰文化中心虽因蒙古铁骑入侵而遭到破坏,但医学事业仍得以发展.伊尔汗王朝统治波斯时期,身居高位的名医法德勒．阿拉（?一1348）曾以巨大的精力致力于医学事业的复兴,他创建了一所以医学为主的大学,还鼓励、赞助医学著作的撰写.如《伊尔汗时期中国科学与艺术概览》便是在他的赞助下编写的,它也是伊斯兰医学.文献中迄今所知唯一一部有关中国医学的著作.近代以后,伊斯兰传统医学在西方医学的强劲冲击下日渐衰弱.

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古巴比伦
穿过炎炎烈日和黄沙漫天的阿拉伯沙漠，我们来到《一千零一夜》的故乡，这里是《圣经》中伊甸园的诞生地，这里也是诺亚放飞和平鸽的地方。在丰沃的底格里斯河和幼发拉底河的灌溉中，孕育了美索不达米亚平原，也诞生了灿烂的古人类文明——古巴比伦文明
古巴比伦文明可以说是在战争中诞生的。剽悍的游牧民族在血腥的激烈生存斗争中夺取城池和土地，建立一个个城帮，后来的阿卡德人、巴比伦...

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古巴比伦
穿过炎炎烈日和黄沙漫天的阿拉伯沙漠，我们来到《一千零一夜》的故乡，这里是《圣经》中伊甸园的诞生地，这里也是诺亚放飞和平鸽的地方。在丰沃的底格里斯河和幼发拉底河的灌溉中，孕育了美索不达米亚平原，也诞生了灿烂的古人类文明——古巴比伦文明
古巴比伦文明可以说是在战争中诞生的。剽悍的游牧民族在血腥的激烈生存斗争中夺取城池和土地，建立一个个城帮，后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦南迪人继承和发扬了苏美尔人的成就，使两河文明成为人类历史上最辉煌的文明，其中古巴比伦人的成就最显著，故两河文明被称为古巴比伦文明。
过去已经成为历史，但两河的水不会因此而忘记曾经的辉煌，这里仍然有着古巴比伦人民辛勤劳动的气息。然而，正是靠着古巴比伦人民的辛勤和智慧，靠着他们“甘为人先”的先驱精神，酿造了古巴比伦文明在经济与社会、法律、文化教育、数学、宗教、文学艺术、医学和建筑等各方面的辉煌成就。
经济与社会方面：古巴比伦时期，两河流域一进入青铜全盛时期，农业、手工业和商业都有新的发展。农业方面来看，灌溉事业的发展尤为突出。汉谟拉比在位时开凿的运河规模最大。从手工业方面来看，手工业行业增多，仅汉谟拉比法典提到的手工业行业就有十种。从商业方面来看，当时国内外贸易都很发达，古巴比伦等城市都是重要的商业中心。古巴比伦社会内部存在着比较鲜明的等级制度。当时人们被分为阿维鲁、穆什根努、奴隶三个等级。
法律方面：古巴比伦拥有世界上最早的法典《乌尔纳姆法典》，法典分为两部分：序言和正文。它保护奴隶主的利益。同时，还制定了《汉谟拉比法典》。这一法典是迄今所知的古代第一部最完备的成文法。此法典的几个主要特点：施行同态复仇法、维护不同等级制度、实行严格的保护商业财产。
文化教育：古巴比伦有最早的学校，学校是以体罚和贿赂同行的方式存在。这时的寺庙学校有两级。一级是初级教育，主要教授读写；另一级是高级教育，除学习读写外，还要学习文法、苏美尔文学、祈祷文。训练书吏仅有读写能力是不够的，为了培养管理人才，必须使未来的书吏们学习数学、天文学，有的还受占星术、医学教育，甚至受炼金术的训练。教学方法是师徒传授式的。无论教数学、医学还是训练冶金术和纺织术，其方式是一样的：学生首先观察教师的操作，然后在教师的指点下，自己动手，教师随时纠正错误。
古代巴比伦的教育为少数人垄断，奴隶不能享受学校教育；能掌握复杂的楔形文字知识的一般只限于职业官吏、僧侣、文艺家等少数人。
数学成就：巴比伦人从远古时代开始，已经积累了一定的数学知识，并能应用于解决实际问题．从数学本身看，他们的数学知识也只是观察和经验所得，没有综合结论和证明 。在算术方面，他们对整数和分数有了较系统的写法，在记数中，已经有了位值制的观念，从而把算术推进到一定的高度，并用之于解决许多实际问题，特别是天文方面的问题，如现在延用的“十二进制”的计时方法。在代数方面，巴比伦人用特殊的名称和记号来表示未知量，采用了少数运算记号，解出了含有一个或较多个未知量的几种形式的方程，特别是解出了二次方程，这些都是代数的开端。在几何方面，巴比伦人认识到了关于平行线间的比例关系和初步的毕达哥拉斯定理，会求出简单几何图形的面积和体积，并建立了在特定情况下的底面是正方形的棱台体积公式。我们可以看出，巴比伦人对初步数学几个方面都有一定的贡献．但是他们对圆面积度量时，取π＝3计算结果不是很精确。
宗教方面：多神崇拜的琐罗亚斯德教，琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在中国称为“祆教”。是一种二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受他很大的影响。
文学艺术：，这里诞生了最早的文学辩论、最早的圣经故事原型和复活故事、最早的神话传说、最早的人类英雄史诗、最早的情歌、最早的图书馆目录、最早的车轮和最早的战棋…… 古巴比伦时代最著名的文学作品是《吉尔伽美什史诗》。这部史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人总不能战胜自然规律和死亡不可避免的思想。
医学成就：古巴比伦时代的医学是和巫术同行的，当时医学主要分为两大派：实践派和学术派。早在乌尔第三王朝时期就已出现了“药典”，记录了用各种生物和矿物制作的各种嗅剂、熏剂、滴剂、膏剂、灌肠剂、栓剂等，并有一些治病的处方。从这些处方看，尽管当时对许多生物和矿物的疗效已有所了解，但尚处于摸索实验阶段。在整个西亚，巴比伦的医学享有盛名。公元前13世纪，巴比伦王曾派御医为赫梯王哈图西利斯三世治病。
建筑方面：风雨飘摇中的“神之门”——通天塔。在现仿中东伊拉克首都巴格达成以南约100公里幼发拉底河河流岸边的巴比伦，5000多年前曾立着一座无比壮丽的通天塔。它堪与埃及著名的金字塔媲美，形状也有几分相似塔基的长度和宽度各约91米，用巨大石头筑砌成7层台阶，一层垒叠一层，阶高出一阶，高度近百米，足与当今的电视塔争相伯仲。在高耸入云的顶上，还建有宏伟的庙宇。据说，它是天上诸神前往凡间住所途中的踏脚处，称得上是天路的驿站或旅店。
悬挂的“天堂”——空中花园。相传在公元前6世纪，尼布甲尼撒二世娶了一个宠妃，名叫塞米拉米斯。她生于长于米底（今伊朗高原西部）。那里山峦叠嶂起伏，与巴比伦尼亚的一马平川迥然不同。这位来自异国他乡的公主每每想起故国的山川美景，总是不由得低头垂泪，娥眉紧锁。国王不忍心看着心爱的王妃郁郁寡欢，费劲周折终于猜透了她的心思。于是，国王下令仿照王妃故乡的模样，在巴比伦宫的西北角建了一座阶梯花园。这，就是他们的爱情堡垒、流传至今的“空中花园”。
这就是古巴比伦文明，绚烂多彩的文学、神秘的宗教、神圣的法律、辉煌的建筑、五彩斑斓的艺术、成就显著的科学技术,这一切无不令人惊奇与感叹。然而，随着时间的流逝，古巴比伦文明再渐渐的被遗忘掉，最终将从历史上消失。做为对古巴比伦文明的追求者，我们应该努力的去发掘、发现和探讨它，融入我们的力量和智慧，让两河之水漫过我们的心田，让灿烂的文明永驻我们心间！

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