作业帮古之王者不欺四海 资治通鉴译文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/08 18:30:51
古之王者不欺四海 资治通鉴译文
古之王者不欺四海 资治通鉴译文
古之王者不欺四海 资治通鉴译文
夫信者,人君之大宝也.国保于民,民保于信.非信无以使民,非民无以守国.是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲.不善者反之：欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子.上不信下,下不信上,上下离心,以至于败.所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏.此四君者,道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!
信誉,是君主至高无上的法宝.国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护；不讲信誉无法使人民服从,没有人民便无法维持国家.所以成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国,善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人.只有蠢人才反其道而行之,欺骗邻国,欺骗百姓,甚至欺骗兄弟、父子.上不信下,下不信上,上下离心,以致一败涂地.靠欺骗所占的一点便宜救不了致命之伤,所得到的远远少于失去的,这岂不令人痛心!当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约,晋文公不贪图攻打原地而遵守信用,魏文侯不背弃与山野之人打猎的约会,秦孝公不收回对移动木杆之人的重赏,这四位君主的治国之道尚称不上完美,而公孙鞅可以说是过于刻薄了,但他们处于你争我夺的战国乱世,天下尔虞我诈,斗智斗勇之时,尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心,又何况今日治理一统天下的当政者呢!
资治通鉴 周记 卷二
古之王者不欺四海 资治通鉴译文
《资治通鉴.周纪》译文卫鞅欲变法.况为四海治平之政者哉!
英语翻译臣光曰：夫信者,人君之大宝也.国保于民,民保于信.非信无以使民,非民无以守国.是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲.昔齐桓公不背曹沫之盟,
.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.译文
是故古之王者建国君民
王者之兵,胜而不骄,
王者之法文言文翻译王者之法,等赋,政事,财万物,所以养万民也.田野什一,关市几而不征,山林泽梁,以时禁发而不税.相地而衰政,理道之远近而致贡.通流财物粟米,无有滞留；使相归移也,四海之
《王者何贵》译文
《王者贵天》译文
“非刘氏而王者,若无功,上所不置而侯者,天下共诛之.”求译文上所不置 怎么翻译啊?
谁会翻译下面的诗啊?玉不琢,不成器；人不学,不知道,是故古之王者,建国君民,教学为先．
玉不琢,不成器；人不学,不知道.是故古之王王者建国君命,教学为先这句的论述重点和论证方法是什么?
资治通鉴 唐纪 译文
玉不琢,不成器;人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.
翻译 人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先
翻译：是故古之王者建国君民,教学为先.
翻译：然而不王者,未之有也
然而不王者,未之有也的翻译