求一篇关于爱的作文

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关于爱
爱是人类一种美好的情感,它包括的范围非常广泛,有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱、人类之爱等等,各种不同类型的爱,由于所爱对象的不同,情感的性质和表现方式也就有所差异,但有一个共同的特点,就是以真纯的情感去祝福所爱的人生活得幸福,并以自己的行为参与到这一创造幸福的过程中,使自己的爱与对方的爱融为一体,在一个真善美的境界中,完成生命的升华与创造.我们在这里并不想去说明各种不同类型的爱,应该怎样去表达和完成,我想说明的是爱为什么会成为人类一种普遍的伦理原则,以及爱作为一个人对社会、人类、自然最基本的情感态度,它应该怎样在我们生命中播种、萌芽、生成,使生命具有诗性的美丽光辉.
爱作为一种伦理学的原则,它并不是空洞抽象的,而是人类在生物进化过程中,经过长期劳动实践培养起来的感情方式.关于人类起源的科学假说中,比较有影响的是生物学上的进化论学说,这种理论是英国伟大的生物学家达尔文提出来的,达尔文强调生物在进化过程中,各种族类的动物与大自然的环境之间发生了“物竞天择”运动,结果是导致优胜劣汰现象,不能适应环境的物种就逐渐灭亡,而适应环境的物种就得以生存、发展.人类就是在这种长期的竞争中逐渐演变为高级动物的；由此,又产生了另外一个问题：在与自然环境斗争中生存、发展的物种,是依靠什么力量?于是,生物学界又提出了另一个假说,补充达尔文的学说,即认为各类动物在与自然环境的斗争中,种类内部是通过“互助”的方式来保存、繁衍和发展自身的,在难以想像的天灾地祸的恶劣环境中,物种间如果没有互助是难以抗衡灾难的.这种“互助”的假说,在达尔文的学说里已经采集了大量的例子.《人类的由来》一书中,达尔文举了猴子、狒狒、鹈鹕、野牛以及狗等种族内部互助的例子,来证明一个发现：凡属于社会性的动物彼此之间都有一些相爱的感觉.而更加具体地如蚂蚁、蜜蜂,一直到各类哺乳动物,都有过互助发展种族的历史.由此推知古猿人、原始人、野蛮民族部落的生活方式里,也存在大量互助的生活特征,以此证明：人类的彼此间相爱不是偶然的,也不是天生的,而是人类在长期集体劳动中形成的一种特殊感情.
在现代社会,人类文明已经有了高度的发展,但是关于爱的本能,却似乎需要经常被提醒.由于人类在经济发展中出现了阶级之间的压迫与斗争,其表现形式的残酷性把人类相爱的本能遮蔽住了.“文化大革命”中,一度连“爱”也被当作资产阶级的因素而遭到野蛮否定,以至于“文革”结束后人们不得不重新讨论“爱情的位置”和“爱是不能被忘记的”.我们也不能忽视,在当代商业经济发展的社会环境中,人与人之间一切关系也都有被金钱腐蚀为买卖关系的可能,如果不警惕,人民公仆被权钱交易所腐蚀,国有企业被雇佣劳动所腐蚀,知识分子被学术腐败所腐蚀,高雅艺术被大众消费所腐蚀,连温情脉脉的家庭、夫妻、亲子关系,都会在金钱腐蚀下悲惨解体,甚至人生最神圣的爱情关系也会在金钱的作用下堕落成变相的色情买卖.因此,重新发出爱的呼吁,在今天决不是多余可笑的.
爱是人类的美德,爱与善良是联系在一起的.不管是何种意义上的爱都包含着善良的因素.人们常说要有一颗善心,这颗善心是爱产生的最基本的条件.所谓“善心”就是对任何生命都懂得去珍惜和爱护、去关心和体贴,不会恶意地去伤害、蹂躏它们.在这种善心中对生命自然会生出无限的爱意,去求得人的情感与外部世界共同建构起美好和谐的境界.具有爱心的人,其对人对事的情感往往是温柔的.温柔是人类所具有的一种高贵的气质,它拒绝残暴,维护美好,它的力量有时能够变得非常强大,化干戈为玉帛,使邪恶的人受到感化也变成一个富有爱心的人,在古今中外的文学作品中无数次描述过爱的力量的作用和意义.在中国现代文学史上的著名作家王统照曾写过一篇小说,题目叫做《一笑》,叙述了一个小偷在狱中看到一个女犯人美好的、温柔的一笑时,意识到自己的邪恶,进而悔过自新的故事.这篇小说虽然带有浪漫的、乌托邦的空想倾向,但这种爱的、这种温柔的力量对于人心的感化作用是应该引起人们的充分重视的.只要一个人有一颗温柔、善良的爱心,他就会感受到人间生活的美好.
爱是善良的、温柔的,同时也是美好的.这里的美好有两层意思：一层是说具有爱心的人本身就是美好的,与这样的人在一起是莫大的幸福；另一层是说有爱心的人必然对美好的生活有执着追求.在世界上存在着太多的自私、冷漠、残酷,在对于美好的人类生活的追求过程中,爱是克服自私、冷漠、残酷的有力的内在力量,只有通过它才能真正地走向美.具有爱心的人,虽然渴望美好,渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态,但绝不意味着他就容忍欺压、不平和邪恶.追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西,是具有真正爱心的人所应有的人生态度.没有对美的深切的爱,就没有对丑的深切的恨,这两者是相互统一的.
也许我们每个人都沐浴在真正的爱之中,从小有伟大的母爱所笼罩；长大后渐渐被友谊之爱、师生之爱、社会之爱所推动、所鼓舞,再成长就会被异性的爱所吸引,会进一步发展为美好的爱情……但你想过没有,所有的爱中,还有一种与人类互助本能最相关连的——人类之爱.人类永远在互相帮助的氛围中进步和发展,因此,爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞,它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去,去关爱每一个你所认识与不认识的人,同情他们,帮助他们擦干生活带给他们的眼泪.爱心就像阳光,需要照耀在大地上,才能真正地成为温暖人心的力量.
不管是何种意义上的爱,都需要在具体的行动中去实现,让我们每一个人都去具体地把爱心奉献出来吧,那么,世界将会充满阳光,变得更加美好.
同情是人类爱的具体显现,也是互助原则的具体行为.现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临,人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援,这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的.古代人没有什么防止灾难的能力,在巨大的灾难与痛苦面前,只能产生畏惧与绝望.同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德的.

爱
人们都说母爱是世界上最伟大的。有的母亲对自己的孩子从生活上关怀备至，有的母亲对自己的孩子从思想上严格要求，……母亲用她全部的爱，培育着下一代。
如果不是母爱，那流浪在街边与山村的幼苗又如何找到温暖的家！
如果不是母爱，那找到温暖的家、舒适的家的幼苗又如何能与身边的小朋友玩耍！
如果不是母爱，那玩耍中的幼苗又如何能长成一棵粗壮的大树！
是母爱，给了...

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爱
人们都说母爱是世界上最伟大的。有的母亲对自己的孩子从生活上关怀备至，有的母亲对自己的孩子从思想上严格要求，……母亲用她全部的爱，培育着下一代。
如果不是母爱，那流浪在街边与山村的幼苗又如何找到温暖的家！
如果不是母爱，那找到温暖的家、舒适的家的幼苗又如何能与身边的小朋友玩耍！
如果不是母爱，那玩耍中的幼苗又如何能长成一棵粗壮的大树！
是母爱，给了我一个温暖的家！
是母爱，给了我与小朋友们玩耍的机会！
是母爱，让我从幼苗长成了大树！
感谢她，给了我一个有爱的家！
感谢她，给了我和他人一样的机会！
感谢她，让我从幼苗长成了大树！
我永远不会忘记她——妈妈！
我永远不会忘记那份深深的母爱！
刘墉的《没了手的爸爸》里面还提到很多有关父爱的文章。
全文如下：
以前报纸上有个有趣的新闻。台北一个幼儿园的主人为了了解孩子心目中的父母，特别收集了一百多小朋友的图画，发现里面大多数的父亲没有手。
"在孩子心目中，父亲是缺少接触的人。"那个主任这么说。
父亲真是不太根孩子接触吗？
记得有位老教授说过：
"男人就像公鸟，当母鸟在窝里孵但蛋的时候，公鸟的责任就是出去找东西吃。所以男人不能的待在家里，他的天职就是出去工作。男人太爱孩子，会影响事业的发展。"
他这段话对我影响了好久，可是有一看到了一幅精彩的图片后，我的观念改变了。
图片上是冰天雪地的南极，成千上万的企鹅直挺挺地朝着同样的方向站着，好像千百块"黑头的墓碑"，立在风雪中。
好奇的看完说明，才发现那是正在孵蛋的企鹅。他们把蛋放在双脚上，再用肚腩和厚厚的羽毛包裹着。是那些蛋在零下四十度的风雪中，仍能维持在零上三十七度。更令人惊讶的是，这些孵蛋的全是企鹅爸爸。
在企鹅爸爸孵蛋的五十多天里，企鹅妈妈会去远方找事物。"她"出走的两个多月中，企鹅爸爸不吃任何的东西，就这样直挺挺的站着。因为只要它们一离开几分钟，那蛋就会冻坏。而小企鹅被孵出，妈妈还没回来时，企鹅爸爸就会吐出自己的胃液来哺育孩子。
在某个生物影片里，看见一种俗名"耶稣鸟"涉禽。照顾幼鸟的工作，完全由公鸟承担。影片里的两只小鸟在水里玩，公鸟则在一边守望，突然看见鳄鱼游过来，公鸟立刻冲到小鸟身边，张开翅膀，蹲下身，把小鸟一左一右的夹在腋下，飞奔而去。
我心想，连鸟类都知道夫妻看情况来调整角色，为什么在人类社会，许多人反儿认为只能由妈妈照顾小孩。要知道，男人不但会很爱孩子，而且当妻子不让丈夫"动手"的时候，也是剥夺了孩子和父亲相亲相爱的机会。
记得一篇课文这样写道：
"天这么黑，风这么大，爸爸捕鱼去，为什么还不回家？"
记得林焕彰有一首诗：
"我很辛苦，夜以继日。肚子饿了，也不敢买东西吃。我打街上走过，看人家的孩子，围者面摊吃面；看人家的孩子，跑进面包点买面包；看人家的孩子，挤在糖果点里买糖果......我边在走边想：回家以后，我该给我的孩子一些零花钱，偷偷地摆在他们的书包里。"（《边走边想》）
记得《中国之怒吼》那部抗日影片中说：
"为了我们的子子孙孙，我们要战斗下去。"
从办公室回家的路上，看马路上匆匆来往的男人。下班时，许多人像是头拉着身体向前走。我就想，他们的头又是被谁拉着走呢？
是家？是孩子？
每次在电视新闻里看见战场上满地的尸体，绝大多数是男人的。我都想他们当中，有多少会是孩子的父亲？他们的孩子，有多少会真正的相到，他们的父亲为家而杀人，也为家而被杀？
今天，我要对每个"没为父亲画手"的小朋友们说：
不要以为父亲不抱你，是不爱你。他们的手可能在弄着黑黑的机油，他们的手可能正在掏脏脏的下水道，他们的手可能正在电脑的键盘上打的酸痛，他们的手可能正在急着多挣些钱--给你。
他们的手，甚至不知道疼惜自己！
所以，不要等他伸出手拥抱你，你应该先伸出手拥抱他，说一声：
"爸爸，我爱你！"

收起

人们都说母爱是世界上最伟大的。有的母亲对自己的孩子从生活上关怀备至，有的母亲对自己的孩子从思想上严格要求，……母亲用她全部的爱，培育着下一代。
如果不是母爱，那流浪在街边与山村的幼苗又如何找到温暖的家！
如果不是母爱，那找到温暖的家、舒适的家的幼苗又如何能与身边的小朋友玩耍！
如果不是母爱，那玩耍中的幼苗又如何能长成一棵粗壮的大树！
是母爱，给了我一个温暖的...

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人们都说母爱是世界上最伟大的。有的母亲对自己的孩子从生活上关怀备至，有的母亲对自己的孩子从思想上严格要求，……母亲用她全部的爱，培育着下一代。
如果不是母爱，那流浪在街边与山村的幼苗又如何找到温暖的家！
如果不是母爱，那找到温暖的家、舒适的家的幼苗又如何能与身边的小朋友玩耍！
如果不是母爱，那玩耍中的幼苗又如何能长成一棵粗壮的大树！
是母爱，给了我一个温暖的家！
是母爱，给了我与小朋友们玩耍的机会！
是母爱，让我从幼苗长成了大树！
感谢她，给了我一个有爱的家！
感谢她，给了我和他人一样的机会！
感谢她，让我从幼苗长成了大树！
我永远不会忘记她——妈妈！
我永远不会忘记那份深深的母爱！
刘墉的《没了手的爸爸》里面还提到很多有关父爱的文章。
全文如下：
以前报纸上有个有趣的新闻。台北一个幼儿园的主人为了了解孩子心目中的父母，特别收集了一百多小朋友的图画，发现里面大多数的父亲没有手。
"在孩子心目中，父亲是缺少接触的人。"那个主任这么说。
父亲真是不太根孩子接触吗？
记得有位老教授说过：
"男人就像公鸟，当母鸟在窝里孵但蛋的时候，公鸟的责任就是出去找东西吃。所以男人不能的待在家里，他的天职就是出去工作。男人太爱孩子，会影响事业的发展。"
他这段话对我影响了好久，可是有一看到了一幅精彩的图片后，我的观念改变了。
图片上是冰天雪地的南极，成千上万的企鹅直挺挺地朝着同样的方向站着，好像千百块"黑头的墓碑"，立在风雪中。
好奇的看完说明，才发现那是正在孵蛋的企鹅。他们把蛋放在双脚上，再用肚腩和厚厚的羽毛包裹着。是那些蛋在零下四十度的风雪中，仍能维持在零上三十七度。更令人惊讶的是，这些孵蛋的全是企鹅爸爸。
在企鹅爸爸孵蛋的五十多天里，企鹅妈妈会去远方找事物。"她"出走的两个多月中，企鹅爸爸不吃任何的东西，就这样直挺挺的站着。因为只要它们一离开几分钟，那蛋就会冻坏。而小企鹅被孵出，妈妈还没回来时，企鹅爸爸就会吐出自己的胃液来哺育孩子。
在某个生物影片里，看见一种俗名"耶稣鸟"涉禽。照顾幼鸟的工作，完全由公鸟承担。影片里的两只小鸟在水里玩，公鸟则在一边守望，突然看见鳄鱼游过来，公鸟立刻冲到小鸟身边，张开翅膀，蹲下身，把小鸟一左一右的夹在腋下，飞奔而去。
我心想，连鸟类都知道夫妻看情况来调整角色，为什么在人类社会，许多人反儿认为只能由妈妈照顾小孩。要知道，男人不但会很爱孩子，而且当妻子不让丈夫"动手"的时候，也是剥夺了孩子和父亲相亲相爱的机会。
记得一篇课文这样写道：
"天这么黑，风这么大，爸爸捕鱼去，为什么还不回家？"
记得林焕彰有一首诗：
"我很辛苦，夜以继日。肚子饿了，也不敢买东西吃。我打街上走过，看人家的孩子，围者面摊吃面；看人家的孩子，跑进面包点买面包；看人家的孩子，挤在糖果点里买糖果......我边在走边想：回家以后，我该给我的孩子一些零花钱，偷偷地摆在他们的书包里。"（《边走边想》）
记得《中国之怒吼》那部抗日影片中说：
"为了我们的子子孙孙，我们要战斗下去。"
从办公室回家的路上，看马路上匆匆来往的男人。下班时，许多人像是头拉着身体向前走。我就想，他们的头又是被谁拉着走呢？
是家？是孩子？
每次在电视新闻里看见战场上满地的尸体，绝大多数是男人的。我都想他们当中，有多少会是孩子的父亲？他们的孩子，有多少会真正的相到，他们的父亲为家而杀人，也为家而被杀？
今天，我要对每个"没为父亲画手"的小朋友们说：
不要以为父亲不抱你，是不爱你。他们的手可能在弄着黑黑的机油，他们的手可能正在掏脏脏的下水道，他们的手可能正在电脑的键盘上打的酸痛，他们的手可能正在急着多挣些钱--给你。
他们的手，甚至不知道疼惜自己！
所以，不要等他伸出手拥抱你，你应该先伸出手拥抱他，说一声：
"爸爸，我爱你！"
（可能有错字自己看吧，悬赏给我被）

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