冬夜读书示子聿的思想感情

冬夜读书示子聿的思想感情
冬夜读书示子聿的思想感情

冬夜读书示子聿的思想感情
翻译:古人做学问是不遗余力
青少年时代花的工夫,往往要到年老时才取得成就
从书本上得到的知识终究还是不完善的
要深切地了解必须亲自通过实践才行
陆游介绍:爱国诗人~陆游
陆游,字务观,自号放翁,宋朝越州山阴人（今浙江省绍兴市）.父亲陆宰不仅曾有文学创作传世,且是当时有名的藏书家.陆游出生的第二年,北宋即被金人所灭,陆游跟父亲经过了一段流亡岁月,才回到山阴老家.陆宰不仅是一介文人,更是一个有爱国思想的知识分子,常与志士往来,谈论家国局势,受父亲影响,年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子.
二十九岁时参加进士考试,因名次在秦桧孙（秦埙）之前,又因喜论恢复,屡受排挤,至桧死才得以被起用.陆游二十岁就定下：“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志.三十岁参加礼部考试,名列第一,因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击,被除掉了名字.但他毫不消沉,回乡后仍攻读兵书,刻苦习武,准备抗金卫国.1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备北伐.孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予赵慎以有力支持.但是北伐失利,宋再度向金求和,孝宗意志动摇,朝中主和派重新抬头,张浚被罢官,陆游也被削职还乡.1170年,陆游到夔州（今四川奉节县）任通判.后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务,积极向王炎提出恢复中原的作战策略.但是,由于朝中投降派的阻挠破坏,王炎被召回朝庭,幕府也被撤散.陆游的作战主张不仅得不到实现,自己也被调到成都府安抚司任参仪官.
1173年夏,他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）.不久,又被调到嘉州（四川乐山）,年底才又回到蜀州.报国无门,爱民无力,终于在1174年十月,陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事.陆游,在蜀州虽然只有一年多时间,但对蜀州感情十分深厚.即使晚年回到浙江山阴老家,也还写了许多记念蜀州的诗篇.蜀州人民也怀念放翁诗人,诗人长溘之后,人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代]一御吏,曾作蜀州官）修一庙宇,称赵陆公祠,后改称“二贤祠”.现在,“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”.
将近三十年间（三十三岁至六十五岁）,因陆游始终坚持抗金的主张,与当权不合,屡被起用也旋即被罢黜,在仕途上受到许多无情的打击和排挤.在陆游沉浮的仕途中,对他一生有极大影响的一次,是受川陕宣抚使王炎之邀,在其幕府中任事,这是他一生中最意兴风发的时期.此处距宋、金分界不远,山水壮阔,气象雄伟；军旅生活也扩大了他生活的视野,使他写了许多热情洋溢的诗篇.此后将近十年,陆游的生活背离不了四川.在四川期间,是他诗歌创作最活跃的时期,为纪念这一段生活,便将诗作取名为《剑南诗稿》.
淳熙二年（公元一一七五年）,范成大调任四川制置使,邀陆游作参议官.二人因曾共事又是诗文之交,彼此不拘礼数,兼以陆游喜饮酒销愁,于是引起同僚的不满及讪谤,朝廷遂以「恃酒颓放」为由,罢去他的官职,于是他索性自号「放翁」.现实生活中虽被罢去了官职,但诗人「放翁」之名,却由此远传.
离开川陕,时年五十四,其间十年,陆游的任官生涯载浮载沉,至六十五岁最后一次任史官之职,仍因不肯坐食俸禄,一再对帝上书,痛陈时局沉疴,又激怒当局,竟以「吟咏专嘲风月」的罪名,再次被免去官职.（这是由于他始终坚持抗金,并把这些思想写进诗中,受到主和派的忌恨所致.）回到山阴,陆游干脆以「风月」二字,作为小轩的名称.此次归隐至去世,约二十年时间,绝大部分是在农村中度过的,放翁实际参与了农事,因此对农村生活有深切的体会.
家居的二十年生活中,写了将近七千多首诗,其中绝大部份是描写农村景色和反映农民生活的篇章.宁宗嘉定二年,诗人怀恢复中原的未竟之志以终.死前仍不忘驱逐金人,收复中原的大志,「示儿」一诗,是他对儿子的临终嘱笔,更是诗人抱负、人格和强烈的爱国激情的缩影,「孤忠悲壮,可泣鬼神.」 「死后元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁.」
朱自清在一文中引放翁一诗全诗抄录如下:
醉眼朦胧万事空,今年痛饮让西东.呼传快马迎新月,却上轻舆御晚风.
行路八千是常客,丈夫五十未称翁.乱山缺处如横线,摇指孤城翠霭中.
八百多年来,蜀州人民怀念伟大的爱国诗人,人们扶老携幼,不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游.罨花池是陆游生活过的地方,这里的水榭楼台、林木花草,都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇.