我的主观意识与客观之间的矛盾假设,不要告诉我说这个假设不成立.有这样一种技术,因为我也是一个人,人是由物质组成的.这种技术,能把我这个时刻按分子原子等等的物质排列组成做出来,做

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 22:31:00

我的主观意识与客观之间的矛盾假设,不要告诉我说这个假设不成立.有这样一种技术,因为我也是一个人,人是由物质组成的.这种技术,能把我这个时刻按分子原子等等的物质排列组成做出来,做
我的主观意识与客观之间的矛盾
假设,不要告诉我说这个假设不成立.有这样一种技术,因为我也是一个人,人是由物质组成的.这种技术,能把我这个时刻按分子原子等等的物质排列组成做出来,做一个一摸一样的我,记忆啊,什么的,身体啊都一摸一样.你说这个是不是我.
客观上分析,我们这两个人的物质上没有任何区别啊,那我和他的主观意识的关系是什么呢?如果说意识是人脑的功能,那我和他物质有什么不同呢?客观上,我们是两个不同的个体,如果有意识的不同,但我和他没有任何区别啊?假设我们的意识能能够在这个时候共通,但随着时间的不断流逝,我和他会经历不同的事,我和他之间的记忆就会有不同,可为什么”我“是这个我而不是那个他呢?
既然都是这么客观的,我们主观意识与客观之间的矛盾到底在哪呢?
可是按照这样分析,那不是永远无法把人复活,因为用物质复活自己那个自己已经不是自己吗?
按照这样分析,如果做出一个新的我,再把原来那个本我杀了,那新做出来的那个不是我么?这不就和那个tienan90 的传输机理论一样么,可是我不是死了么.....
反过来说,即使不做一个我出来,我时时刻刻大脑的物质也在不断的变化啊,这个不断变化的我,虽然相对静止,但是也是时时刻刻物理上的空间时间上的位置在变啊,和在别的空间时间做一个新的我再杀了本我有什么分别呢?可是你杀我的时候本我死了,本我的意识也没了啊,因为我的本我的身体也死了啊.这样的话,现在我不断的在经历时间和空间,我是客观的,可我活着是主观的,而且只有这一个主观我,我为什么还能意识到我是我呢.我看着客观活着的别人的时候有一种感觉,就是即使别人的主观意识改变了,他也意识不到,因为这也包含意识本身.我认为这个"我"就是大脑形成的一个反馈体系是死循环.那我为什么能意识到我是我呢?我觉得这个里面的"我"的含义有区别.我觉得古人为了解释这个问题引入了灵魂的概念.也就是这个问题.困绕我.

我的主观意识与客观之间的矛盾假设,不要告诉我说这个假设不成立.有这样一种技术,因为我也是一个人,人是由物质组成的.这种技术,能把我这个时刻按分子原子等等的物质排列组成做出来,做
很有意思的一个问题,我曾经也有这样的一个设想.
如果能有一种设备,能把人细分成物质,分子,原子.然后通过电讯的方式到另外一个地方,如在中国把人分解成分子,原子,用电讯号存诸好它的组成方式.在美国在由设备接收这组电讯号,然后在根据分子,原子的顺序给它组合好.这样人不就可以空梭空间了嘛,而且很快!但是这样的话,这个人还是原来的那个人嘛!我的回答是YES,因为他是独一无二的存在!
接下来回答你的问题.
你的第一个问题“假设,不要告诉我说这个假设不成立.有这样一种技术,因为我也是一个人,人是由物质组成的.这种技术,能把我这个时刻按分子原子等等的物质排列组成做出来,做一个一摸一样的我,记忆啊,什么的,身体啊都一摸一样.你说这个是不是我.”
回答:这个不是你,因为任何物质都是特定,就算你说的可以实现,但是你想过没有,你复制出来的这个“你”跟你存在在同一空间,但是你们永远不可能在相同的时间在相同的位置上看待事物,我指的是物理上的的位置.也就是说,在他出来之后,他就不在是你了!
而在他出来之前,他是你,因为本来他就是你,你就是他,你们存在于同个空间,同一个身体,同一个思维当中.也可以说,你,现在的你可以分解为无数个人.但是这些无数个人跟你拥一相同的身体,相同的思维,相同的感受,都无差别,所以你们就没有分别.一点一滴的分别都没有.
但是他如果从你复制出来之后,你们虽然在同一个空间当中,但是所感所受都不在一样,大脑细胞虽然在他刚复制出的时候跟你是一样的,但是一旦时间开始流动,你们的感受不在相同,所以也不是你,或者说没办法跟你一样!
第二个问题“可为什么”我“是这个我而不是那个他呢?”
这个是你出发问题的角度不同,为什么你保证,原来那个你就是你呢,为什么不会是复制出来这个是你呢,因为你的意视还是存在于原来那个身体,大脑当中.就像复制出来这个你,他也会说,为什么他不会是我呢?!因为思考问题的角度不一样而以.
问题续:
假如说你是一,那么你的身体也是一,但是如果复制出来一个你,那么你们两个一定有区别,至少是同一个时间内你们无法站在同一空间位置考虑问题.这就是一个区别,但是你本身的话,我想做为你的话,你的意视永远不会以肉体为转移!并且当你的复制意视跟你本体的意视有区别时,也就是区别开本体的你,与复制的你的区别!简单的来说,你的意视因为不可能从你本身分离出来,就算分离出来,当你的意视与你本体的意视有区别时!那么你说这两个意视那个是你的意视?!当然还是本体的意视是你的意视,因为这里你强调的是“你的意视”所谓你的意视也就是本体的意视.这是独一无二的存在!

你想象是什么样就是什么样子的.因为你是哲学家...

主观地说,世界上的人分为两种,一种是作为一个主体,审视外物的感觉者,一种是别人。那种人造出来了,也是别人,因为你眼睛后面始终是你一个人。
你与他思维共通的话,会获得关于他的经验,但是你的时间和空间概念可能会混乱,因为思维的排他性,所以在同一时间在两个场合是不合理的,如果你们共通了,肯定会造成精神障碍,医学上讲这叫人格分裂...

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主观地说,世界上的人分为两种,一种是作为一个主体,审视外物的感觉者,一种是别人。那种人造出来了,也是别人,因为你眼睛后面始终是你一个人。
你与他思维共通的话,会获得关于他的经验,但是你的时间和空间概念可能会混乱,因为思维的排他性,所以在同一时间在两个场合是不合理的,如果你们共通了,肯定会造成精神障碍,医学上讲这叫人格分裂

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恩,这其实就跟克隆人一样,容易引发争论。
但是有个前提忽略了:
明明知道会引起争议,就算技术有了,但是为什么要去复制一个这样的人呢?
1,我们假想:是你自己要求复制的,可是你复制这样一个人出来有什么目的呢?是因为自己想离开尘世,而留下一个替代品照顾家人?那就不会发生矛盾。因为你已经不在这个家里了。
2,我们假想:是别人复制了一个你,为什么别人要这么做呢?肯定是因为你...

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恩,这其实就跟克隆人一样,容易引发争论。
但是有个前提忽略了:
明明知道会引起争议,就算技术有了,但是为什么要去复制一个这样的人呢?
1,我们假想:是你自己要求复制的,可是你复制这样一个人出来有什么目的呢?是因为自己想离开尘世,而留下一个替代品照顾家人?那就不会发生矛盾。因为你已经不在这个家里了。
2,我们假想:是别人复制了一个你,为什么别人要这么做呢?肯定是因为你有某种价值,比如你身上有某种秘密武器的方法,可这个时候除了你的替代品被人利用之外,会有什么矛盾呢?那些人利用完了,也只是杀人灭口罢了。
3,而且,就算有这样的技术了,想必那个时候的人类,在意识、观念等方面都进步很多了,不像我们现在人这么狭隘、局限。比如:可以把你那个复制品送到其他宇宙,呵呵。
另一方面:判断两个人相同与否,主观意识是必须要考虑的,就像一对双胞胎极像,外表几乎没有差别,但是我们能说他们是一个人吗?

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就算完全同样的事物也不是同一个个体,因为每个个体都是独一无二的。其实客观有区别,因为不可能占有同一个坐标的绝对空间,完全一样的两个主观意识也不是同一个自己。这样说明白吗。

我的理解是,今天的你和昨天的你也不是同一个你。人每时每刻在变化,“自我”的感觉类似幻觉,只是因为承载了记忆,你才觉得今天的你就是昨天的你。
抹去你所有的记忆,即使躯体不变,那也跟死了或者跟变成另外一个人差不多吧。

过去和现在是已定的,未来是充满变数的。
一棵树是同一个枝干,本质上是一样的,但是由于摄取的营养不同,和选择的方向不同就会分拆,你们无法同时占用同一个物理空间,就和你们无法同时娶一个女人一样(根据婚姻法,这算重婚,就算同时娶一个,那你们也不能同时ML,所以你们将会产生的感受和选择也是不能做到同步的)
客观的存在是必然的,主观意识却是可以改变的。
矛盾在于二选一。
恩,...

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过去和现在是已定的,未来是充满变数的。
一棵树是同一个枝干,本质上是一样的,但是由于摄取的营养不同,和选择的方向不同就会分拆,你们无法同时占用同一个物理空间,就和你们无法同时娶一个女人一样(根据婚姻法,这算重婚,就算同时娶一个,那你们也不能同时ML,所以你们将会产生的感受和选择也是不能做到同步的)
客观的存在是必然的,主观意识却是可以改变的。
矛盾在于二选一。
恩,是的,就算克隆技术多么的先进,我们也无法复活逝去的人,复活的只不过是个躯壳罢了

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你提到的问题就是马克思主义无法回答的,其实,世界上很多事物是马克思主义所无法回答,也讲不清楚的。我们就拿双胞胎来说,有可能就完全在性格上的不同,人却是一模一样的。相同的结构在马克思主义看来,也就是相同的物质,在双胞胎问题上他们就无法回答了,实际上这里有一个问题,也就是哲学上的问题,生命是什麼?是物质的还是意识的?马克思主义没有作出交代,我们的观点是:物质是电磁场运动的存在形式,意识是电磁场运动的表...

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你提到的问题就是马克思主义无法回答的,其实,世界上很多事物是马克思主义所无法回答,也讲不清楚的。我们就拿双胞胎来说,有可能就完全在性格上的不同,人却是一模一样的。相同的结构在马克思主义看来,也就是相同的物质,在双胞胎问题上他们就无法回答了,实际上这里有一个问题,也就是哲学上的问题,生命是什麼?是物质的还是意识的?马克思主义没有作出交代,我们的观点是:物质是电磁场运动的存在形式,意识是电磁场运动的表现形式。

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我们的躯体是物质的,但我们的灵魂是超物质的。物质会变质,超物质至少不会再物质的领域变质。