作业帮[这个贴子最后由pp95在 2005/7/18 09:13pm 第 6 次编辑]1999年国辩决赛辩题,“美是客观存在/美是主观感受”,是否对某一方不公平?我想弄明白很久了.可是因为我本身的华文程度很低,所以未能自己
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 20:51:38
[这个贴子最后由pp95在 2005/7/18 09:13pm 第 6 次编辑]1999年国辩决赛辩题,“美是客观存在/美是主观感受”,是否对某一方不公平?我想弄明白很久了.可是因为我本身的华文程度很低,所以未能自己
[这个贴子最后由pp95在 2005/7/18 09:13pm 第 6 次编辑]1999年国辩决赛辩题,“美是客观存在/美是主观感受”,是否对某一方不公平?我想弄明白很久了.可是因为我本身的华文程度很低,所以未能自己搞清楚,所以现在发了此帖请教中国的朋友.（1）请问“客观存在”是什么意思?我特别不明白“存在”在这里的意思.（2）“美是客观的”和“美是客观存在”,这两句有什么差别吗?（3）请问“美是主观感受”是什么意思?（4）“美是主观的”和“美是主观感受”,这两句有什么差别吗?（5）请问辩题,“美是客观存在/美是主观感受”,对某一方（正方或反方）是否不公?（6）大家都知道“美是主观的”.那么这道辩题不是对站在“美是客观”的那一方,
[这个贴子最后由pp95在 2005/7/18 09:13pm 第 6 次编辑]1999年国辩决赛辩题,“美是客观存在/美是主观感受”,是否对某一方不公平?我想弄明白很久了.可是因为我本身的华文程度很低,所以未能自己
美在主观说是一种与“美在客观说”相对立的关于美的本质的学说.它认为,美的根源并非客观事物及其属性,美根源于人的内心世界及其活动,美是人的心理机制运作的结果,纯属人的主观精神现象,而感性事物的美不过是主观联想活动的结果,是人们的思想、情感外化的结果.美在主观说源于新拍拉图主义流派领袖古罗马哲学家普洛丁的“放射说”.他认为美不在物质世界本身,而是理念通过心灵流入混乱的事物并使之形式整一的结果.主观美论在十七八世纪得到长足的发展,很多美学家以主体的心理机制和意识活动为切入点来研究美的本质,其结论是美即人的心灵愉悦.英国经验主义哲学家休谟认为,美并非事物的属性,并只存在于观赏者的心里,它是物的形状与“人心的特殊构造”相契合而产生的快乐和满足,简言之,美的本质就是主体的快感.德国古典哲学家康德认为,美是人对纯形式的愉快感受,是对象的纯形式与主体的认识功能（即想象力和知解力）的内外契合所引起的快感,这种快感不涉及欲念和利害,而是想象力、知解力的自由活动的和谐心境,总之,美是主观世界的产物.主观美论发展的巅峰在19世纪以后,其整体趋势是更加重视对审美活动的主体研究和主观分析,尤其是生理学和心理学的综合解析,因角度各异而派别林立.影响深远的美学流派主要有：叔本华、尼采为唯意志论美学；费肖尔、立普斯的移情说；费希纳的实验美学；布洛的心理距离说；斯宾塞的游戏说；桑塔耶纳的快乐论；阿恩海姆等人的格式塔心理美学；克罗齐的直觉表现说；弗洛伊德、荣格、阿德勒等人的精神分析美学等等（参见有关各条）.美在主观说虽然主要是产生,并发展于西方,但中国古代也有类似的观点,陆王心学是这种观点的集中体现,明代王阳明力主美根源于人心,美感的发生即人心的活动.美在主观说把“美”从客观美论的束缚下解脱出来,为探索美的本质提供了新视角：即注重对审美主体及其心理生理机制的研究,把美的本质问题的研究引向深入,并形成了审美意识、审美心理、审美范畴等方面的有价值的观点.时至今日,美在主观说仍颇有市场,引导人们对审美主体及其心理生理机制的解析.但美在主观说的哲学基础是主观唯心主义,它割裂主观与客观的内在联系,否认美的客观性,片面夸大主观意识作用,用美感代替美,用审美意识代替美的事物及其属性,使其美论表现出相对主义,反理性主义和神秘主义等倾向.美是客观还是主观的问题在很久以前就有了争论,可以说是个“历史遗留问题”.我认为不存在什么公平不公平的问题.个人意见,仅供参考!查看更多答案>>