材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.在材料一所述下,北京人只能过什么样的生活?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 06:49:46

材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.在材料一所述下,北京人只能过什么样的生活?
材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.在材料一所述下,北京人只能过什么样的生活?

材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.在材料一所述下,北京人只能过什么样的生活?
北京人只能过原始生活

过群居生活

群居生活

两种
一种是人民的生活
一种是禽兽的生活

1、材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
材料二:“在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处有6米。”
材料三:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?(2分)
(2)材料二证明了什么?它所证明的史实有什么意义?...

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1、材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
材料二:“在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处有6米。”
材料三:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?(2分)
(2)材料二证明了什么?它所证明的史实有什么意义?(4分)
(3)材料三反映了原始社会生活的一个什么重大变化?从什么时代开始出现这种现象?(4分)
(1)北京人只能过群居生活。
(2)证明了北京人在那时已经会用火了。 火的使用也增强了北京人征服大自然的能力,是人类进化的一大进步。
(3)可以人工取火。 在山顶洞人时出现的。

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北京人过着群居生活

提心吊胆的生活

北京人只能过群居的生活

北京人只能过群居生活

材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.在材料一所述下,北京人只能过什么样的生活? 七上历史;材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.材料二 上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之, 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活? 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇 是什么意思 阅读下列材料,材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇——《韩非子》材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇——《韩非子》材料二:神农因天之时,分地之利,制 结合材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.”材料二北京人将..结合材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.”材料二:北京人将石块敲打成粗糙.劳动果实. 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇 . 上古之世指什么时期时期 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.中的“上古之世”是指什么时候“人民不胜禽兽虫蛇”说明了什么? 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.这则材料说明了什么历史现象? “上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.”在上古之世,远古人民的生活环境是怎样的?是生活环境,不是意思 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.问:北京人只能过什么样的生活? 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇说明了北京人是怎样面对险恶环境的 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇反映了怎样社会情况 材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.在材料一中的险恶环境下,北京人怎么做才能够生存下去? 历史 中国境内的早期人类1、材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇. -《韩非子》 材料二 在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的 上古之世 人民少而禽兽众 人民不胜禽兽虫蛇.上古时期的社会状况是怎样的 上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇 人们为了生存,过着怎样的生活?