爱因斯坦与艺术事例要具体的
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 04:39:09
爱因斯坦与艺术事例要具体的
爱因斯坦与艺术事例
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1879年3月14日上午11时30分,爱因斯坦出生在德国乌尔姆市班霍夫街135号.父母都是犹太人.父名赫尔曼·爱因斯坦,母亲波林·科克. 爱因斯坦
1884年,爱因斯坦对袖珍罗盘着迷.
1885年,爱因斯坦开始学小提琴.
1886年,爱因斯坦在慕尼黑公立学校(CouncilSchool)读书;在家里学习犹太教的教规.
1888年,爱因斯坦入路易波尔德高级中学学习.在学校继续受宗教教育,接受受戒仪式.弗里德曼是指导老师.
1889年,在医科大学生塔尔梅引导下,读通俗科学读物和哲学著作.
1891年,自学欧几里德几何学(Euclidean geometry),感到狂热的喜爱,同时开始自学高等数学.
1892年,开始读康德(ImmanuelKant)的著作. 1895年,自学完微积分(calculous).
1896年,获阿劳中学毕业证书.10月,进苏黎世联邦工业大学师范系学习物理.
1899年10月19日,爱因斯坦正式申请瑞士公民权.
1900年8月爱因斯坦毕业于苏黎世联邦工业大学;12月完成论文《由毛细管现象得到的推论》,次年发表在莱比锡《物理学杂志》上并入瑞士籍.
1901年3月21日,取得瑞士国籍.在这一年5-7月完成电势差的热力学理论的论文.
1904年9月,由专利局的试用人员转为正式三级技术员.
1905年3月,发展量子论,提出光量子假说,解决了光电效应问题.4月向苏黎世大学提出论文《分子大小的新测定法》,取得博士学位.5月完成论文《论动体的电动力学》,独立而完整地提出狭义相对性原理,开创物理学的新纪元.
1906年4月,晋升为专利局二级技术员.11月完成固体比热的论文,这是关于固体的量子论的第一篇论文. 1908年10月兼任伯尔尼大学编外讲师.
1909年10月,离开伯尔尼专利局,任苏黎世大学理论物理学副教授.爱因斯坦
1910年10月,完成关于临界乳光的论文.
1912年提出“光化当量”定律.
1913年他返德国,任柏林威廉皇帝物理研究所长和柏林大学教授,并当选为普鲁士科学院院士.
1914年4月,爱因斯坦接受德国科学界的邀请,迁居到柏林,
8月 即爆发了第一次世界大战.他虽身居战争的发源地,生活在战争鼓吹者的包围之中,却坚决地表明了自己的反战态度.
9月 爱因斯坦参与发起反战团体“新祖国同盟”,在这个组织被宣布为非法、成员大批遭受逮捕和迫害而转入地下的情况下,爱因斯坦仍坚决参加这个组织的秘密活动.
10月 德国的科学界和文化界在军国主义分子的操纵和煽动下,发表了“文明世界的宣言”,为德国发动的侵略战争辩护,鼓吹德国高于一切,全世界都应该接受“真正德国精神”.在“宣言”发烧碟阀锁定上签名的有九十三人,都是当时德国有声望的科学家、艺术家和牧师等.就连能斯脱、伦琴、奥斯特瓦尔德、普朗克等都在上面签了字.当征求爱因斯坦签名时,他断然拒绝了,而同时他却毅然在反战的《告欧洲人书》上签上自己的名字.这一举动震惊了全世界.
1915年11月,提出广义相对论引力方程的完整形式,并且成功地解释了水星近日点运动. 爱因斯坦
1916年3月,完成总结性论文《广义相对论的基础》.5月提出宇宙空间有限无界的假说.8月完成《关于辐射的量子理论》,总结量子论的发展,提出受激辐射理论.
1917年,列宁领导的苏联社会主义革命胜利后,爱因斯坦热情地支持这个伟大的革命,赞扬这是一次对全世界将有决定性意义的、伟大的社会实验,表示:“我尊敬列宁,因为他是一位有完全自我牺牲精神,全心全意为实现社会正义而献身的人.我并不认为他的方法是切合实际的,但有一点可以肯定:象他这种类型的人,是人类良心的维护者和再造者.”
1918年11月,德国工人和士兵在俄国十月革命胜利的影响和鼓舞下,发动起义,推翻了德皇威廉二世下台第三天,爱因斯坦即给他的母亲连续写了两张明信片,欢呼“伟大的事变发生了……亲身经历了这个事变是多么荣幸!” 在二十年代到三十年代初期,爱因斯坦基本上是一个绝对的和平主义者.但是,侵略和掠夺战争不断发生的现实,打破了他那美好的梦想.特别是1933年希特勒上台后,德国日益法西斯化,使爱因斯坦意识到新的野蛮战争不可避免,促使他改变了自己的观点.他明确表示:“当法律和人类尊严必需保卫时,我们一定要战斗.自从法西斯的危险到来后,现在我不再相信绝对的被动的和平主义是有效的了.只要法西斯主义统治欧洲,那就不会有和平.” 由于爱因斯坦的进步活动,又因为他是犹太人,因而被德国纳粹分子列为重要的迫害对象,幸而他1932年底离开德国到美国讲学,才未遭毒手.他在柏林的住屋被查抄和捣毁,他的财产被没收,他的著作被焚毁,纳粹还悬赏二万马克要杀害他.面对纳粹分子暗杀的危险,爱因斯坦没有丝毫的畏惧,而是更坚定地战斗.当他的挚友劳厄写信劝他对政治问题采取明哲保身的态度时,他不顾个人安危,大声疾呼,指出法西斯就意味着战争,和平必须用武装来保卫,呼吁美国人民起来同法西斯作斗争. 当爱因斯坦后来从无线电广播知道美国对广岛、长崎投下原子弹,杀伤许多平民时他感到非常痛心.是打发他后来写了一封告美国公民书,说:“我们将此种巨大力量解放的科学家们,对于一切事物都要优先负起责任,必须限制原子能绝对不能使用来杀害全人类,而是用来增进人类的幸福方面.”
1919年 爱因斯坦的理论被视为“人类思想史中最伟大的成就之一”.12月,接受德国唯一的名誉学位:罗斯托克大学的医学博士学位.
1921年4月2日到5月30日间,为了给耶路撒冷的希伯莱大学的创建筹集资金,同魏茨曼一起首次访问美国.
1922年1月,完成关于统一场论的第一篇论文.7月受到被谋杀的威胁,暂离柏林.10月8日,爱因斯坦和艾尔莎在马赛乘轮船赴日本.沿途访问科伦坡、新加坡、香港和上海.11月9日,在去日本途中,爱因斯坦因对光电效应作出解释而被授予1921年“诺贝尔物理学奖”.11月17日-12月29日,访问日本.
1923年7月,到哥德堡接受1921年度诺贝尔奖金.12月,第一次推测量子效应可能来自过度约束的广义相对论场方程.
1924年,发现了“波色-爱因斯坦凝聚”.
1925年以后,爱因斯坦全力以赴去探索统一场论.开头几年他非常乐观,以为胜利在望;后来发现困难重重,他认为现有的数学工具不够用.
1925年-1955年这30年中,除了关于量子力学的完备性问题、引力波以及广义相对论的运动问题以外,爱因斯坦几乎把他全部的科学创造精力都用于统一场论的探索.
1926年,被选为苏联科学院院士.
1928年以后转入纯数学的探索.他尝试着用各种方法,但都没有取得具有真正物理意义的结果.
1月,被选为“德国人权同盟”(前身为德国“新祖国同盟”)理事.
1929年3月,50岁生日,躲到郊外以避免生日庆祝会.6月28日获“普朗克奖章”.
1930年12月11日至1931年3月4日,爱因斯坦第二次到美国访问,在加利福尼亚州理工学院讲学.
1932年7月,同弗洛伊德通信,讨论战争的心理问题;号召德国人民起来保卫魏玛共和国,全力反对法西斯.
1933年1月30日,纳粹上台.
3月10日,在帕莎第纳发表不回德国的声明,次日启程回欧洲.
3月20日,纳粹搜查他的房屋,他发表抗议.后他在上帝发誓德国的财产被没收,著作被焚.
1935年5月,在百慕大正式申请永远在美国居住.是年,为使诺贝尔奖金(和平奖)赠予被关在纳粹集中营中的奥西茨基,而四处奔走.
1937年3月声援中国“七君子”.
1937年,在两个助手合作下,他从广义相对论的引力场方程推导出运动方程,进一步揭示了空间——时间、物质、运动之间的统一性,这是广义相对论的重大发展,也是爱因斯坦在科学创造活动中所取得的最后一个重大成果. 在统一场理论方面,他始终没有成功,他从不气馁,每次都满怀信心底从头开始.由于他远离了当时物理学研究的主流,独自去进攻当时没有条件解决的难题,因此,同20年代的处境相反,他晚年在物理学界非常孤立.可是他依然无所畏惧,毫不动摇地走他自己所认定的道路,直到临终前一天,他还在病床上准备继续他的统一场理论的数学计算. 全人类命运的关注者 爱因斯坦热爱科学,也热爱人类.他没有因为埋头于科学研究而把自己置于社会之外,一直关心着人类的文明和进步,并为之顽强、勇敢地战斗.他说过:“人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而又有风险的生命的意义”,他自己正是这样去做的.
1938年9月,给五千年后的子孙写信,对资本主义社会现状表示不满.
1939年8月2日,上书罗斯福总统,建议美国抓紧原子能研究,防止德国抢先掌握原子弹.
1940年5月22日,他致电罗斯福,反对美国的中立政策.
10月1日取得美国国籍.
1943年5月,作为科学顾问参与美国海军部工作.
1944年,他为支持反法西斯战争,以600万美元拍卖1905年狭义相对论论文手稿.
1947年,他继续发表大量关于世界政府的言论.
1949年1月,写《对批评的回答》,对哥本哈根学派在文集《阿尔伯特·爱因斯坦:哲学家—科学家》中的批判进行反批判.
1950年2月13日,他发表电视演讲,反对美国制造氢弹.3月18日,在遗嘱上签字盖章.
1951年,连续发表文章和信件,指出美国的扩军备战政策是世界和平的严重障碍.
1952年11月,以色列第1任总统魏斯曼死后,以色列政府请他担任第2任总统,被拒绝.
1954年3月,他被美国参议员麦卡锡公开斥责为“美国的敌人”.
1955年,爱因斯坦与罗素联名发表了反对核战争和呼吁世界和平的《罗素—爱因斯坦宣言》.
1955年4月18日1时25分,他在医院逝世. 漫长艰难的探索广义相对论建成后,爱因斯坦依然感到不满足,要把广义相对论再加以推广,使它不仅包括引力场,也包括电磁场.他认为这是相对论发展的第三个阶段,即统一场论.
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