陶渊明 《饮酒(其五)》的几个问题1、作者为什么能“心远地自偏”?2、为何“采菊东篱下,悠然见南山”能流传千古?3、“此中有真意”中“真意”指什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 21:51:08

陶渊明 《饮酒(其五)》的几个问题1、作者为什么能“心远地自偏”?2、为何“采菊东篱下,悠然见南山”能流传千古?3、“此中有真意”中“真意”指什么?
陶渊明 《饮酒(其五)》的几个问题
1、作者为什么能“心远地自偏”?
2、为何“采菊东篱下,悠然见南山”能流传千古?
3、“此中有真意”中“真意”指什么?

陶渊明 《饮酒(其五)》的几个问题1、作者为什么能“心远地自偏”?2、为何“采菊东篱下,悠然见南山”能流传千古?3、“此中有真意”中“真意”指什么?
1,心远地自偏:心远离世俗,自然觉得住的地方僻静了.
正是因为作者对争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度,自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客,所居之处由此而变得僻静了.
2,“采菊东篱下”是一俯,“悠然见南山”是一仰,在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山,那秀丽的南山就是庐山,他家乡的庐山,一下就扑进了他的眼帘.所以这个“见”字用得非常好,苏东坡曾经说:如果把这个“见”南山改成“望”南山,则一片神气都索然矣.
诗中“采菊东篱下,悠然见南山”二句,历来被评为“静穆”、“淡远”,得到很高的称誉.
3,真意:这牵涉到陶渊明的哲学思想.这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐.在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在.从本源上说,人的生命原来是自然的一部分,是“大化”迁变的表现,只是人们把自己从自然中分离出来,投入到毫无真实价值的权位和名利的竞逐中,以至丧失了真性,使得生命充满焦虑和矛盾.所以,完美的生命形态,只有归复自然,才能求得.