作业帮历史上中外文化交流（东学西渐、西学东渐）对于这两个命题,希望能得到条理的回答,
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/16 22:44:39
历史上中外文化交流（东学西渐、西学东渐）对于这两个命题,希望能得到条理的回答,
历史上中外文化交流（东学西渐、西学东渐）
对于这两个命题,希望能得到条理的回答,
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东学西渐是一个和西学东渐互相补充的东西方文化交流的过程.但在一百多年的“西学东渐”潮流之前,即16至18世纪,世界上却发生着与之相反的交流,即“东学西渐”.东学西渐有一千多年的历史,对世界文化的发展有十分深远的影响.
“东学西渐”的过程,是和欧洲的社会变革过程统一的.他们逐步完成了对中国文化、哲学、社会制度的引进,进行了社会变革和改造.欧洲也由此而发达.因此,泰戈尔说“东方教会了西方一切”!
公元16、17世纪以前的欧洲,在文明的发展中与中国有很大的差距.他们向中国文明的学习先从科学技术开始,这不仅包括造纸、印刷、火药、指南针“四大发明”,还包括陶瓷、园林、冶金、造船、桥梁、纺织、文学、哲学、兵法、音乐、中医学、行政管理、军事技术和兵法等.之后,又逐步深入到文化,即价值观、思想和道德,再就是哲学,进而对中国社会制度的理性思考.
当时的欧洲,封建领主制的统治本身,已出现了矛盾,一方面,各诸侯国之间开始争夺霸权.为了争霸,就必须加强实力,但欧洲诸国的办法不像中国历史上诸侯那样,以“耕战”发展农业为主,而片面发展商业为主；另一方面,则是针对天主教罗马教廷的“宗教改革”,强调教徒的个性和自由,反对教廷及其分支机构的统治.西方在这种情况下开始的“东学西渐”,就有了内在的驱动力,他们想通过学习中国的先进文明,以增强国力,并冲破天主教的专制.
中国是创造了先进文明的大国,后因自身的保守而处于衰落之中.从郑和的既无军事又无经济目的的航行以后,中国的明清两代四五百的时间内,由巩固集权官僚制度而生的保守势力,严重抑制了社会的变革,文明基本上停滞不前.直到在社会变革中吸纳、改造从中国引入的文明和制度因素而发达了的欧洲列强,又反过来以武力侵略中国时,中国人才被动地意识到自己的衰落,并由一部分先进分子倡导变革,开始向西方学习,中国才从停滞中走向新的进步.
这就是“西学东渐”的发端和过程.
西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程,其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等学术思想的传入.
在这段时期中,中国人对西方事物的态度由最初的拒绝、排斥,到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”.在西学东渐的过程中,由来华西人、出洋华人、各种报刊、书籍、以及新式教育等作为媒介,以澳门、香港、其它通商口岸以及日本等作为重要窗口,西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、政治学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国,对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响.
最值得一提的是,最近二十多年的“西学东渐”,是真正促使中国全面走向富强的过程.而且,这个过程是融合了新的“东学西渐”而进行的.
以上,希望对你有所帮助.