《过零丁洋》一词中作者用比喻来描写国家和个人的命运的句子是：

《过零丁洋》一词中作者用比喻来描写国家和个人的命运的句子是：
《过零丁洋》一词中作者用比喻来描写国家和个人的命运的句子是：

《过零丁洋》一词中作者用比喻来描写国家和个人的命运的句子是：
【译文】：
遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致,
使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋.
山河破碎得像被风吹散的柳絮,
一生动荡如同被雨打的浮萍.
在惶恐滩头诉说惶恐,
在零丁洋上慨叹孤苦零丁.
自古以来谁能永远不死,
死后我也要留下这颗精忠报国的红心,让它永照史册.
“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回.惶恐滩：在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一,最险的一滩.宋瑞宗景炎二年（1277）,文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建.

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

过零丁洋
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【译文】：
遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致，
使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋。
山河破碎得像被风吹散的柳絮，
一生动荡如同被雨打的浮萍。

全部展开

过零丁洋
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【译文】：
遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致，
使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋。
山河破碎得像被风吹散的柳絮，
一生动荡如同被雨打的浮萍。
在惶恐滩头诉说惶恐，
在零丁洋上慨叹孤苦零丁。
自古以来谁能永远不死，
死后我也要留下这颗精忠报国的红心，让它永照史册。
【诗歌背景】
1279年正月，元军出珠江口，进攻南宋最后据点厓山(在今广东新会南海中)，文天祥被押解同行。船过零丁洋（零丁洋在今广东中山南的珠江口，中山市南，靠海有个零丁山，山下海面叫零丁洋），元军都元帅张弘范逼迫文天祥招降坚守厓山的宋军统帅张世杰，文天祥写下此诗以死言志，严正拒绝。《指南录》记录的文天祥自注云：
“上巳日，张元帅令李元帅过船，请作书招谕张少保投拜。遂与之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？’书此诗遗之。李不得强，持诗以达张，但称‘好人好诗’，竟不能逼。”
【诗歌注解】
“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。宋代科举制度，考经义，五经(易、诗、书、礼、春秋)中可选一经。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第，后官至丞相。干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。
“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一，最险的一滩。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。
“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作七言律诗竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。
一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是元世祖举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前未能在军事上取得胜利、扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。从全诗的构思上看，前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍身取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍身取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。
作者简介
江西吉安监狱南宋北京
《过零丁洋》是南宋大臣文天祥的著名爱国七言律诗。文天祥(1236—1283年)，南宋大臣、文学家，著名的民族英雄。字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。二十岁考取进士第一名，官至右丞相兼枢密使。1276年，元军迫近南宋京城临安(今杭州)，他被派往元军营中谈判，被扣留。后在镇江逃出，得到人民群众的救援，由海路至福建，与张世杰、陆秀夫等坚持抗击元军。曾一度收复了一些失地，后为元军所败，退入广东，转战海丰、潮阳一带。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年）十二月被元军所俘。后被押送大都(今北京)，囚禁三年，迭经威逼利诱，受尽百般折磨，始终不屈。于元世祖至元十九年十二月初九日(1283年1月9日)在柴市从容就义，表现出坚贞的民族气节。文天祥的后期作品密切反映现实，艺术地反映了作者的斗争生活和爱国思想，展现了南宋军民抗击元军的情景，写得沉郁悲壮，感人至深。今存《文山先生全集》。《过零丁洋》、《正气歌》等名篇为世所传颂。
南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣？」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说？”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！”孛罗大发雷霆，说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕！”
从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是贤能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。

收起

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍