论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 08:33:39
论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是
论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”
看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是还是属于犯上作乱吗
论语的问题:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是
我想有子讲这句话是基于当时社会背景的前提下,“国家有道”下,好犯上而有仁德的人很少,不好犯上而好作乱的人是没有的.
论语中很多句语需要结合当时的社会背景理解
好的要学,坏的当然不要学了
谁没错误?
更何况,周文王不是君子
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懂了吗?
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这貌似要看情况而定了,若一个君主不是一个好君主,那么下臣就没有必要服饰那个君主了。你可以去看下《孟子·离娄下》