《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的谓是啥意思《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的“谓”是啥意思“谓”是啥意思,不要搞错
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 16:48:07
《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的谓是啥意思《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的“谓”是啥意思“谓”是啥意思,不要搞错
《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的谓是啥意思
《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的“谓”是啥意思
“谓”是啥意思,不要搞错哟.
《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的谓是啥意思《后汉书·马援传》中 援谓之曰:“吾望之子有善言,反同众人邪?的“谓”是啥意思“谓”是啥意思,不要搞错
〈动〉
(1) (形声.从言,胃声.本义:告诉)
(2) 同本义 [tell]
谓,报也.——《说文》
人以谓霍氏.——《汉书·霍光传》.注:“告语也.”
太后明谓左右.——《战国策·赵策》
谓安陵君曰.——《战国策·魏策》
谓唐雎曰.
谓岛曰.—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(3) 说 [say]
谓,说也.——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮.——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也.——《史记·项羽本纪》
不可谓智.——《墨子·公输》
不可谓仁.不可谓忠.
不可谓知类.
谓天盖高,不敢不局.——《诗·小雅》
(4) 评论 [comment on]
子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》
(5) 称为 [name;call]
谓之文也.——《论语》
谓为三横.——《世说新语·自新》
谓之天门.——清· 姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门.
(6) 又如:何谓(什么叫做);称谓
(7) 认为,以为 [think]
谓为信然.——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死.——《世说新语·自新》
太守谓谁.——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊.——宋· 周敦颐《爱莲说》
(8) 意料 [expect]
不谓严挺之乃有此儿也.——《唐语林》
(9) 援助 [help]
故节于身,谓于民.——《晏子春秋》
(10) 通“为( wèi )”.相当于“是” [be]
醉而不出,是谓伐德.——《诗·小雅·宾之初筵》
〈名〉
意义;意思 [meaning].如:何谓
通“为”.因为 [because] 亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌.——《列子》 啬之谓术也生于道理.——《韩非子·解老》 有一人不得其所,则谓之不乐.——《盐铁论·忧边》
在本句话中应该是“说”的意思,“谓之曰”即对他说.