第13课《牛郎织女》的课文分析只要是分析课文的就好
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/29 01:26:39
第13课《牛郎织女》的课文分析只要是分析课文的就好
第13课《牛郎织女》的课文分析
只要是分析课文的就好
第13课《牛郎织女》的课文分析只要是分析课文的就好
教学目标:
1、有感情地朗读课文.复述课文.
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬,赞颂了牛郎、织女的美好情感,鞭挞了破坏美好生活的专制者.
课时安排:
1课时
一、复述《牛郎织女》,导入新课:
二、齐读课文,思考变化:
1、师:带着这个问题,师生共同齐读课文.要求读准字音,读准语气,读出感情.
2、师:大家读了这篇课文,你们认为主要是以谁为线索写的?
生:织女.
(板书:织女)
3、师:那么他们结婚后首先发生了什么变化?
①生:首先是他们婚后生活挺美满.
(板书:婚后生活 挺美满)
生:很.
②师:是从哪几自然段中看出来的?
生:(从)第1、2自然段(可以看出来).
(要求学生必须把话说完整.)
③师:齐读第1、2自然段.
④师:你们认为应该怎样学习这一部分内容?(或:可以提出哪几个问题?)
生:怎样“美满”(或从哪些句子可以看得出“美满”?)
生讨论:(可以独立思考,也可以相互讨论.)
生归纳:从五个“喜欢”,可以看得出牛郎织女结婚后生活美满,这五个“喜欢”具体是:
a、喜欢人间的生活;b、跟爸爸一块儿干活,她也喜欢;c、逗着兄妹俩玩,她喜欢;d、看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢;e、听晓风晚风轻轻地吹过树林,她喜欢.
⑤师:比赛读这五个“喜欢”,赛一赛谁能读出“美满”.
可以分小组读、分男女读,或指名读等.
⑥师:读得真好!这美满的生活是人间生活,是自由的生活,那么天上的生活又是怎样?
生:“天上虽然富丽堂皇,可以没有自由,她不喜欢.”
⑦师:所以……
生:所以织女有时也发愁?
⑧师:还可以提出什么问题?
生:发什么愁?
生:(愁的是)怕失去自由的人间生活.
4、师:接着又发生了什么变化?
①生:织女被王母娘娘抓走,他们被无情地分开.
(板书:被王母娘娘抓走 无情分开)
②师:从哪几自然段可以看出?
生:第3——6自然段.
③师:采取自己喜欢的方式读,或与同桌一起读,比一比,看谁能读出王母娘娘的这种无情.
④师:绝大多数同学真的读出了这种无情,真了不起!那么你们认为应该怎样学习这一部分内容?(或:可以提出哪几个问题?)
⑤生:织女为什么被抓走?
生计论:
生归纳:织女被抓走的原因有:a、王母娘娘为门风.b、为她的尊严.c、为发誓把织女捉回来.d、给织女顶厉害的惩罚.
⑥师:怎么理解“王母娘娘”、“门风”和“顶厉害”的“顶”的意思?
生1:王母娘娘:古代神话中的女神.
生2:门风:家规.
生3:顶:最.
⑦师:还可以提出什么问题?
生:怎样抓走?
生计论:
生归纳:a、(王母娘娘)她亲自到牛郎家里.b、她一把抓住织女往外走.c、王母娘娘狠狠地一推,孩子跌倒了.d、她就带着织女一齐飞起来(到了天上).
⑧师:还可以提出什么问题?
(如果学生提不出,老师可以提示:面对这种情况,牛郎会干些什么或怎么做?)
生讨论:
生1:归纳:他赶紧披上牛皮……飞起来了,到了天上.
生2:这是第5、6自然段的内容.
师:默读第5、6自然段.
⑨师:还可以提出什么问题?
生1:牛郎怎么可能会“飞”?
生2:因为牛说:“我死了以后,你可以把我的皮剥下来留着.碰见特别紧急的事,你就披上我的皮,”
师:从这一点就可以看出这是神话故事.
生3:牛郎、织女虽然都到了天上,但却被天河分开了.
5、师:最后又发生了什么变化?
①生:织女抗争,喜鹊搭桥让他们七月七日会面.
(板书:抗争 鹊桥会面)
②师:从哪几自然段可以看出?
生:第7——8自然段.
③师:自由读这一部分.
④师:结合课文,观看插图,展开想象.
三、归纳思路,复述课文:
1、归纳思路.
①生1:课文的思路是:织女的婚后生活——被王母娘娘抓走——抗争.
②生2:按照老师的板书思路,从课文中找出相关的句子,进行课文复述,字数不超过100字.
③人人自由复述课文.
④全班学生一起复述课文.
2、将第26、27课合起来,复述牛郎织女的完整故事.
①生1:将第26、27课合起来,复述牛郎织女的完整故事.
②生2:人人自由复述第26、27课.
③全班学生一起复述这个完整的故事.
四、谈体会:(以阅读提示中问题谈)
师:谈体会,可以谈寄托了人民群众怎样的理想?也可以谈赞颂了什么?鞭挞了什么?
①分小组讨论.
②推荐几个代表发言.
③选一两名学生全班交流.
五、课后作业:
1、有兴趣的同学,可以再找一些民间故事读一读.
附板书:
婚后生活 挺美满
织女 被王母娘娘抓走 无情分开
抗争 鹊桥会面
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教学目标:
1、有感情地朗读课文。复述课文。
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬,赞颂了牛郎、织女的美好情感,鞭挞了破坏美好生活的专制者。
课时安排:
1课时
教学过程:
一、复述《牛郎织女》,导入新课:
二、齐读课文,思考变化:
1、师:带着这个问题,师生共同齐读课文。要求读准字音,读准语气,读出感情...
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教学目标:
1、有感情地朗读课文。复述课文。
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬,赞颂了牛郎、织女的美好情感,鞭挞了破坏美好生活的专制者。
课时安排:
1课时
教学过程:
一、复述《牛郎织女》,导入新课:
二、齐读课文,思考变化:
1、师:带着这个问题,师生共同齐读课文。要求读准字音,读准语气,读出感情。
2、师:大家读了这篇课文,你们认为主要是以谁为线索写的?
生:织女。
(板书:织女)
3、师:那么他们结婚后首先发生了什么变化?
①生:首先是他们婚后生活挺美满。
(板书:婚后生活 挺美满)
师:“挺”是什么意思?
生:很。
②师:是从哪几自然段中看出来的?
生:(从)第1、2自然段(可以看出来)。
(要求学生必须把话说完整。)
③师:齐读第1、2自然段。
④师:你们认为应该怎样学习这一部分内容?(或:可以提出哪几个问题?)
生:怎样“美满”(或从哪些句子可以看得出“美满”?)
生讨论:(可以独立思考,也可以相互讨论。)
生归纳:从五个“喜欢”,可以看得出牛郎织女结婚后生活美满,这五个“喜欢”具体是:
a、喜欢人间的生活;b、跟爸爸一块儿干活,她也喜欢;c、逗着兄妹俩玩,她喜欢;d、看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢;e、听晓风晚风轻轻地吹过树林,她喜欢。
⑤师:比赛读这五个“喜欢”,赛一赛谁能读出“美满”。
可以分小组读、分男女读,或指名读等。
⑥师:读得真好!这美满的生活是人间生活,是自由的生活,那么天上的生活又是怎样?
生:“天上虽然富丽堂皇,可以没有自由,她不喜欢。”
⑦师:所以……
生:所以织女有时也发愁?
⑧师:还可以提出什么问题?
生:发什么愁?
生:(愁的是)怕失去自由的人间生活。
4、师:接着又发生了什么变化?
①生:织女被王母娘娘抓走,他们被无情地分开。
(板书:被王母娘娘抓走 无情分开)
②师:从哪几自然段可以看出?
生:第3——6自然段。
③师:采取自己喜欢的方式读,或与同桌一起读,比一比,看谁能读出王母娘娘的这种无情。
④师:绝大多数同学真的读出了这种无情,真了不起!那么你们认为应该怎样学习这一部分内容?(或:可以提出哪几个问题?)
⑤生:织女为什么被抓走?
生计论:
生归纳:织女被抓走的原因有:a、王母娘娘为门风。b、为她的尊严。c、为发誓把织女捉回来。d、给织女顶厉害的惩罚。
⑥师:怎么理解“王母娘娘”、“门风”和“顶厉害”的“顶”的意思?
生1:王母娘娘:古代神话中的女神。
生2:门风:家规。
生3:顶:最。
⑦师:还可以提出什么问题?
生:怎样抓走?
生计论:
生归纳:a、(王母娘娘)她亲自到牛郎家里。b、她一把抓住织女往外走。c、王母娘娘狠狠地一推,孩子跌倒了。d、她就带着织女一齐飞起来(到了天上)。
⑧师:还可以提出什么问题?
(如果学生提不出,老师可以提示:面对这种情况,牛郎会干些什么或怎么做?)
生讨论:
生1:归纳:他赶紧披上牛皮……飞起来了,到了天上。
生2:这是第5、6自然段的内容。
师:默读第5、6自然段。
⑨师:还可以提出什么问题?
生1:牛郎怎么可能会“飞”?
生2:因为牛说:“我死了以后,你可以把我的皮剥下来留着。碰见特别紧急的事,你就披上我的皮,这对你会有帮助。”
师:从这一点就可以看出这是神话故事。
生3:牛郎、织女虽然都到了天上,但却被天河分开了。
5、师:最后又发生了什么变化?
①生:织女抗争,喜鹊搭桥让他们七月七日会面。
(板书:抗争 鹊桥会面)
②师:从哪几自然段可以看出?
生:第7——8自然段。
③师:自由读这一部分。
④师:结合课文,观看插图,展开想象。
三、归纳思路,复述课文:
1、归纳思路。
①生1:课文的思路是:织女的婚后生活——被王母娘娘抓走——抗争。
②生2:按照老师的板书思路,从课文中找出相关的句子,进行课文复述,字数不超过100字。
③人人自由复述课文。
④全班学生一起复述课文。
2、将第26、27课合起来,复述牛郎织女的完整故事。
①生1:将第26、27课合起来,复述牛郎织女的完整故事。
②生2:人人自由复述第26、27课。
③全班学生一起复述这个完整的故事。
四、谈体会:(以阅读提示中问题谈)
师:谈体会,可以谈寄托了人民群众怎样的理想?也可以谈赞颂了什么?鞭挞了什么?
①分小组讨论。
②推荐几个代表发言。
③选一两名学生全班交流。
五、课后作业:
1、有兴趣的同学,可以再找一些民间故事读一读。
附板书:
婚后生活 挺美满
织女 被王母娘娘抓走 无情分开
抗争 鹊桥会面
收起
关于《牛郎织女》一文的教案:
学习目标
1、知识目标:了解神话故事这种文学体裁。
2、能力目标 (1) 培养学生有感情地朗读课文的能力。
(2)根据课后的注释理解文章的内容以及其中的道理。
创新目标:学生根据自己对于文章内容的理解表演。从而提高学生的综合素质。
学情分析:
1、教材分析:
文章是一篇神话故事,通过讲述牛...
全部展开
关于《牛郎织女》一文的教案:
学习目标
1、知识目标:了解神话故事这种文学体裁。
2、能力目标 (1) 培养学生有感情地朗读课文的能力。
(2)根据课后的注释理解文章的内容以及其中的道理。
创新目标:学生根据自己对于文章内容的理解表演。从而提高学生的综合素质。
学情分析:
1、教材分析:
文章是一篇神话故事,通过讲述牛郎与织女的爱情故事,揭露封建制度对人的种种压迫。
2.学生分析:
本文是神话故事,虽和平时的文章不同,但是学生在原有知识水平的基础上,学生喜欢类似的文章。因而这篇文章可让学生参照预习提示自学。
确定五点:
重 点:理解文章内容的同时,领会文章的内涵。
创新点:学生可以采用自己喜爱的的方式学习文章。
空白点:学生根据自己学习的内容,自己仿写一篇这样的文章。
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的,什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段:“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。”
关于织女,古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》:“织女,天子真女。”《史记》:“三星,在天纪东端,天女也。”《焦林大斗记》:“天河之东,有星微微,在氐之下,谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带;我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边,它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓,现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状,那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近,中间那个比较亮一些的星就是牛郎星,也叫牵牛星,我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”,西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星,有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游,河畔有一位姑娘在织布,对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。
宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思;他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜,妇女们都穿针乞巧民,又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料,京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。
在戏剧里,牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田,不肯帮嫂嫂车水,不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩,只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚,他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时,在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂,便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”,真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的胜境,日子一久,也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣,不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊,又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去,便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密,给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道,把牛郎和织女隔开,只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥,使他们渡河相会一次。牛郎回到人间,很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此,他不再偷懒,不再作无谓的幻想,天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了,他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜,就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动,一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次,那已经比永别好多了。
有个话剧里有几首歌曲,其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》:
谁知道天长地久何时了?
谁知道离恨年年有多少?
度尽了长岁,好难得这七夕良宵;
却又是无限悲愁相逢在鹊桥。
梦长夜短总是多情恼。
见东山晨星已现,天将晓。
可奈何,喜鹊频噪,催人分道。
只好待明年的七夕快快的来到。
一直到今天,我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次,许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜,科学告诉我们:牛郎织女这个故事并不是真的,它只是一个富有诗意的神话而已。近年来,天文学的进步,使我们对这个恒星,对其他的恒星和银河中,都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河,银河里并没有一滴水,也没有桥。它是很多恒星和星云的集合,用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”,但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫,当然更谈不到“渡河”。每年七夕,还是一在河之东,一在河之西,彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦,这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联:
厚地高天,堪叹古今情不尽;
痴男怨女,可怜风云债难酬。
恒星的“恒”字,只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”;每个星都在动,动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒;此外,每秒钟还以26千米(每小时93600千米)的速度离开我们往外跑。所以,牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点,不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒,每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。
牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢?那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍,直径大7成,质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍,直径等于太阳的2.76倍,质量差不多等于太阳的3倍。所以,织女比牛郎大,比牛郎亮,比牛郎重,算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米,比太阳远100万倍;织女离我们的距离为250万亿千米,比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些,而且又远好些,所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里,需要16年4个月;光从织女星来,需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向,两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样,假使牛郎想打一个无线电话给织女,得等32年才有收到回电的可能。
恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大,质量却差得不很多。20世纪以来,天文学家把许多恒星分门别类,好像生物学家把动植物分门别类那样。
科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此,牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候,竟幻想出一个哀艳动人的故事来。
童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力,可以作成年人的业余的消遣,又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛,法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕,大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈:一方面欣赏这富有诗意的神话,一方面也可借机会提倡科学,使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。
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