“夫‘大人’者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/30 19:14:03
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“夫‘大人’者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时.
“夫‘大人’者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时.
翻译:对于“非常人”来说,合乎天地的意志,有日月的光彩,符四季的秩序,也顺应神鬼的吉凶.在天意之前行事,天意不逆反他;在天意之后行事,就顺应天理.天都不逆他,更何况人?何况鬼神?
夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.与人呢?夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.这句话的意思?那既然这样,与人怎么样呢
“夫‘大人’者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时.
英语翻译下面一段的翻译夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.先天下而天弗违,后天而奉天时.天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?
《周易·文言传》说:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时.天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎?” 中的 “先天而天弗违,后天而
请问“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.先天而天弗违,后天而奉天时.
气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”是谁写的
气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师赞扬的历史人物是谁
“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”写的是谁?
气备四时,与天地日月鬼神合其德; 教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师.请问一下这句话是描述谁?
雍正在气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师所指方面有哪些贡献
气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师的相关人物A:老子 B:孔子 C:郑成功 D:施琅 E:余光中
7、“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”下列各项中与该对联所写历史人物主张有关的是A、“制天命而用之” B、“己所不欲,勿施于人”C、“形存则神存,
社会题.材料一:“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”材料二:“今师异道,百家殊(异)方,指意不同”,人君就无法维持统一.“诸不在六艺(六经)之科
与此对联相关的人物 A老子 B孔子 C郑成功 D施琅 E余光中问:1.气背四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万时,继尧舜禹文武人之师.2.由秀才封王,为天下读书人开别生面;驱异族出境,语中国有志
天无菱,天地合,才与君别,
天地合,才敢与君绝,
天地合
小弟不才,山无棱,天地合,才敢与君绝.