八年级必背古诗文【桃花源记,陋室铭、爱莲说、核舟记、大道之行也、杜甫诗三首(望岳、春望、石壕吏)答谢中书书-陶弘景、记承天寺夜游、湖心亭看雪-张岱、归园田居[其三]、使至塞上、

八年级必背古诗文【桃花源记,陋室铭、爱莲说、核舟记、大道之行也、杜甫诗三首(望岳、春望、石壕吏)答谢中书书-陶弘景、记承天寺夜游、湖心亭看雪-张岱、归园田居[其三]、使至塞上、
八年级必背古诗文【桃花源记,陋室铭、爱莲说、核舟记、大道之行也、杜甫诗三首(望岳、春望、石壕吏)
答谢中书书-陶弘景、记承天寺夜游、湖心亭看雪-张岱、归园田居[其三]、使至塞上、渡荆门送别-李白、游山西村-陆游；登岳阳楼,长歌行-汉乐府、野望-王绩、早寒江上有怀-孟浩然、望洞庭湖赠张丞相-孟浩然、黄鹤楼-崔颢、送友人-李白、秋词-刘禹锡、鲁山山行-梅荛丞、浣溪沙-苏轼、十一月四日风雨大作-陆游的内容

八年级必背古诗文【桃花源记,陋室铭、爱莲说、核舟记、大道之行也、杜甫诗三首(望岳、春望、石壕吏)答谢中书书-陶弘景、记承天寺夜游、湖心亭看雪-张岱、归园田居[其三]、使至塞上、
《答谢中书书》
陶弘景
山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁（bì）,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇(xiē),猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tuí）,沉鳞（lín）竞跃.实是欲界之仙都.自康乐（lè）以来,未复有能与（yù）其奇（qí）者.
译文
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的.巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底.两岸的石壁色彩斑斓交相辉映.青葱的树木,翠绿的竹林,四季长存.清晨的薄雾将要消散的时候,传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面.这里实在是人间仙境啊.自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了.
记承天寺夜游
　　元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、荇（xìng)交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
译文
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜,可不译）,（我）脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照入门中,（于是我就）高兴地起床出门散步.想到没有和我一起游乐的人,于是（我）前往承天寺寻找张怀民.怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步.月光照在庭院里像积满了清水一样澄清透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子.哪一个夜晚没有月光?（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了.

湖心亭看雪-张岱
崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.
是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已.
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.
及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
译文
崇祯五年十二月,我住在西湖.大雪接连下了好几天,湖中行人,飞鸟的各种声音都消失了.
这一天晚上八点左右,我撑着一叶扁舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭观赏雪景.湖上冰花一片弥漫,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片.湖上能（清晰）见到的倒影,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上米粒般的两三个人罢了.
我到了湖心亭上,有两个人铺着毡相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸.那两个人看见我,非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人?”（他们）邀请我一同喝酒.我尽力喝了三大杯后告辞.（我）问他们的姓氏,原来是金陵人,在此地客居.
等到下船的时候,船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水),还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢!”

归园田居
种豆南山下,草盛豆苗稀.
晨兴理荒秽,带月荷（hè）锄归.
道狭草木长,夕露沾我衣.
衣沾不足惜,但使愿无违.

使至塞上⑴
单车欲问边⑵,属国过居延⑶.
征蓬出汉塞⑷,归雁入胡天⑸.
大漠孤烟直⑹,长河落日圆⑺.
萧关逢候骑⑻,都护在燕然⑼.

渡荆门送别⑴
渡远荆门外⑵,来从楚国游⑶.
山随平野尽⑷,江入大荒流⑸.
月下飞天镜⑹,云生结海楼⑺.
仍怜故乡水⑻,万里送行舟⑼.[

游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.
山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.
登岳阳楼
（其一）
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟①.
登临吴蜀横分地②,徙倚湖山欲暮时③.
万里来游还望远,三年多难更凭危④.
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲.

长歌行
汉乐府民歌
青青园中葵②,朝露③待日晞⑨.
阳春④布德泽,万物生光辉.
常恐秋节⑤至,焜黄⑥华叶衰.
百川⑦东到海,何时复西归?
少壮⑩不努力,老大徒⑧伤悲.
野望——王绩
东皋薄暮望⑴,徙倚欲何依⑵.
树树皆秋色⑶,山山唯落晖⑷ .
牧人驱犊返⑸,猎马带禽归⑹.
相顾无相识,长歌怀采薇⑺.


早寒江上有怀
木落雁南度⑴,北风江上寒⑵.
我家襄水曲⑶,遥隔楚云端⑷.
乡泪客中尽⑸,孤帆天际看⑹.
迷津欲有问⑺,平海夕漫漫⑻.[


望洞庭湖赠张丞相⑴
八月湖水平,涵虚混太清⑵.
气蒸云梦泽⑶,波撼岳阳城⑷.
欲济无舟楫⑸,端居耻圣明⑹.
坐观垂钓者⑺,徒有羡鱼情⑻.[

黄鹤楼[1]
崔 颢
昔人①已乘黄鹤去,此地空余②黄鹤楼.
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠③.
晴川④历历⑤汉阳树,芳草萋萋⑥鹦鹉洲⑦.
日暮乡关⑧何处是,烟波江上使人愁.


送友人
作者：李白
青山横北郭①,白水②绕东城.
此地一③为别,孤蓬④万里征⑤.
浮云⑥游子⑦意,落日故人情.
挥手自兹⑧去,萧萧⑨班马鸣⑩.

秋词
（其一）
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄.[


鲁山山行
北宋·梅尧臣
适与野情惬,千山高复低.
好峰随处改 ,幽径独行迷.
霜落熊升树,林空鹿饮溪.
人家在何许?云外一声鸡.[

浣溪沙
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜.
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家.

十一月四日风雨大作
宋·陆游
僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台.
夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来.[1]

桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林.
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要（yāo）还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云：“不足为外人道也.”
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终,后遂无问津者.


陋室铭
唐·刘禹锡
山不在②高,有仙则名③.水不在深,有龙则灵④.斯是陋室⑤,惟吾德馨⑥.苔痕上阶绿⑦,草色入帘青.谈笑有鸿儒⑧,往来无白丁⑨.可以调素琴⑩,阅金经⑾.无丝竹之⒀乱耳⒁,无案牍⒂之劳形⒃.南阳⒄诸葛庐,西蜀子云亭⒅.孔子云⒆：何陋之有?⒇[2]

爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃（fán）.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予（yú）独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯（zhuó）清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵（xiè）玩焉.
予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.噫（yī）!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

核舟记
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿（mǐn) 、人物,以至鸟兽、木石.罔（wǎng）不因势象形,各具情态.尝贻（yí）余核舟一,盖大苏泛赤壁云.
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）,高可二黍（shǔ）许.中轩敞者为舱,箬（ruò）篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁（sǎn）之.
船头坐三人,中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶（zhě）中.佛印绝类弥（mí）勒,袒(tǎn)胸露（lù）乳（rǔ）,矫（jiǎo）首昂视,神情与苏、黄不属（zhǔ）.卧右膝,诎（qū）
右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也.
舟尾横卧一楫（jí）,楫左右舟子各一人.居右者椎（zhuī）髻（jì）仰面,左手倚一衡木,右手攀（pān）右趾,若啸呼状.居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然.
其船背稍夷（yí）,则题名其上,文曰“天启壬（rén) 戌（xū）
秋日,虞（yú）山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆（zhuàn）章一,文曰“初平山人”,其色丹.
通计一舟,为人五；为窗八；为箬（ruò）篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文,为字共三十有（yòu）四.而计其长,曾（zēng）不盈寸.盖简桃核修狭者为之.嘻,技亦灵怪矣哉!

大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜（guan)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.[4]

望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦(zì)入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小.

春望
唐·杜甫[1]
国破山河在,城春草木深.
感时花溅泪,恨别鸟惊心.
烽火连三月,家书抵万金.
白头搔更短,浑欲不胜簪.

石壕吏
暮投石壕村,有吏夜捉人.
老翁逾墙走,老妇出门看.
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词：三男邺城戍.
一男附书至,二男新战死.
存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙.
有孙母未去,出入无完裙.
老妪力虽衰,请从吏夜归.
急应河阳役,犹得备晨炊.
夜久语声绝,如闻泣幽咽.
天明登前途,独与老翁别.