什么是形而上学唯物主义什么是机械唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 历史唯物主义辩证唯物主义 形而上学唯物主义 可知论不可知论 能不能语言话的帮我分清楚TT
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/03 15:07:11
什么是形而上学唯物主义什么是机械唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 历史唯物主义辩证唯物主义 形而上学唯物主义 可知论不可知论 能不能语言话的帮我分清楚TT
什么是形而上学唯物主义
什么是机械唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 历史唯物主义辩证唯物主义 形而上学唯物主义 可知论不可知论 能不能语言话的帮我分清楚TT
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机械唯物主义:世界就如同钟表一样,人也是其中的一部分,忽视人的主观能动性;
主观唯心主义:认为有一个主观的意识本体主宰者世间万事,如心外无物,阿奈耶识,佛家是典型的代表;
客观唯心主义:认为有一个主观的意识本体主宰者世间万事,如彼岸之说,道;道家是典型的代表;
朴素唯物主义:世界的本源是物质,万物都由基本物质构成;但物质一般认为是或“地水风火”,或“气”,或“水”等;
历史唯物主义:事物都是变化发展的,站在唯物的角度,去解析事物的生发生长育新以及凋亡的过程;用佛家的话来讲就是讲事物“成、住、坏、空”的过程;
辩证唯物主义:从唯物立场出发,辩证的看事物发展的过程:事物是普遍联系的;事物是不断发展运动的;事物都是矛盾的;矛盾是对立和统一的;矛盾是事物发展的内因;外因通过内因起作用;事物发展都是由量变到质变再到新的量变;事物的发展都是“肯定-否定-否定之否定”的过程;历史唯物主义是辩证唯物主义的一种具体形式;
形而上学唯物主义:否定事物的普遍联系,否定事物的变化发展,机械的静止的分割的看问题.
可知论:事物的本质以及规律是可以被认知的,换句话说,真理是存在且能被人认识的;
不可知论:真理存在但是永远不可能被认识;
马克思主义的认识论:认识的发展就是相对真理不断向绝对真理逼近;可以说是可知论与不可知论的中间形式;
机械唯物主义也称形而上学唯物主义,它的基本特征是:承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,因而表现出机械的、形而上学 的特征。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神...
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机械唯物主义也称形而上学唯物主义,它的基本特征是:承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,因而表现出机械的、形而上学 的特征。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 古代朴素唯物主义 ,用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。是唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。历史唯物主义辩证唯物主义就是我们学习的马克思主义哲学。可知论是指世界是可以为人所认识的,世界上只有尚未被认识的事物,不存在不能认识的事物。不可知论是一种唯心主义的认识论,认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的。它否认社会发展的客观规律,否认社会实践的作用。否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性。
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