史记中的一段看不懂,用白话直接解释,不要复制什么古文解释.- -＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝尧曰：“谁可顺此事?”放齐曰：“嗣子丹朱开明.”尧曰：“吁!顽凶,不用.”尧又曰：“谁可者?

史记中的一段看不懂,用白话直接解释,不要复制什么古文解释.- -＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝尧曰：“谁可顺此事?”放齐曰：“嗣子丹朱开明.”尧曰：“吁!顽凶,不用.”尧又曰：“谁可者?
史记中的一段看不懂,
用白话直接解释,不要复制什么古文解释.- -
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尧曰：“谁可顺此事?”放齐曰：“嗣子丹朱开明.”尧曰：“吁!顽凶,
不用.”尧又曰：“谁可者?”讙兜曰：“共工旁聚布功,可用.”尧曰：“共
工善言,其用僻,似恭漫天,不可.”尧又曰：“嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩
浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”皆曰鲧可.尧曰：“鲧负命毁族,不可.”
岳曰：“异哉,试不可用而已.”尧於是听岳用鲧.九岁,功用不成.
尧曰：“嗟!四岳：朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?”岳应曰：“鄙德
忝帝位.”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者.”众皆言於尧曰：“有矜在民间,
曰虞舜.”尧曰：“然,朕闻之.其何如?”岳曰：“盲者子.父顽,母嚚,弟
傲,能和以孝,烝烝治,不至奸.”尧曰：“吾其试哉.”於是尧妻之二女,观
其德於二女.舜饬下二女於妫汭,如妇礼.尧善之,乃使舜慎和五典,五典能从.
乃遍入百官,百官时序.宾於四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬.尧使舜入山
林川泽,暴风雷雨,舜行不迷.尧以为圣,召舜曰：“女谋事至而言可绩,三年
矣.女登帝位.”舜让於德不怿.正月上日,舜受终於文祖.文祖者,尧大祖也.
於是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命.舜乃在璿玑玉衡,以齐七政.
遂类于上帝,禋于六宗,望于山川,辩于群神.揖五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,
班瑞.岁二月,东巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川.遂见东方君长,合时
月正日,同律度量衡,修五礼五玉三帛二生一死为挚,如五器,卒乃复.五月,
南巡狩；八月,西巡狩；十一月,北巡狩：皆如初.归,至于祖祢庙,用特牛礼.
五岁一巡狩,群后四朝.徧告以言,明试以功,车服以庸.肇十有二州,决川.
象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑.眚灾过,赦；怙终贼,
刑.钦哉,钦哉,惟刑之静哉!
讙兜进言共工,尧曰不可而试之工师,共工果淫辟.四岳举鲧治鸿水,尧以
为不可,岳强请试之,试之而无功,故百姓不便.三苗在江淮、荆州数为乱.於
是舜归而言於帝,请流共工於幽陵,以变北狄；放驩兜於崇山,以变南蛮；迁三
苗於三危,以变西戎；殛鲧於羽山,以变东夷：四罪而天下咸服.

史记中的一段看不懂,用白话直接解释,不要复制什么古文解释.- -＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝尧曰：“谁可顺此事?”放齐曰：“嗣子丹朱开明.”尧曰：“吁!顽凶,不用.”尧又曰：“谁可者?
尧说："谁可以继承我的这个事业?"放齐说："你的儿子丹朱通达事理."尧说："哼!丹朱么,他这个人愚顽、凶恶,不能用."尧
又问道："那么还有谁可以?"欢兜说："共工广泛地聚集民众,做出了业绩,可以用."尧说；"共工好讲漂亮话,用心不正,貌似恭敬,
欺骗上天,不能用."尧又问："唉,四岳啊,如今洪水滔天,浩浩荡荡,包围了高山,漫上了丘陵,民众万分愁苦,谁可以派去治理呢
?"大家都说鲧可以.尧说："鲧违背天命,毁败同族,不能用."四岳都说："就任用他吧,试试不行,再把他撤掉."尧因此听从了四岳
的建议,任用了鲧.鲧治水九年,也没有取得成效.
尧说："唉!四岳：我在位已经七十年了,你们谁能顺应天命,接替我的帝位?"四岳回答说；"我们的德行鄙陋得很,不敢玷污帝位
."尧说："那就从所有同姓异姓远近大臣及隐居者当中推举吧."大家都对尧说："有一个单身汉流寓在民间,叫虞舜."尧说："对,我
听说过,他这个人怎么样?"四岳回答说；"他是个盲人的儿子.他的父亲愚昧,母亲顽固,弟弟傲慢,而舜却能与他们和睦相处,尽孝
悌之道,把家治理好,使他们不至于走向邪恶."尧说："那我就试试他吧."于是尧把两个女儿嫁给他,从两个女儿身上观察他的德行.
舜让她们降下尊贵之心住到妫（guī,规）河边的家中去,遵守为妇之道.尧认为这样做很好,就让舜试任司徒之职,谨慎地理顺父义
、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德,人民都遵从不违.尧又让他参与百官的事,百官的事因此变得有条不紊.让他在明堂四门
接待宾客,四门处处和睦,从远方来的诸侯宾客都恭恭敬敬.尧又派舜进入山野丛林大川草泽,遇上暴风雷雨,舜也没有迷路误事.尧
更认为他十分聪明,很有道德,把他叫来说道："三年来,你做事周密,说了的话就能做到.现在你就登临天子位吧."舜推让说自己的
德行还不够,不愿接受帝位.正月初一,舜在文祖庙接受了尧的禅让.文祖也就是尧的太祖.
这时,尧年事已高,让舜代理天子之政事,借以观察他做天子是否合天意.舜于是通过观测北斗星,来考察日、月及金、木、水、
火、土五星的运行是否有异常,接着举行临时仪式祭告上帝,用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时,用遥祭的仪式祭祀名山大川,
又普遍地祭祀了各路神祗.他收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信,选择良月吉日,召见四岳
和各州州牧,又颁发给他们.二月,舜去东方巡视,到泰山时,用烧柴的仪式祭祀东岳,用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川.接着,他
就召见东方各诸侯,协调校正四时节气、月之大小、日之甲乙,统一音律和长度、容量、重量的标准,修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼
仪,规定诸侯用五种圭壁、三种彩缯,卿大夫用羊羔、大雁二种动物,士用死雉作为朝见时的礼物,而五种圭璧,朝见典礼完毕以后仍
还给诸侯.五月,到南方巡视；八月,到西方巡视；十一月,到北方巡视：都像起初到东方巡视时一样.回来后,告祭祖庙和父庙,用
一头牛作祭品.以后每五年巡视一次,在其间的四年中,各诸侯国君按时来京师朝见.舜向诸侯们普遍地陈述治国之道,根据业绩明白
地进行考察,根据功劳赐给车马衣服.舜开始把天下划分为十二个州,疏浚河川.规定根据正常的刑罚来执法,用流放的方法宽减刺字
、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚,官府里治事用鞭子施刑,学府教育用戒尺惩罚,罚以黄金可用作赎罪.因灾害而造成过失的,予
以赦免；怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚.谨慎啊,谨慎啊,可要审慎使用刑罚啊!
欢兜曾举荐过共工,尧说"不行",而欢兜还是试用他做工师,共工果然放纵邪僻.四岳曾推举鲧去治理洪水,尧说"不行",而四岳
硬说要试试看,试的结果是没有成效,所以百官都以为不适宜.三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱.这时舜巡视回来向尧帝报告,
请求把共工流放到幽陵,以便改变北狄的风俗；把欢兜流放到崇山,以便改变南蛮的风俗；把三苗迁徙到三危山,以便改变西戎的风俗
.把鲧流放到羽山,以便改变东夷的风俗：惩办了这四个罪人,天下人都悦服了.
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