屌丝现象到底是种自嘲还是自轻自贱?

屌丝现象到底是种自嘲还是自轻自贱?
屌丝现象到底是种自嘲还是自轻自贱?

屌丝现象到底是种自嘲还是自轻自贱?
自嘲（zì cháo）,即指自己嘲笑自己,是一种重要的交际方法.
自轻自贱都是自卑的表现,自卑的意思是低估自己的能力,觉得自己各方面不如人.自卑,可以说是一种性格上的缺陷.表现为对自己的能力、品质评价过低,同时可伴有 一些特殊的情绪体现,诸如害羞、不安、内疚、忧郁、失望等.
从心理学角度讲,自嘲是人格健全的一种表现.人格有缺陷的人最大特征是警觉性的敏感,他人无意的玩笑都会往自己身上联想,如果真正遇到一些指责和嘲讽会本能表现出极大情绪,所以此类人不可能有自嘲行为.当然这种人格缺陷多数是由于自卑造成,自卑产生不安全感,不安全感形成过度攻击性的性格,而这种过度攻击性正是为打造强大的外势而掩盖内心不安全的恐惧.此类人极度渴望认同感,容不得不同声音,听不得不同意见,见不得另类举动.他们喜欢用敌我的方式划分阵营,喜欢用战斗的方式解决问题,所以做不到兼容并包.请注意他们的党同伐异并非基于自信地认为自己正确,而只是不能容许别人认为自己不正确.
而自嘲的本质才是一种真正的自信,能够在公众面前自我贬低,能够平静面对他人的职责和嘲笑需要的并不是克制,而是自信.仅屌丝的“屌”字就已足具侮辱性,当然可能有人认为牛逼也有侮辱性,不也已被人接受?但牛逼与屌丝有着本质区别,牛逼一词出现时就作为有赞美味道的感叹词使用,而在中国语言中,屌丝一词出现之前,与屌相连的词汇都是极具侮辱性.所以如果能平静地接受屌丝的称呼,更能进一步以此自称都足见其内心的强大.
如果个人如此逻辑,一个民族也同样,记得几年前我们经常可见看到网上铺天盖地地对某某的辱华言行愤愤指责,简直就是网络义和团运动.我们不排除其中大多数是捍卫民族自尊的美好愿望和积极行动的巨大热情,但终究还有一部分是因自卑而引起的不安全感成分.如今能有一个群体接受屌丝称谓,能以屌丝自称,这都反应着一个民族内心真正的壮大,一个民族真正的成长,一个由内而外的自信正在真正形成.同时屌丝群体也给我们提供了一个解决问题的思路,屌丝的起源据说也是由于彼此的讥讽性地指责,但接受一方也没有就因此得到更多或进一步的嘲笑,相反通过自我娱乐的精神为网络文化又增添了一道色彩.如果我们足够自信,如果民族整体足够自信,那面对各种批评指责都应表现出足够地包容.包容只是尊重他人表达意见的权力,不等于认同批评指责的内容,网络需要多彩,社会需要多彩,世界同样需要多彩!
归根结底,如果我们足够自信,叫屌丝与叫高富帅都自信.

屌丝是一种网络流行的新称谓 ，该词最早的来源网友对“李毅吧”球迷的恶搞称谓，有嘲讽之意，但却被李毅吧的球迷就此领受下来。“屌丝”二字蕴含着无奈和自嘲的意味。“屌丝”们自我评价“穷、臭、矮、锉”，这和“高、富、帅”形成鲜明对比的自我评价恰恰代表了最广大年轻人最真实的面貌。
“屌丝”多指年轻男性，他们出身卑微，他们称自己的工作为“搬砖”，他们爱网游、爱贴吧、爱“女神”也爱幻想，却缺乏行动力，想...

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屌丝是一种网络流行的新称谓 ，该词最早的来源网友对“李毅吧”球迷的恶搞称谓，有嘲讽之意，但却被李毅吧的球迷就此领受下来。“屌丝”二字蕴含着无奈和自嘲的意味。“屌丝”们自我评价“穷、臭、矮、锉”，这和“高、富、帅”形成鲜明对比的自我评价恰恰代表了最广大年轻人最真实的面貌。
“屌丝”多指年轻男性，他们出身卑微，他们称自己的工作为“搬砖”，他们爱网游、爱贴吧、爱“女神”也爱幻想，却缺乏行动力，想做而不敢做；他们内心虚荣，却又不屑“高富帅”而故作清高；他们自卑、自贱却也自以为是；他们是善良的，他们也是懦弱的。几乎任何宏大叙事都与屌丝们无缘，他们不是有志青年，职场精英，屌丝在餐馆吃饭总是躲在角落里，看演出坐在最后一排。
从内涵的角度看，这个词是对于当下一个特定青年群体的描写，他们出身卑微、相貌平凡，却又有抱负，“经常到网上侃历史和政治，仿佛自己是学者”。“屌丝”一词，遂成为一个带有自嘲，而又有些“嘲他”的贬义词。

屌丝看自己

　　1.穷丑矮挫胖笨撸。

　　2.给人跪舔，叫人爷爷，奴才命。

　　3.女神的备胎，甚至连备胎都不是。

　　4.被人打了只能装死，想不开就去死。

　　5.永无翻身之日。

　　屌丝们似乎在宣称，反正我就是这么副屌样，再怎么差都无所谓了。

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　　典型的“屌丝”，其实就是拒绝打鸡血的普通人。他们不喜欢宏大叙事也不喜欢励志故事，集辛酸、自嘲、恶趣味于一身。他们很少被感动，也绝不被当枪使。“屌丝”不是有志青年，更非职场精英。他们在餐馆吃饭总躲在角落里，看演出也喜欢坐最后一排。在简历“受过何种奖励”那一栏，他们很多只能填“获得过雪碧‘再来一瓶’奖”。屌丝对自己嘲笑得相当狠，但丝毫没有以此“控诉社会”的意思。他们不觉得自己怀才不遇，也懒得成才，...

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　　典型的“屌丝”，其实就是拒绝打鸡血的普通人。他们不喜欢宏大叙事也不喜欢励志故事，集辛酸、自嘲、恶趣味于一身。他们很少被感动，也绝不被当枪使。“屌丝”不是有志青年，更非职场精英。他们在餐馆吃饭总躲在角落里，看演出也喜欢坐最后一排。在简历“受过何种奖励”那一栏，他们很多只能填“获得过雪碧‘再来一瓶’奖”。屌丝对自己嘲笑得相当狠，但丝毫没有以此“控诉社会”的意思。他们不觉得自己怀才不遇，也懒得成才，反而坦白自己三本或专科的学历，甚至精心编造蓝翔技校、八依军烹校的出身。
　　从年龄上看，“屌丝”多是1980年代中期以后出生的年轻人。他们相对较独立，但际遇和机会却比60后、70后更差。他们孩童时可能就大把吃过三聚氰胺，少年时代又饱受国产山寨文化毒害。当他们要读大学了，学费开始暴涨。当他们要买房子了，房价开始飙升。更大的不幸是，他们出生时恰逢计划生育的“黄金时代”，因此多是独生子女，在孤独中成长，养成自己跟自己开玩笑的习惯，也不足为奇。
　　总之，“屌丝”就是这么一类人，他们身份低微、生活平庸，不满无聊生活却又接受现状。他们不被社会认可又渴望维护自尊，但不知道该怎么去做。他们仍有自我实现的欲望，但没有明确目标，懒洋洋毫无生气。这种生存状态和心态，在年轻群体中甚为普遍，于是在网络广泛共鸣、流传，最终形成“屌丝文化”。网友laojiu说得不错：“屌丝走红不奇怪，它是到了季节必然产生的物质，就像草芽和花蕾之于春天。”
　　究其实质，“屌丝文化”是种解构文化，既有自暴自弃的颓废，也有蔑视主流的骨气。“屌丝”看上去轻薄而肤浅，却藏着双重嘲弄的意味：既是对自己缺乏资源、缺乏向上流动机会、日益边缘化的生存现状的嘲弄，也是对中国近20年来的主流品位以及成功学的嘲弄。“屌丝”不相信卡耐基也不相信李开复，他们甚至连自己也不相信。反抗主流品位与成功学的同时，他们形成了小人物的集体自我认同，有点像网络时代的阿Q，只是比阿Q更清醒。他们知道理想遥远、现实残酷，于是用逃避来忘掉理想的遥不可及，用自嘲来消解现实的残酷迷离。某种意义上，他们也可被视为古希腊犬儒在当代的WEB2.0版。

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可以很明显地感觉到，后者偏重些。
正如一些D8的老会员说的，现在的D8里面内容太过低俗，没有任何内涵。
屌丝一开始的出现是一种纯粹的自嘲，然而发展到现在，由于各种原因，屌丝已经成为了大家堕落、消极的理由了。
这种感觉去一下D8，你会有深切感受。
有的时候，你会很担心某些青年，比如里面有很多高中生甚至初中生……天天混在D8里，对他们绝对没有任何好处。哎……...

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可以很明显地感觉到，后者偏重些。
正如一些D8的老会员说的，现在的D8里面内容太过低俗，没有任何内涵。
屌丝一开始的出现是一种纯粹的自嘲，然而发展到现在，由于各种原因，屌丝已经成为了大家堕落、消极的理由了。
这种感觉去一下D8，你会有深切感受。
有的时候，你会很担心某些青年，比如里面有很多高中生甚至初中生……天天混在D8里，对他们绝对没有任何好处。哎……

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楼主您好。
个人认为，屌丝大约是无优点无追求无抱负无前途的人对自己的自嘲吧，
大家发现没有，现在好像有一股风气，很多人都以身为屌丝为荣，我对此很不理解。
在我看来，屌丝是对一个人最大的侮辱，因为屌丝意味着无优点无追求无抱负无前途，这样的人几乎可以说是一无是处，除非是对自己不抱一点信心的人，否则也不会自称屌丝。
我特别不理解的是，竟然还有女生自称屌丝，我真的替她们觉得...

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楼主您好。
个人认为，屌丝大约是无优点无追求无抱负无前途的人对自己的自嘲吧，
大家发现没有，现在好像有一股风气，很多人都以身为屌丝为荣，我对此很不理解。
在我看来，屌丝是对一个人最大的侮辱，因为屌丝意味着无优点无追求无抱负无前途，这样的人几乎可以说是一无是处，除非是对自己不抱一点信心的人，否则也不会自称屌丝。
我特别不理解的是，竟然还有女生自称屌丝，我真的替她们觉得可怜。

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