恰同学少年全书里的好词好句好段词语20个 句子10句 段落5段

恰同学少年全书里的好词好句好段词语20个 句子10句 段落5段
恰同学少年全书里的好词好句好段
词语20个 句子10句 段落5段

恰同学少年全书里的好词好句好段词语20个 句子10句 段落5段
1.衡山西,岳麓东,城南讲学峙其中.
人可铸,金可熔,丽泽绍高风.
多才自昔夸熊封,男儿努力蔚为万夫雄!
——长沙第一师范校歌
2.今日之责任,不在他人,而在我少年.
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强；
少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步；
少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球.
红日初生,齐道大光;河出伏流,一泻汪洋.潜龙腾渊,鳞爪飞扬；
乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张.奇花初胎,矞矞皇皇；
干将发硎,有作其芒；天戴其苍,地履其黄;
纵有千古,横有八荒；前途似海,来日方长.
美哉,我少年中国,与天不老；
壮哉,我中国少年,与国无疆!
——梁启超《少年中国说》节选
3.入学一师的第一天晚上,校长孔昭绶到宿舍看望学生.
孔昭绶：同学们,你们想过没有?为什么要来读师范?诸位今日走入师范之门,习教育之法.今后还要致力于民国之国民教育,如果不解决为何读书这个问题,势必学而不得其旨,思而不知其意.到头来呀,自己五年的大好青春和一番苦功,都不知下到什么地方去了.……大家都知道,我们一师素称千年学府.自南宋理学大儒张南轩先生在此地创办城南书院至今八百余年.虽经天灾,虽历战祸,虽经朝代变迁,帝王更迭,而绵绵不息直垂于今日.如孙鼎臣、何绍基,如曾国藩、李元度,如谭嗣同、黄兴,历代人才辈出而灿若星辰,成为我湖湘学派生生不息之重要一支.为什么?我想一句话就可以概括：经世致用.何谓经世,致力于国家,致力于社会谓之经世.那么何谓致用?以我之所学,化我之所用谓之致用.经世致用者,就是说,我们不是为了读书而读书.我们读书的目的,我们求学的动力,是为了学得知识,以求改变我们的国家,改变我们的社会.我们湖南人历来读书,只为了两个字：做事.做什么事呢?做于国于民有用之事.
毛：那校长,什么样的事?才是于国于民有用的事?
孔：乱以尚武平天下,治以修文化人心.以今时今日论,我认为首要大事,当推教育.我中华百年积弱,正因为民智未开,只有大兴教育,才能以新知识,新文化.扫除全民族的愚昧和落后.教育人人,则人人得治.人人自治,则社会必良.社会改良,则人才必盛.人才既出,则国势必张.以此而推论,当今之中国,有什么事比教育还大.欲救国强种,有什么手段能比教育还强?所以,读师范,学教育,他日学成,以我之所学,为民智之开启而效绵薄,为民族之振兴而尽一己之力,这不正是诸位经世致用的最佳途径吗?
4.杨昌济：今天,是我给大家上的第一堂课.修身.
何谓修身,修养一己之道德情操,勉以躬行实践谓之修身.古人云：修身齐家治国平天下.也就是说,修身是一个人,一个读书人,一个想成为堂堂君子之人成才的第一道门坎.己身之道德不修养,情操不陶冶,私欲不约束,你就做不了一个纯粹的人,一个高尚的人,一个精神完美的人.那么齐家治国平天下,这些作为也就无从谈起.你们会问,什么是修身的第一要务呢?两个字：立志.孔子曰：三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.人无志,则没有目标,没有目标,修身就成了无源之水.所以,凡修身,必先立志.志存高远,则心自纯洁.……自闭桃源称太古,欲栽大木柱长天.杨某平生,无为官之念,无发财之想悄然遁世,不问炎凉.愿于诸君之中,得一二良才.载得参天之大木.为我百年积弱之中华,撑起一片自立自强的天空.则吾愿足矣.
5.毛泽东第一次到杨昌济老师家里,由杨老师给他开“小灶”
毛：修学储能?
杨：对!修学储能就是你今天的第一课.也是我这个老师对你这个弟子提出的学习目标.润之,一个年轻人走进学校的目的是什么?是学习知识,更是储备能力.孔子曰：质胜于文则野,文胜于质则史.就是说一个人,光是能力素质强,而学问修养不够,则必无法约束自己.本身的能力反而成了一种野性破坏之力.反过来,如果光注重书本学问,而缺乏实际能力的培养,那么知识也就成了死知识,学问也就成了伪学问.其人必死板呆滞,毫无实用.所以我今天送你四个字,就是要让你牢牢记住,修学储能,必须平衡发展.这也是你求学之路上,不可或缺的两个方面.
毛：那以今日之我,应当以修什么学问,储哪种能力为先呢?
杨：什么学问?哪种能力?润之,你的这种想法首先就是错误的.今时今日之毛润之是什么人?一个师范学校的一年级学生而已,你喜欢哲学伦理,也关心时事社会.那是兴趣也是天赋,但我同时担心,你走入另外一个误区,那就是知识能力的涉猎之面太窄.润之,你的求学之路才刚刚开始,你才掌握了多少知识,拥有多少能力,过早地框死了自己修学储能的范围而不广泛学习多方涉猎,于你今后是有百弊而无一利.所以在你修学储能的后面还应该加上四个字先博后渊.
毛：我明白了,博采众长才能相互印证,固步自封必将粗陋浅薄.对吗?老师.
杨：你能这样想,这就对了.
杨：……对,坚忍.坚者如磐石虽岁月交替而不移,忍者如柔练虽因苦艰辛而不摧.坚忍者刚柔相济百折不回,持之以恒也.
6.课堂辩论
在徐特立老师的课堂上,徐老师让两位观点相反的同学展开辩论,一位是刘俊卿,另一位是蔡和森：
蔡：我不同意.教师者,传道授业,教书育人者也.要是教师都一门心思追求更好的待遇更高的地位去了,那还有什么心思去培养学生,用这样的心态去教书,又怎么教得出愿意为社会,为大众奉献自己的学生呢?
刘：大道理谁不会讲,如果要你低人一等,吃一辈子粉笔灰,你蔡和森也未必愿意吧.
蔡：我从来不觉得吃粉笔灰有什么地方低人一等.相反,我倒坚信,教书育人是这个世界上最崇高的职业之一.
刘：我也没有说不崇高啊,只不过别人都说教师是穷教书匠.光你自己觉得崇高,有什么用啊?
蔡：人之所以为人,正是因为人有理想,有信念.懂得崇高与纯洁的意义.假如眼中只有利益与私欲,那人和只会满足于物欲的动物,又有何分别呢?林文忠公有言,壁立千仞,无欲则刚.我若相信崇高,崇高自与我同在.而区区人言冷暖,物欲得失,与之相比,又渺小得何值一提呢.（掌声）
7.孔老师发现有同学浪费粮食,于是召开全校大会,教育同学.
孔校长：小的时候,我家里很穷.吃不起什么好东西.有一次过年,我母亲借了半袋玉米,磨成了面,蒸了一锅窝头.我当时饿极了,拿了一块就吃.结果烫了嘴,窝头掉在地上,母亲把那半块窝头捡起来,把脏的那一半自己吃了,干净的那一半,留给了我.香啊.今天我看到这半块窝窝头,又让我想起了我小时候的那半块,真的很香.同学们,第一师范的同学们,一粥一饭,来之不易啊!你们的父母,在家里是何等地节俭,何等地惜粮惜物.还记不记得,你们那种田的老父亲,冒着三伏天的大太阳,在田里一整天,一整天地割稻子.还记不记得,你们的母亲,经常把碗里的饭,拨一半到你们的碗里,还说自己吃了一半,就已经很饱很饱了.
刘俊卿同学,请你出列.有一位老师,我想重新给你介绍一次,也给我们全体同学重新介绍一次.那就是被你们称为徐大叫花的徐特立老师.我知道,不光是你一个人,还有不少同学背后也这样叫他,徐大叫花.是啊,我们这位徐老师,看起来还真像一个叫花子.身穿粗布衣服,脚下穿草鞋.坐不起轿子,吃学生食堂.就连一把油纸伞都舍不得买.下雨天就穿一件蓑衣.寒酸哪.在长沙城的教书先生中,就找不出第二个这么寒酸的了.可就是这位徐大叫花,在省议会,光副议长一职,就有二百块大洋的月薪.更不用说他还担任着长沙师范学校的校长,同时兼着三所学校的课程.他的收入,全长沙城教书先生当中无人能比.那么他的钱去哪了呢?大家如果有空的话,不妨去一趟徐老师的家乡,长沙县五美乡.就会看到一所小学,一所免费招收贫困农家子弟的五美小学,那里的学生读书不要钱,一分钱都不要.而我们的徐老师,徐大叫花,把自己的家人全都留在乡下务农.因为在长沙城生活费太高.因为他觉得只要能省下一块钱,就能让一个穷人家的孩子,多读一个月的书.刘俊卿同学,你觉得不可思议吧.请入列吧.
同学们,第一师范的同学们,什么是贫困?什么是富有?穿草鞋,打补丁,粗茶淡饭就是贫困?穿皮鞋,坐轿子,山珍海味就是富有了吗?不!孩子们,真正的贫困与富有,不在于这些表面上的东西.今天你们还年轻,将来走入社会都要经历金钱和名利的诱惑,都要面临现实与理想的选择.等到了那个时候,你们就会真切地感受到,自己不计较个人得失,尽己所能,让更多的人得到幸福的时候,你在精神上是那样的富有和快乐.相反,如果一天到晚,只记得自己那么一点私利,就算你坐拥万贯家财,就算你白天锦衣玉食,荣华富贵,可是到了晚上,当你一个人静下来的时候,你就会发现,你并不快乐.因为你所拥有的一切,都是无尽的空虚,因为你在精神上,是个一文不名的穷光蛋.
今天,这半块窝头,我留下了.我也希望这半块窝头,从此留在每一位同学的心里.使我们牢牢记住,俭朴乃修身之本.
8.孔校长：怎么会想到教人识字啊?
毛：读师范嘛,将来毕竟是要教书的.现在就当实习嘛.而且校长也说过：国民教育,最应该注重的就是平民化.现在真正应该受教育的,就是那些一个字都不识的老百姓.
孔：说得有道理.其实,师范的责任,就是普及教育.这是学校应该想,应该做的.学校没有想没有做,你却先想先做了.学校应该谢谢你啊.
毛：其实我没想那么多.我只是觉得凡事光靠嘴上讲道理是远远不够的.只有自己去做,才能算是真道理.
9.萧：这么大的雨,你们上哪里去了?
毛：爬山啊.
陶、向：爬山?!
萧：爬山?
蔡：对啊!
萧：大风大雨的,你们搞这个干吗?
毛：大风怎么了?大雨又怎么了?古人云：纳于大麓,烈风骤雨弗迷.今天我和老蔡算是好好体会了一把.
蔡：没错,风,浴我之体；雨,浴我之身；烈风骤雨,浴我之魂!
毛：山川在我脚下,大地在我怀中,我,就是这原野山川之主；我,就是这天地万物之灵；
10.毛：校长曾经告诉我,教育能救国.我也曾经以为,只有我们这些受教育的青年,才是中国未来的希望.可今天我才知道,搞教育的连自己都救不了,那教育又怎么救别人?怎么救这么大的国家呢?……有的人,有的事,真是能够靠教育,能靠空洞的理想就改变过来吗?
杨昌济：靠读书,也许是不能救国；靠教育,也许也不能改变一切.但只有读书,我们才能悟出道理；只有读书,你今天的问题,才有可能在明天找到答案.
11.孔校长提出学生自治,征求同学自治意见,毛泽东提出增强体育锻炼的意见.
毛：我刚才听着大家讨论的时候,我突然想起一个同学.一个已经离我们远去了的同学,那就是永畦.我经常想起永畦,每天我早上起床,看见他空着的床铺；每当我走进教室,看见他空着的座位；每次我经过食堂,走过操场.我记得第一堂课上,他曾说想当关云长大将军,最后一次说话,他也是问我,他能不能当上关云长大将军.永畦是那么善良,他的成绩,是那么突出.唯一可惜的就是他的体质太弱.稍微有点风雨,第一个病倒的肯定是他.我们那个时候,一起打球、跑步、游泳、爬山,我都曾经叫他一起去.可是他总是……都怪我,如果我当初逼着他,如果当初逼着他锻炼的话,也许后来就不会有这样的悲剧发生了.
其实不光是一个永畦.中国自古以来,传统的教育,可谓从来没有把教育放在过眼里.颜回、贾谊、王勃、卢照邻,这些历史人物的才华,难道还不惊人吗?可是他们都短命,还没有来得及实现自己的理想和抱负就已经英年早逝.给历史留下的只有一页一页的遗憾.没有健康的身体,他学问再好,你本事再大,连命都保不住,有什么用?我最佩服的是斯巴达人,人数那么少,却可以称霸古希腊.为什么?因为他们不仅重视精神之文明,更崇尚野蛮之体魄.反观我今日之中国,身体赢弱者比比皆是,学校老师教书本,学生啃书本,家里父母的一双眼睛死死盯着书本.一国之青年病病怏怏的,这样下去,别人怎能不把我们叫做东亚病夫?国家的强大,民族的振兴又靠什么来保障,中国的未来,需要的是青年,而青年的未来,需要的是坚实而又强健的体魄.我们学友会第一步的工作,应当以全校的体育锻炼为中心,要让我们的同学,文明其精神,野蛮其体魄!
12.毛泽东和萧子升在游学的途中,巧妙的拯救了一个佃农的女儿,但这也引发了毛和萧的讨论.
毛：一个芝妹子,我们救得了.可还有成千上万个芝妹子,她们怎么办?
萧：人力有时而穷,我们也只能救一个是一个.
毛：不,这是不负责任,那一套旧的仁义道德,只能用来应付一个隔岸观火者的良心,却解决不了农民的问题,也消灭不了这个社会的黑暗.
萧：可人类的进步需要时间,改良社会是一个循序渐进的过程.
毛：那我们就该等,就该眼睁睁地看着这一切不合理,不公正存在下去吗?
萧：那你说该怎么办?
毛：从根本上推翻旧的制度.把一切的不合理,一切的不公正,一切丑恶的人,丑恶的事统统埋葬掉.
萧：你那是空洞的理想,只怕很难实现.
毛：对,是理想,但它决不空洞.我坚信只要尽扫黑暗,驱除腐恶,这个世界自然会迎来大同.
13.毛泽东接下了办工人夜学的任务,在读书会上邀请大家当老师.
萧：工人夜学,润之,我发现你啊,永远都有新名堂.
蔡：新名堂怎么了?润之这个新名堂,我可是双手赞成.
萧：赞成不赞成,你总得给我个理由吧.
毛：你要理由,那我就给你摆个理由.这四年多来,我一直在思考,究竟什么才能改变我们这个千疮百孔的社会,才能拯救我们这个内忧外患的国家?过去是靠读书、求学,可光靠书上的道理有用吗?你读一万本书,不还是挡不住汤芗铭的那些兵.我也想过：一个人不行,我们结交朋友,组成团体.可中国这么大,光靠几个读书人来使劲,靠个把个团体就能改变得过来?照样不行,这次游学,给我的触动更大.一个土财主,他就能骑在那么多佃户头上为所欲为,为什么?因为读书人只有那么几个,中国真正多的是工人农民老百姓.他们愚昧,他们老实,他们要是动不起来,你读得书再多,你再一帮学生,翻不了天.
蔡：是啊!光靠我们,解决不了真问题.
萧：办个工人夜学,教几个工人,这个问题就解决了?
毛：中国的问题究竟怎么解决,我现在当然回答不上来.不过我相信,唤醒民众是件非搞不可的事情.我们这些青年组成的团体,也只有眼睛向下,盯着那些最底层,最广大的老百姓,才能真正成就一点事情.萧菩萨,你不是总说,积跬步之始吗?
14.在长沙城千钧一发的时刻,毛泽东主动请命,挺身而出.
孔：进攻?
毛：对,惟今之计,只有主动进攻,方可保住学校,保住长沙城.
方：可是,溃兵有几千人啊?就凭我们,跟他们打?
毛：人多人少并不是问题.各位老师,你们想想：傅良佐这个湖南督军本来就是临时当上的,他的队伍打了那么大的败仗,一路败逃,连他傅良佐自己都跑得没影了,扔下这帮手下,群龙无首,完全是溃不成军啊.不要讲一个军队应有的士气,我刚才去猴子石看过,就连基本的建制都被打散了.整个一个无头苍蝇.像这样的军队,人再多,他也没什么战斗力.
孔：可他们手上毕竟有几千条枪啊.
毛：正是因为他们有几条枪,所以他们才敢往长沙跑,跑来长沙干什么?无非就是想趁机抢一把,捞一笔.可是一两个钟头前,他们就已经到了长沙城外,为什么迟迟不敢进城?总是待在猴子石,为什么?因为他们摸不清长沙城的虚实.傅良佐的这支兵,是被护法军里的湘军程潜部击溃以后,从湘潭,株洲一线由南往北败逃长沙.护法军的另一支,广西桂军呢,则是从湘西经常德,由西往东向长沙进攻,而且前天已经打过了益阳.也就是说,这支溃兵不可能知道从西而来的桂军现在的进展,他们之所以缩在城外不敢动,正是因为按着时间来计算的话,桂军完全有可能已经到达了长沙.他们怕的也正是比他们的力量多出好几倍的桂军,在城里等着他们.
孔：有道理.
毛：这种兵败如山倒的军队,真的打起仗来是绝对不敢打的.对他们来说,保命才是第一位.但是,如果时间一旦拖下去,城里还没有动作,那就等于告诉他们,桂军还没有到,长沙是一座空城.到那个时候,他们的胆子就会大起来,他们就会明白长沙城是他们碗里的一块肉,可以任由他们宰割.这帮打了败仗的兵,已经不再是军队,而是一帮强盗.假如真的一窝蜂涌入长沙城,那么几十万人的长沙城就会变成人间地狱.所以现在最关键的就是时间.只有抢在他们弄清虚实之前,打他个措手不及.这样才能保住长沙城.
杨：话是说得不错,可是长沙原来是傅良佐的地盘,现在连他自己都跑了,哪来的军队守城啊.这一时半会儿,上哪去找这么一支军队呢?
毛：一师就有,一师学生志愿军.
徐：就两百学生,连一支真枪都没有,太冒险了吧.
孔：是啊,润之,这可不是开玩笑.万一让对方看出来,这可是两百同学的命啊.
毛：这些我都算过了,我们人是少.可是猴子石那个地方四面是山,我们可以借地形的优势,虚张声势.那些吓破胆溃不成军的兵根本摸不清我们的实力.至于枪,也不是完全没有办法.警察所里就有,他们也是长沙的警察.为了长沙,应该会跟我们一起干.
孔：话是这么说,可不怕一万,就怕万一呀.万一要是搞砸了,或者对方胆子大……
毛：校长,各位老师,我也知道这样做有风险.事有轻重大小,君子有所不为亦必有所为.当此全城民众安危之际,我们学生军不挺身而出,谁挺身而出?各位老师,你们终生教授学生,想培养的,不正是敢于舍生取义,敢于临危向前的堂堂万夫之雄吗?
杨：昭绶,答应他们.
孔：润之,这两百学生军,就交给你了!
毛：是!校长!
15.润之谈人生：
什么是最可贵的,就是这种从不气馁,永远饱含希望,相信自己,相信未来的胸襟才是最可贵的.就好像这雨,你别看它下得这么大,好像挡着别人的去路一样,可我相信,它终归会停,天也终归会晴.我毛润之没有别的本事,就一条,一辈子相信天无绝人之路,太阳明天照样出.自信人生二百年,会当水击三千里.
与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!