文言文 可以调素琴 (以)《陋室铭》卷石底以出 (以)《小石潭记》或以为死 (为)《陈涉世家》吴广以为然 (为)《陈涉世家》故不为苟得也(为)《鱼我所欲也》故为之说 (之)《
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 04:43:09
文言文 可以调素琴 (以)《陋室铭》卷石底以出 (以)《小石潭记》或以为死 (为)《陈涉世家》吴广以为然 (为)《陈涉世家》故不为苟得也(为)《鱼我所欲也》故为之说 (之)《
文言文
可以调素琴 (以)《陋室铭》
卷石底以出 (以)《小石潭记》
或以为死 (为)《陈涉世家》
吴广以为然 (为)《陈涉世家》
故不为苟得也(为)《鱼我所欲也》
故为之说 (之)《捕蛇者说》
熟知赋敛之毒(赋)《捕蛇者说》
而戍死者固十六七(固)《陈涉世家》
吾妻之美我者(美)《邹忌讽齐王纳谏》
皆以美于徐公(美)《邹忌讽齐王纳谏》
吾与徐公孰美(美)《邹忌讽齐王纳谏》
佳木秀而繁阴(秀)《醉翁亭记》
望之蔚然而深秀者(秀)《醉翁亭记》
杂然相许(许)《口技》
谭中鱼可百许头(许)《小石潭记》
文言文 可以调素琴 (以)《陋室铭》卷石底以出 (以)《小石潭记》或以为死 (为)《陈涉世家》吴广以为然 (为)《陈涉世家》故不为苟得也(为)《鱼我所欲也》故为之说 (之)《
1.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等.
2.修饰,无具体的实意.
3.以为”合起来是是一个省略结构,补全了是“以之为”.其中“以”解释为“认为”,“之”是代词,“为”则解释为“是”,表判断.
4.以为然在古语中是“以…为然”,意思是认为…是对的.为就是“是”的意思.通句翻译是:吴广认为…的话是对的.
5.为:做,动词.
6.因此,我为这事写了这篇“说”.“之”在这里是代词,指这件事.
7.租赋,赋税.
8.“固”在文言文里大都为本来.
9.美,形容词作动词,认为我美.
10.形容词作动词,比…美.
11.更加美.
12.秀:滋长.
13.秀:秀丽.
14.许:同意、赞成.
15.大约 左右 此处是约数.
《陋室铭》
:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”...
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《陋室铭》
:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”
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