孔子的一生经历了哪些挫折和磨难挫折和磨难注意,是孔子的,注意,最好是列举得,就是那个1.2.3.4..一条一条的谢谢诶!我要实在的不要那乱七八糟的

孔子的一生经历了哪些挫折和磨难挫折和磨难注意,是孔子的,注意,最好是列举得,就是那个1.2.3.4..一条一条的谢谢诶!我要实在的不要那乱七八糟的
孔子的一生经历了哪些挫折和磨难
挫折和磨难注意,是孔子的,注意,最好是列举得,就是那个1.2.3.4..一条一条的
谢谢诶!
我要实在的不要那乱七八糟的

孔子的一生经历了哪些挫折和磨难挫折和磨难注意,是孔子的,注意,最好是列举得,就是那个1.2.3.4..一条一条的谢谢诶!我要实在的不要那乱七八糟的
公元前551年（鲁襄公二十二年）,孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南）.因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼.孔子三岁时,叔梁纥卒,孔子母子也不为施氏（叔梁纥的正妻）所容,孔母颜徵在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里,生活艰难.孔子17岁时,孔母颜徵在卒,他服了三年丧.孔子十九岁时娶宋国人丌官氏为妻,一年后丌官氏生子,鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺,孔子感到十分荣幸,故给儿子取名为鲤,字伯鱼.鲁哀公十年(公元前485年),孔子夫人丌官氏去世.据《孔子家语》和《史记》记载,孔子青年时代曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田”（管理牧场的小官）,事无大小,均能做到近乎完美.由于孔子超凡的能力和学识,很快得到不断提拔.到孔子五十一岁的时候,被任命为中都宰（相当于现在的市长,今济宁市汶上县一带）,政绩非常显著；一年后升任司空（相当于现在的建设部长）,后又升任大司寇（相当于今天的公安局部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长）；五十六岁时,又升任代理宰相,兼管外交事务（由于孔子升迁过快,不符合当时官员晋升标准,因此为代理宰相）.孔子执政时,立即将扰乱政事的奸佞大臣少正卯杀掉,以严肃法纪,因而名动一时,由此可看出孔子不是后世某些人认为的迂腐不堪的学究,而是敢作敢为但不暴虎冯河的伟丈夫.孔子执政仅三个月,就使鲁国内政外交等各个方面就均大有起色,国家实力大增,百姓安居乐业,各守礼法,社会秩序非常好（史书上称“路不拾遗,夜不闭户”）,奸佞之人和刁民纷纷出逃；同时,孔子还通过外交手段,逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国.鲁定公12年,孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、 孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓,当时的鲁国政权实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓）,采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）.后来堕三都的行动未能最终成功,但对强公室起到了相当大的作用.孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁,于是为了挤走孔子,送了上120匹良马和80名女乐给鲁国诸侯.鲁国国君沉溺于此,连续三天没有上朝,到了祭祀之日,忘了分祭肉（这在那个时代是非常严重的事情）.孔子对鲁君大失所望,于是离开鲁国,开始周游列国.孔子先后去了卫、宋、曹、齐、陈、蔡、楚等国.孔子虽然在各国都受到了尊重,但由于孔子以仁为核心,以礼为秩序,要求和谐,爱惜民力的政治主张和当时诸侯追求的霸道格格不入,孔子始终未能得到重用从而实施自己的政治理想.孔子68岁回到鲁国,鲁国国君对孔子相当礼遇,但依旧没有重用孔子.孔子的政治理想在当时无法得到实施,但孔子之伟大在于“知其不可行而行之”,他将自己的政治理想寄托于后世.孔子因而在回到鲁国之后停止了直接的政治活动,一面继续整理文化典籍,修订六经；一面广收弟子,大规模的开展文化教育事业,相传教授弟子3000余人,其中精通六艺的弟子有72人.晚年,孔子的最得意弟子颜回不幸早逝,得意门生子路死于卫国内乱,儿子孔鲤亦早逝,孔子在“道不行”和这一连串的打击之下,笔者猜测孔子的身体健康受到了极大的损害,孔子于公元前479年农历二月十一日73岁时（72周岁）与世长辞.

◆孔子已经60多岁了，还在外面流浪。所以说，孔子周游列国，生活虽然无忧，壮志却自难酬，有的时候真的是一种说起来很伤感的旅程。
◆ 在孔子63岁那年，楚昭王听说孔子在陈国，准备聘请孔子。要到楚国去必须经过吴兵控制区，但孔子还是决定冒险以往。等待他的，是他平生最大的一次磨难。 在这次由陈去楚的路途中，要经过一段相当辽远的荒芜地区，人烟稀少，无处餐宿，一边是已离开陈国，一边却又还没有接上楚国...

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◆孔子已经60多岁了，还在外面流浪。所以说，孔子周游列国，生活虽然无忧，壮志却自难酬，有的时候真的是一种说起来很伤感的旅程。
◆ 在孔子63岁那年，楚昭王听说孔子在陈国，准备聘请孔子。要到楚国去必须经过吴兵控制区，但孔子还是决定冒险以往。等待他的，是他平生最大的一次磨难。 在这次由陈去楚的路途中，要经过一段相当辽远的荒芜地区，人烟稀少，无处餐宿，一边是已离开陈国，一边却又还没有接上楚国，“无上下之交”（《孟子?尽心下》），为了躲避吴国军队，他们还不免要绕道行走。时间一长，无人接济，他们随身带的粮食吃完了，而楚国还没到。 《论语?卫灵公》载：在陈绝粮，从者病，莫能兴。 这个“病”，就是饿得趴下了，莫能兴，就是起不来了。可见当时的情况极其严重。 孔子“不怨天，不尤人，知我者其天乎！”他坦然面对一切，并把这一切看成是人生磨练和品行琢磨的机会，他依旧讲诵弦歌，抚琴吟唱。
◆ 孔子是肉体凡胎，但六十多岁的他，内心已然成圣。人间的一切魑魅魍魉，一切鬼蜮伎俩，一切小人暗算，命运摆弄，他都可以一笑置之：轻蔑成了他最好的武器。 桓魋要杀他，威胁他，他说： “天生德于予，桓魋其如予何？”（《论语?述而》） 匡人要杀他。他又说： “天之来丧斯文也，匡人其如予何？”（《论语?子罕》） 我有大德，我内蕴着人类的精神；我传斯文，我承担着绝大的使命，我既然有如此重大的历史使命，一个小丑桓魋，一群乌合匡人，能把我怎么样？这就是孔子的自信，这就是孔子对外来威胁的轻蔑。
◆ 甚至，当他的一个很糟糕的学生，后来被称为“圣门蟊螣”——蟊螣就是害虫——的公伯寮诽谤同门子路，导致孔子在鲁国堕三都行动失败，甚至导致孔子从司寇和摄行相事的职位上离任，使孔子一生中最大的现实政治理想化为泡影后，面对着激于义愤而要杀掉公伯寮的子服景伯，孔子仍然宽容大度地一笑： 道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？（《论语?宪问》） 仍然是付他人于轻蔑，付自己于命运！ 这样的人，什么人能打败他？没有。 什么事能骚扰他内心的平静？没有。 所以，在这样的严峻考验面前，他仍然弦歌不绝。

收起

磨难太多了，比如喝水呛死，玩女人累死，