宇宙——科学联想1、宇宙有大小?人和植物能不能各算一个小宇宙?虽然人不知道自己死后会是什么样子,但可以根据生前的各种特征或知道自己是怎么个死法,且一般正常死亡的人临死前有个

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 19:43:06

宇宙——科学联想1、宇宙有大小?人和植物能不能各算一个小宇宙?虽然人不知道自己死后会是什么样子,但可以根据生前的各种特征或知道自己是怎么个死法,且一般正常死亡的人临死前有个
宇宙——科学联想
1、宇宙有大小?人和植物能不能各算一个小宇宙?虽然人不知道自己死后会是什么样子,但可以根据生前的各种特征或知道自己是怎么个死法,且一般正常死亡的人临死前有个交待,希望按自己的交待处理后事;一棵大树虽然不知自己怎么死去,但它被砍倒后别的(如人)或知道它生长了多少年,它死后被人做成了什么?由此,小宇宙的两头不是有关联吗?大宇宙呢?
2、当人被催眠、睡、或死、晕,可以进入小宇宙的阴、阳宇宙的临界点,但一般人在白天只会总结白天的规律,催眠、睡、或死、晕的一刹那和催眠、睡、或死、晕后的规律却无人无心去研究,这不是说,我们现在的研究不全面吗?
3、人活百年用遍整个地球,树活千年却只需用地咫尺,由此,可不可认为树在咫尺之地上能活千年是因为它了解咫尺之地这一小宇宙的方方面面,而人只不过是一个只会往前想的物种?
4、科学也是如此,科学的研究必须要有客观事实为基础,并且应当研究事实的前后左右上下及过去到现在,以及事实本身;因为本身应是各个方面的集中点,就象睡的那一刹那,“0”?科学应当是方方面面的,也包括对所谓“伪科学”的客观分析,宇宙亦然,大家现在一致认为宇宙有看得见的宇宙和看不见的宇宙,那怎么能确认宇宙的大小和年龄呢?这不是实事求是的作风吧!现在的问题是如何进入看不见的宇宙,以及寻找进入看不见的宇宙的那个点,再在看不见的宇宙中寻找规律,才能得出周祥的结论,不是吗?如果不能把梦、死、晕、眠的过程和梦、死、晕、眠后的规率找出来的话,那对人这个小宇宙的研究全面吗?对大宇宙呢?有些出离愤怒了.
希大家讨论!

宇宙——科学联想1、宇宙有大小?人和植物能不能各算一个小宇宙?虽然人不知道自己死后会是什么样子,但可以根据生前的各种特征或知道自己是怎么个死法,且一般正常死亡的人临死前有个
宇宙的形状及结构
宇宙分大宇宙和小宇宙,无边无际的叫大宇宙,有边有际的称为小宇宙,大宇宙由数目浩瀚的小宇宙组成.
圆周率 = 3.141592653589……是大宇宙的表证,是无限不循环无终止辽阔永恒的.
小宇宙是大宇宙中相对封闭、自成体系的星系组合空间,犹如一条大河中有无数旋涡,每一个旋涡就是一个相对独立的旋转空间,又犹如一个窝里有很多鸡蛋,每一个蛋自成一个封闭空间.
我们赖依生存的地球就在一个小宇宙内,我们暂且把这个小宇宙称为地球宇宙,以别于其他小宇宙.
地球宇宙的形状是飞碟式太极椭圆体,外缘被一层厚厚的高能“云”团护围着,这层高能“云”团是地球宇宙的外壳,它同时又象是一台电动机的定子,是一个旋转形磁场,推动着地球宇宙内的所有星系这些“转子”在作反时针旋转.
地球宇宙的结构是由阴阳两个相互啮合的大旋构成的椭圆形旋转体,恰如象中国道家的太极图,不同的是太极图是圆形,而地球宇宙内的天体是太极椭圆形.我们把这个太极椭圆体称为法旋系,在这个法旋系内有近三千个旋河系,每一个旋河系自成一个“旋系”在旋转,一个旋河系内有近三千个银河系,一个银河系内又有近三千个太阳系.
每一个星体、星系的旋转速度看似恒定,实际上是不断变化的,每个星体当它处于短轴线上时,其旋转速度达到最大值,离短轴线越远,速度越慢,到达长轴两极时会有短暂的停顿,停顿之时,星体上一切有形生命将全部死亡,灵体进入太极椭圆体的阴极,这就叫一劫.过了长轴线以后,灵体又脱离太极椭圆体的阴极,进入阳极以有形生命出现.所有星体、星系由于质量不同,在长轴线上停留的时间长短不一样,所以将会重新排列组合,比如地球在下一圈有可能成为象火星一样的荒漠,而火星有可能象地球一样,充满生机.
星体与星体之间、星系与星系之间的空间距离也是不断变化的,越靠近短轴,相互间的距离变得越大,宇宙似乎在膨胀,越靠近长轴,相互间的空间距离越来越小,似乎宇宙在缩小.
银河系正在向短轴线“漂”去.
地球宇宙分正宇宙和负宇宙.
正宇宙
物质世界就是正宇宙.
凡物质的、有形的、看得见的、摸得着的、听得见的、嗅得到的、感觉得到的、仪器能测得到的均属于正宇宙范畴,暗物质、暗能量也属于正宇宙范畴.
比如,房子、桌子、植物、动物、人之肉体、风云雷电、声音、味道、分子、原子、电子、离子、质子、中子、核子、介子、超子、变子、反粒子、光线、引力、磁力、红外线、紫外线、阴极射线、阳极射线、超声波、次声波、生物波、高低频振荡引起的噪音、放射性元素镭、铀、钚、钫放射出的扩散性物质、万有引力等属于正宇宙范畴.
以基本粒子形态存在于宇宙中的所有东西都是物质.
物质世界是科学能解释、并将能解释的世界.
科学能解释的范围都属于物质范畴.科学不能解释的范围都属于人们否定的“迷信”范畴.
当科学开始解释物质世界范围外的东西时,就不叫科学,叫反科学,或称超科学.
一切的宗教及所谓的“迷信”都是反科学的超科学.
负宇宙
反物质世界就是负宇宙.
凡超物质的、无形的、看不见、摸不着、听不见、测不到、感觉不到,却对物质世界起作用的均属于负宇宙范畴.
比如,万有斥力、时间、空间、精神、意识、思维、灵魂(生命灵体)属反物质;信念、“道”、规律、秩序、咒语、佛法属反物质;天使、神鬼佛魔及其他一切无形生命属反物质;梦中的情景、灵感的发源地、心灵感应的桥梁、思维传感的通道、天堂地狱、真主——佛祖耶和华上帝及他居住的地方——清凉界、神活动的地方——天界、肉体死亡后灵体前往的极乐界等等属负宇宙范畴.
道家讲的“虚幻不虚幻,真实不真实,”“见之不可用,用之不可见”的东西属负宇宙.
不以基本粒子形态存在于宇宙中的所有能量及能量集合体都是反物质.
正宇宙属科学能解释的范围,好理解.负宇宙是截止目前人们能朦朦胧胧感觉到,但科学又无法解释的范围,较难理解.
负宇宙就是反物质世界,负宇宙是物质的本源,物质世界是反物质世界的反映,是负宇宙的表像.物质世界的一切始终处于运动变化之中,有生有灭,而负宇宙的一切处于相对永恒的存在状态中.

废话连篇 不知所云

我们所看到的宇宙只不过是由同一性质的物质(比如像质子、中子、我们不知道的本源)组成、我们的宇宙外面是由另外本源演变形成的宇宙、宇宙就像占了一小片空间的水滴