《朝花夕拾》里的《狗·猫·鼠》的好词10个,最好是4个字的!还有好句2句和赏析!

《朝花夕拾》里的《狗·猫·鼠》的好词10个,最好是4个字的!还有好句2句和赏析!
《朝花夕拾》里的《狗·猫·鼠》的好词10个,最好是4个字的!还有好句2句和赏析!

《朝花夕拾》里的《狗·猫·鼠》的好词10个,最好是4个字的!还有好句2句和赏析!
1.迎神赛会 拼音：yíng shén sài huì释义：旧俗把神像抬出庙来游行,并举行祭会,以求消灾赐福.出处：元·杜仁杰《刷儿·庄家不识构阑》套曲抬头觑是个钟楼模样,往下觑却是人旋窝.见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛社,不住的擂鼓筛锣.”示例：孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数～的时候了.★鲁迅《朝花夕拾·五猖会》
2.伊何底止 拼音：yī hé dǐ zhǐ释义：不知将弄到什么地步为止,不堪设想的意思.同伊于胡底”.出处：鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》起观斯世之忍心害理,几全如陈叔宝之无心肝.长此滔滔,伊何底止?”
3.象牙之塔 拼音：xiàng yá zhī tǎ释义：指主张为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界.也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地.出处：鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上‘象牙之塔’去.”
4.无地可容 拼音：wú dì kě róng释义：指无处藏身,形容慌乱、羞愧至极,处境窘迫.出处：清·曹雪芹《红楼梦》第94回李纨正要劝解,丫头来说,太太来了.袭人等此时无地可容,宝玉等赶忙出来迎接.”示例：回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥、迫害,几乎～.★鲁迅《朝花夕拾·范爱农》
5. 爽然若失 拼音：shuǎng rán ruò shī释义：爽然主意不定的样子；若失象失去依靠.形容心中无主、空虚怅惘的神态.出处：《史记·屈原贾生列传》读《鹏鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣.”示例：毕业大家自然都盼望的,但一到毕业,却又有些～.★鲁迅《朝花夕拾·琐记》
6.搔着痒处 拼音：sāo zhe yǎng chù释义：比喻正合心意,痛快之至.出处：唐·杜牧《读韩杜集》诗杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓.”示例：我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是～的时候少.★鲁迅《朝花夕拾·》
7.捏一把汗 拼音：niē yī bǎ hàn释义：因担心而手上出汗.形容非常紧张的心情.出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回赵姨娘正因彩云私赠了许多东西,被玉钏儿吵出,生恐查诘出来,每日捏一把汗打听信儿.”示例：我最初实在替这孩子～,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松.★鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》
8.面面圆到 拼音：miàn miàn yuán dào释义：各方面都能照顾到,十分周全.也指虽然照顾到各方面,但重点不突出.出处：鲁迅《朝花夕拾·无常》所以看客对于他们不很敬畏,也不大留心,除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见,也照例给他们一个‘不胜屏营待命之至’的仪节.”示例：这种新见解,对于古书的矛盾可谓～.★郭沫若《今昔集·论儒家的发生》
9. 老莱娱亲 拼音：lǎo lái yú qīn释义：表示孝顺父母.出处：西汉·刘向《列女传》老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧.”示例：其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘～’和‘郭巨埋儿’两件事.★鲁迅《朝花夕拾·》
10.几次三番 拼音：jǐ cì sān fān释义：番次.一次又一次.形容次数之多.出处：清·顾琐《黄绣球》第四回本官到任以来,就几次三番的传谕董事,出过告示.”示例：但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说.★鲁迅《朝花夕拾·滕野先生》
11.粉面朱唇 拼音：fěn miàn zhū chún释义：白面红唇.有时形容面颜姣美.出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七回说着,果然出去带进一个小后生来,较宝玉略瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上.”示例：他（活无常）出来了,服饰比画上还简单,不拿铁索,也不带算盘,就是雪白的一条莽汉,～,眉黑如漆,蹇着,不知道是在笑还是在哭.★鲁迅《朝花夕拾·无常》
12.滴水不羼 拼音：dī shuǐ bù chàn释义：形容十分纯正.出处：鲁迅《朝花夕拾·无常》对付别人要滴水不羼的公理,对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情.”
13.不值一笑 拼音：bù zhí yī xiào释义：不值得一笑.比喻毫无价值.也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑.同不值一哂”.出处：鲁迅《朝花夕拾·死后》但同时想,我生存时说的什么批评不值一笑的话,大概是违心之论罢.”又《呐喊·阿Q正传》阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情.”
14.不乏其人 拼音：bù fá qí rén释义：乏缺少；其那,那些.那样的人并不少.出处：鲁迅《朝花夕拾·后记》但这种意见,恐怕是怀抱者不乏其人,而且由来已久的,不过大抵不敢毅然删改,笔之于书.”
15. 别有心肠 拼音：bié yǒu xīn cháng释义：指另有打算和企图.犹别有肺肠.出处：鲁迅《朝花夕拾·》可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣.”


要点1：
《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文.散文是最个人化的一种文体,作者写作时的心境相对轻松、闲静,因而笔触也相当自由：或兴致勃勃回忆童年往事,或谈家乡戏曲中的鬼,或深情忆人,或坦露内心深处最深沉的痛苦~~~文风自然亲切,感染着你,你仿佛看见鲁迅先生记忆中的往事如一部深情的老电影,那些或美丽或伤感或诙谐的画面,－－在你眼前闪过．
要点2：
在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些”杂文笔法”（即对现实的议论）,因而文章融叙事、抒情、议论为一体,显示了鲁迅先生真实而丰富的心灵世界.
要点3：
由于作者拥有一颗在过去与现实的广阔时空中自由驰骋的心灵,因而他的语言风格也是丰富多样的.
要点4：
作者很擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质.
要点5：
由于散文是一种非常自由的文体,所以作者在谋篇布局上没有一定章法,似乎是信笔所写,思维放得很“散”,但这是“形散”,文章的“神”是不散的.
要点6：
作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法.表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺.
要点7：
作者在散文中常用对比手法.
生活中总是充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾,所以运用对比手法,有力地鞭挞了假、恶、丑,宣扬了真、善、美,增强了文章的表现力.同时我们也由此见出鲁迅先生大憎大爱、爱憎分明的心灵.
《解读 呐喊 ,朝花夕拾》
鲁迅和他的《朝花夕拾》
鲁迅在现代文坛上是个异数,其异在于他以“斗士”形象卓立于现代文坛；而其《朝花夕拾》又是他作品中的异数,其异在于文章的随和又亲切.
《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集,共收入10篇散文,写于1926年6月至11月间,最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上,1927年5月编订成书时,改名为《朝花夕拾》.据鲁迅说,《朝花夕拾》意指“早晨的花晚上拾起”,《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”.
不管承认与否,受过教育的人无一例外都要读鲁迅的文章.而中学时,又无一例外地讨厌鲁迅的文章?考试时占分特大又出了名的晦涩难懂.这与中学课本选目与考试出题人出发点有关.老师未讲课文,先讲鲁迅是伟大的思想家,文学家,把鲁迅就塑造成一个斗士,一个与“小资”绝缘的形象.所以钱理群就说,中学语文课本神化和庸俗化了鲁迅.这是否与教育导向有关不得而知.但认识一个人,我们不能只识一点不及其它.其实《朝花夕拾》是了解鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象, 要真正了解鲁迅,是首先要读的.《朝花夕拾》如何?郭沫若评价说：“鲁迅先生无心作诗人,偶有所作,每臻绝唱”.
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气.《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学.在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动------虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉.难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅.”
人生阅历的疏密、时代氛围的错落,造就了不同时代不同人的思想.过多的“斗士”形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”,就像最常见的那尊他的胸像.当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷峻”外的鲁迅.从而发现鲁迅内心深处的一片净土.正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意.
朝花夕拾的名句
1.一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有.(《朝花夕拾》小引 )
2.人呢,能直立了,自然是一大进步；能说话了,自然又是一大进步；能写字作文了,自然又是一大进步.然而也就堕落,因为那时也开始了说空话.说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”.()
3.我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的. ()
4.我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者. (《二十四孝图》)