写出论语中的四个成语谢谢啦～

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写出论语中的四个成语
谢谢啦～

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有朋自远方来,不亦乐乎
犯上作乱
巧言令色
吾日三省吾身
言而有信
温良恭俭让
和为贵
一言以蔽之
三十而立
四十不惑
五十而知天命
从心所欲（随心所欲）
温故知新
知之为知之,不知为不知
见义勇为
是可忍,孰不可忍
既往不咎
尽善尽美
朝闻夕死
君子喻于义,小人喻于利
见贤思齐
父母在,不远游
朽木不可雕
听其言,观其行
无欲则刚
不耻下问
三思而后行
愚不可及
轻裘肥马
文质彬彬
学而不厌,诲人不倦
举一反三
临事而惧
三月不知肉味
生而知之
三人行必有我师
君子坦荡荡,小人长戚戚
人之将死,其言也善
任重道远
死而后已
不在其位,不谋其政
空空如也
循循善诱
欲罢不能
逝者如斯
食不厌精,脍不厌细
登堂入室（升堂入室）
过犹不及
克己复礼
非礼勿听
己所不欲,勿施于人
死生有命,富贵在天
四海之内皆兄弟
成人之美
察言观色
以文会友
名正言顺
一言兴邦
欲速则不达
临危授命（见危受命）
以德报怨
怨天尤人
仁人志士
杀身成仁
工欲善其事,必先利其器
人无远虑,必有近忧
下不忍则乱大谋
当仁不让
有教无类
道不同不相为谋
分崩离析
血气方刚
杀鸡焉用牛刀
色厉内荏
道听途说
患得患失

有朋自远方来，不亦乐乎 犯上作乱
巧言令色 吾日三省吾身 言而有信
温良恭俭让 和为贵 一言以蔽之
三十而立 四十不惑 五十而知天命
从心所欲（随心所欲） 温故知新
知之为知之，不知为不知
见义勇为 是可忍，孰不可忍
既往不咎 尽善尽美 朝闻夕死
君子喻于义，小人喻于利 见贤思齐
父母在，不远游 朽木不可雕 ...

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有朋自远方来，不亦乐乎 犯上作乱
巧言令色 吾日三省吾身 言而有信
温良恭俭让 和为贵 一言以蔽之
三十而立 四十不惑 五十而知天命
从心所欲（随心所欲） 温故知新
知之为知之，不知为不知
见义勇为 是可忍，孰不可忍
既往不咎 尽善尽美 朝闻夕死
君子喻于义，小人喻于利 见贤思齐
父母在，不远游 朽木不可雕
听其言，观其行 无欲则刚
不耻下问
三思而后行 愚不可及 轻裘肥马 文质彬彬
学而不厌，诲人不倦
举一反三 临事而惧 三月不知肉味
生而知之 三人行必有我师
君子坦荡荡，小人长戚戚
人之将死，其言也善 任重道远
死而后已
不在其位，不谋其政 空空如也 循循善诱
欲罢不能 逝者如斯 食不厌精，脍不厌细
登堂入室（升堂入室） 过犹不及 克己复礼
非礼勿听 己所不欲，勿施于人
死生有命，富贵在天 四海之内皆兄弟
成人之美
察言观色 以文会友 名正言顺
一言兴邦 欲速则不达
临危授命（见危受命） 以德报怨
怨天尤人 仁人志士 杀身成仁
工欲善其事，必先利其器 人无远虑，必有近忧
下不忍则乱大谋 当仁不让
有教无类 道不同不相为谋
分崩离析 血气方刚 杀鸡焉用牛刀
色厉内荏 道听途说 患得患失
饱食终日，无所用心 四体不勤，五谷不分
学而优则仕 天下归心

收起

三人行，必有我师
不亦乐乎
有教无类
因材施教

三人行必有我师
择善而从
逝者如斯
任重道远

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》："敏而好学，不耻下问。"
2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》："若由也，不得其死然。"
3、不亦乐乎;《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的意思。
4、不在其位，不谋其政;不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论...

全部展开

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》："敏而好学，不耻下问。"
2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》："若由也，不得其死然。"
3、不亦乐乎;《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的意思。
4、不在其位，不谋其政;不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》
5、从心所欲;随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》："七十而从心所欲，不逾矩。"
6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注："当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。
7、恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。"
8、发愤忘食;用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’"（女，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。
9、犯上作乱;犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》："不好犯上而好作乱者，未之有也。"
10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》："子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’"也作"杀鸡焉用牛刀"。
11、工欲善其事，必先利其器;工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。
12、好行小惠;惠：同"慧"，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》："群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！"后也指爱施小恩惠。
13、后生可畏;后生；年轻人，后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》："后生可畏，焉知来者之不如今也。"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
14、诲人不倦;诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！"
15、惠而不费;惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》："因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？"后来常用以形容有实利而不多费钱财。
16、家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》："民可使由之，不可使知之。"程注"圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。"
17、见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》："见义不为，无勇也。"
18、举一反三;比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》："举一隅不以三隅反。"
19、理屈词穷;利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》："是故恶夫佞者"朱注"子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。

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不耻下问家喻户晓诲人不倦后生可畏