请用哲学知识对下题进行评析我国“神七”飞船工程的成功实施,突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术,取得了一系列重大科技创新成果,推动了我国航天科技的跨越式发展.胡

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 14:47:10

请用哲学知识对下题进行评析我国“神七”飞船工程的成功实施,突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术,取得了一系列重大科技创新成果,推动了我国航天科技的跨越式发展.胡
请用哲学知识对下题进行评析
我国“神七”飞船工程的成功实施,突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术,取得了一系列重大科技创新成果,推动了我国航天科技的跨越式发展.胡锦涛同志指出:“在关系国民经济命脉和国家安全的关键领域,真正的核心技术和关键技术,必须依靠自主创新.”
据此有人认为“只要依靠自己,不断的否定已有的认识,就能促进自主创新,实现跨越式发展.”请你运用所学哲学知识对这种观点进行评析
否定之否定。没有对旧事物的反思就不可能有新生事物的生成,没有对旧事物的批判就不可能让新生事物在历史舞台上取代旧事物的位置,最终推动人类的进步。
这是我一个叔叔给我从网上找的,看了你们的评论我现在更矛盾了,希望能帮我好好解决一下!谢谢大家了

请用哲学知识对下题进行评析我国“神七”飞船工程的成功实施,突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术,取得了一系列重大科技创新成果,推动了我国航天科技的跨越式发展.胡
这句话的我不太认同.
我认为,不应该只要依靠自己,除了依靠自己以外,更加要汲取别人的经验,我们应该吸取前人的好的观点,对旧观点,加以批判,取长补短,加以创新
科技和技术的发展,就是因为新的技术对既有的技术进行怀疑,发展,批判而发展过来的
对于“不断的否定已有的认识,就能促进自主创新” 应该是不断地批判已有的的不确定的观点,这样才可以在旧的事物的观点上发展出新事物,这样才可以发展出量变和质变,但在批判与辩证的关系中要掌握适度原则,不要过度批判,要适可而止,批判与辩证的过程中,要不断的检查自己的指导思想
而“实现跨越式发展.”这句话,我也不太赞同,因为事物的发展是波浪式和螺旋式的.事物的发展的总趋势是前进的,上升的,发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭忙,而且事物发展的道路是曲折的,旦新事物的成长不是一帆风顺的,相反,新事物的发展要经历一个艰难曲折的过场,因此,我们应当正确看待前进性和曲折性的关系
这是我的观点.如果有什么遗漏,还请楼主多多指教

为什么会这样认为呢?我认为这是一种曲解,知识是所有人创造的,并不是要求只有自己发现的才叫知识,那还要学习干什么,不断否定,这我认为跟哲学一点关系也没有,因为至今没有一种哲学是否定一切的,如果你要说虚无主义的话,那跟你的问题又没有关系了,这句话太没道理了,为什么还要牵扯到哲学呢...

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为什么会这样认为呢?我认为这是一种曲解,知识是所有人创造的,并不是要求只有自己发现的才叫知识,那还要学习干什么,不断否定,这我认为跟哲学一点关系也没有,因为至今没有一种哲学是否定一切的,如果你要说虚无主义的话,那跟你的问题又没有关系了,这句话太没道理了,为什么还要牵扯到哲学呢

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这其实是一个事物的普遍联系和永恒发展问题。
用辩证法来看这个问题,首先唯物主义辩证法有三大规律,即质量规律,对立的相互渗透规律和否定之否定规律。此题很明显用量变质变解释会比较清晰。
“只要依靠自己,不断的否定已有的认识,就能促进自主创新,实现跨越式发展。”
“只要依靠自己,”是忽视了事物的普遍联系,孤立的解决问题,是形而上学的观点。所以不可取,要用普遍联系的观点看问题。

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这其实是一个事物的普遍联系和永恒发展问题。
用辩证法来看这个问题,首先唯物主义辩证法有三大规律,即质量规律,对立的相互渗透规律和否定之否定规律。此题很明显用量变质变解释会比较清晰。
“只要依靠自己,不断的否定已有的认识,就能促进自主创新,实现跨越式发展。”
“只要依靠自己,”是忽视了事物的普遍联系,孤立的解决问题,是形而上学的观点。所以不可取,要用普遍联系的观点看问题。
“不断的否定已有的认识,就能促进自主创新,实现跨越式发展。”这句明显是只强调质变的创新而忽视量变的积累的激变论的观点。
马克思主义所主张的变化是量变和质变的有机统一;质变由量变发展和积累而来,是量变的必然结果;量变是质变的必须途径,质变不能没有量变的渐变发展而发生;事物是在量变质变的交替混合并存的方式下存在和发展的。激变论主要是看到了质变,把事物看成一个个质变的组合,忽视了量变的积累对于质变发生的作用.
这就是解决此问题的关键。就是用质变量变的观点去看待事物的联系与发展。

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草 我怎么觉得我回答过了?
无聊,否定之前确实能开拓穿心,但是科学技术你否定之前的基础你能继续发展吗?

创新: 在原有知识上变换角度考虑产生新的领域
一口气吃个大胖子是不行的~·也不怕撑死

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