明清时期儒家文化又有了怎么样的发展

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/07 21:39:37

明清时期儒家文化又有了怎么样的发展
明清时期儒家文化又有了怎么样的发展

明清时期儒家文化又有了怎么样的发展
唯物主义学派以张载为代表.他提出“太虚即气”,
“气不能不聚而为万物,万物不能不散而为太虚”,坚
持了气一元论.但张载的人性论思想含有很大的唯心主
义成分.客观唯心主义学派以程颐与朱熹为代表.他们
是理本论者,认为万物生成有理有气,理在气先,理是
根本.由于程朱学派的思想严密完整,有利于维护封建
专制统治,因此成为元、明、清三代的官方哲学.主观
唯心主义学派是陆王学派.陆九渊主心即理,王守仁主
心外无物、心外无理.陆王学派强调主观意志对于客观
事物的反作用,曾产生过重要社会影响,在明中叶以后
的一段时期达到鼎盛.
对儒家思想的批判 明代后期,中国出现了资本主
义生产关系的萌芽.作为封建秩序维护者的儒家思想变
成了束缚人们思想的桎梏,因此受到明清之际一些思想
家的批判.对儒家思想的批判,最初是在儒家内部展开
的.明末清初的思想家陈确、黄宗羲、顾炎武、王夫之
等人都从不同角度对脱离实际、空谈性命的腐儒进行了
严厉批判.戴震不只对儒家传统思想进行了一系列严厉
抨击,甚至直斥理学的伦理纲常,说它是以理杀人